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我說我討厭官場，我的文學作品從來不寫官場，和人打交道，我煩，我就關注大熊貓。
小張說，我知道您不寫官場，您關注大熊貓，大熊貓不關注您不是?葉書記，咱們都是搞文化的，我知道什麼是文化，文化就是真性情，就是不設防，您駕著藝術的小船徜徉在生活的海洋中，我行我素，是很自由自在。可是海洋里的船多了，有經濟的巨輪，也有政治的戰艦，任誰掀起個浪就能把您的小木船打翻了，那時候您就真成了落水……那什麼了……其實您不妨換種方式，駕著藝術小船逛累了，就棄船登艦，觀覽一下戰艦的機艙甲板，看看水手們的操練，增加一下感受，也不是壞事。
我說，藝術的小船也能觀賞日出日落，也能順利到達彼岸。當不當落水狗不是由我決定的。
小張說，跟文化人說話太累，雲裡霧裡不著邊，不跟您繞了，通知給您發了您還走，就顯著有點兒生猛海鮮了。
我問怎的是生猛海鮮。
小張說，硬掰呀!
我說，這怎能是硬掰?
小張說，這說明您壓根沒把鄉黨委放在眼裡，沒把人家當成一級國家政權，您瞧瞧院裡這陣勢，都上著弦呢，我敢保證，就這會兒，政府周圍至少有一個排的人在迂迴行動，這樣的戲您上哪兒看去?
讓小張一說我還真不能走了，只好把收拾好的東西又掏出來。幹部安排在基層是件大事，都說在這種時刻，越是表面平靜，下面活動越是厲害，聯名上告的，寫匿名信的，毛遂自薦的，送錢送禮的，托關係走後門的，八仙過海，花哨之極。這些情景我在各類文學作品中讀得實在不少，可眼下，我的周圍是出奇的安靜，至少，上面說的情景我沒遇上過一件，也許真如小張說的，大夥都認清了我在這兒“是個擺設”，是個可有可無的人物，犯不著找我。想到這兒，竟有些失落。給文聯掛了個電話，告訴他們這禮拜我不回去了，問單位有沒有事情。辦事員說為防暑降溫，每人發了兩斤白糖，想著我在鄉里，就把我的糖免了。我說你們不能因為我不在就不給糖，這是名分問題。辦事員說，您老還在乎兩斤白糖，您在下頭當書記，要多少糖沒有哇!我說你們以為到基層是當皇上嗎，要什麼有什麼，錯了!我讓他們把我的糖補上，一兩也不能少!我聽見辦事員在那頭嘟嘟囔囔，意思說我是到了更年期，年齡漸長，脾氣也漸長。
擱下電話，心裡更失落，本來是想尋找點兒認可和溫情，結果適得其反，在沒當落水之狗以前我先當了喪家之狗。我下基層的目的是關注生態，採訪大熊貓野生動物的生存狀況，之所以到野竹坪來當個副書記，完全是為了深入生活方便，為的是有個吃住的據點，有個關照的組織，跟地方工作根本不搭界。
野竹坪原名野豬坪，位於秦嶺南麓，周圍人煙稀少，溝壑縱橫，出產大熊貓更出產野豬。歷史上，這裡一直是野豬的繁盛發展之地，每到莊稼成熟季節，老鄉們就得在地頭搭上窩棚，全家出動，保衛勝利果實。山裡的野豬都是“熟人”了，深諳老鄉規律，採取“敵疲我擾，敵進我退”政策，和農民打起了游擊戰。這幾年實行了野生動物保護法，野豬們更是掛了免死牌般的瘋狂，野得沒了邊。有人說是野豬坪這個名字叫壞了，怎的不叫熊貓坪、國寶坪?連人帶動物都是國寶，那樣多好!得改!就改名字，一改才知道，敢情地名的更改是要上報國家的，不是誰想改就能改，麻煩著呢。鄉里人聰明，將個野豬坪改作了野竹坪，只變一個字，省事多了，加之“竹”比“豬”高雅了許多，文學了許多，有鄭板橋“秋風何自尋，尋入竹梧里”的意境在其中，更有王安石“野竹林寺”詩可以附會。一個字的變更一下提升了野竹坪的文化內涵和檔次，這個點睛的高明之人就是現在的鄉黨委書記朱成傑。當然，成了野竹坪，野豬們還是照舊地鬧，並沒有因了鄭板橋而有所斯文，因了王安石而有所思考。
朱成傑是我大學作家班的同學，那時候我從市文聯考入作家班，他從富仁縣考入作家班，從年齡上論，他最小，我最老，他是班長，我是支部書記，他是山區來的樸實又狡黠的農家子弟，我是大城市來的脫產進修幹部，我們的差距使我們成了好朋友。他在我面前毫不掩飾造作，透徹得如同一碗清水，玩壞就是玩壞，耍賴就是耍賴，不講理也有，借錢不還也有，到時候嘿嘿一笑，都過去了。我對這個小師弟百般地愛護遷就，在他身上時時能看到農家子弟的耿直率真。社會上假的東西太多，朱成傑不假，他就是壞也壞得很真實，很可愛，很能讓人說得過去。
大學生朱成傑個頭不高，敦實，憨厚，黑紅臉膛，一臉的壯疙瘩，頭髮很長，有時候披肩，有時候梳馬尾巴，如他所說，這樣的髮式不是時髦，是為了省剃頭錢。馬尾與披肩的變化也有規律，剛剛洗過頭三天，是披肩，三天過後，頭髮發黏打綹，就變成了馬尾。無論披肩與馬尾，那股濃重的頭油味永遠是氣沖霄漢，熱烈非凡。朱成傑冬天穿對襟黑棉襖，夏天是白布小褂，方口布鞋，蹬著一條從進學校就沒換洗過的喇叭型牛仔褲，睡的是他娘給織的土布方格單子。喇叭褲是城裡扶貧打發到鄉下的過時物件，配給喇叭褲的同時還有幾雙尼龍花襪套和一件印著“親你一口香三天”的半長背心，這些東西時時地在朱成傑身上閃現。每每見到朱成傑不土不洋，不倫不類，邁著外八字，摳著眼上的眵目糊，晃晃悠悠走進教室，我都想為他喝彩，整個一個雜八兒湊!
讓人沒想到的是，雜八兒湊的行頭竟成了新潮，前門大柵欄服裝店的中式服裝一件已經賣上了千元價錢，做工還遠沒有朱班長的傳統地道，粗布的大單子只有王府井工藝品商店才有出售，別的地方無處問津。喇叭褲已然過時，可沒想到美國的麥克·傑克遜又穿著它在台上作歌作舞，輾轉騰挪，大放光彩。作家班本來在大學裡就惹人眼目，出了個朱成傑，更是無與倫比的精彩，那些文學女青年，三天兩頭往作家班宿舍跑，逮著誰管誰叫老師，把作家班的男男女女一個個弄得神經兮兮，連句整裝話也說不利落了。文學女青年視土包子為名士派，視笨拙木訥為文化的莫測高深，把個朱成傑崇拜得莎士比亞一般，雲裡霧裡閃爍如星。中國農民的特點是無可比擬的精明，朱成傑當然也不例外，索性倚傻賣傻，越發地走向了黃土地，走向了文化的回歸，說些個誰都不懂的言辭，創造些個半英文半黃土的詞彙，比如“sex交”“羊肉泡culture”等等，讓人諱莫如深，不知所云。
跟我同宿舍女生有個南方來的方米米，學計算機管理的，卻連計算機怎麼開機也搞不清楚，大半時間放在梳妝打扮和交朋友上。方米米的爹是鞋廠大老闆，方米米的床底下就擺了幾十雙鞋，蜈蚣似的不知有多少腳。方米米對朱成傑崇拜最為厲害，說朱成傑是天生的思想者，朱成傑的舉手投足，在方米米眼裡都是深沉，都是文化，都有著特殊的意味。朱成傑在球場上打球，方米米會替朱成傑抱著衣服在看台上喊加油，大聲叫著朱成傑的名字，仿佛滿場只有一個朱成傑在跑動;逛大街，從來是方米米掏錢，掏得主動又迅速，毫不含糊;朱成傑喝剩下的茶根，方米米也會不嫌棄地喝下去，美其名曰沾沾靈氣。方米米有錢，大方，不計較，愛跟所有的人撒嬌，老把自己當小孩兒，動輒便是“我們女孩子”怎麼怎麼的，好像今年小學才畢業，其實24了，是個傻大姐兒，沒熟，屬於半生系列。
小張說，我知道您不寫官場，您關注大熊貓，大熊貓不關注您不是?葉書記，咱們都是搞文化的，我知道什麼是文化，文化就是真性情，就是不設防，您駕著藝術的小船徜徉在生活的海洋中，我行我素，是很自由自在。可是海洋里的船多了，有經濟的巨輪，也有政治的戰艦，任誰掀起個浪就能把您的小木船打翻了，那時候您就真成了落水……那什麼了……其實您不妨換種方式，駕著藝術小船逛累了，就棄船登艦，觀覽一下戰艦的機艙甲板，看看水手們的操練，增加一下感受，也不是壞事。
我說，藝術的小船也能觀賞日出日落，也能順利到達彼岸。當不當落水狗不是由我決定的。
小張說，跟文化人說話太累，雲裡霧裡不著邊，不跟您繞了，通知給您發了您還走，就顯著有點兒生猛海鮮了。
我問怎的是生猛海鮮。
小張說，硬掰呀!
我說，這怎能是硬掰?
小張說，這說明您壓根沒把鄉黨委放在眼裡，沒把人家當成一級國家政權，您瞧瞧院裡這陣勢，都上著弦呢，我敢保證，就這會兒，政府周圍至少有一個排的人在迂迴行動，這樣的戲您上哪兒看去?
讓小張一說我還真不能走了，只好把收拾好的東西又掏出來。幹部安排在基層是件大事，都說在這種時刻，越是表面平靜，下面活動越是厲害，聯名上告的，寫匿名信的，毛遂自薦的，送錢送禮的，托關係走後門的，八仙過海，花哨之極。這些情景我在各類文學作品中讀得實在不少，可眼下，我的周圍是出奇的安靜，至少，上面說的情景我沒遇上過一件，也許真如小張說的，大夥都認清了我在這兒“是個擺設”，是個可有可無的人物，犯不著找我。想到這兒，竟有些失落。給文聯掛了個電話，告訴他們這禮拜我不回去了，問單位有沒有事情。辦事員說為防暑降溫，每人發了兩斤白糖，想著我在鄉里，就把我的糖免了。我說你們不能因為我不在就不給糖，這是名分問題。辦事員說，您老還在乎兩斤白糖，您在下頭當書記，要多少糖沒有哇!我說你們以為到基層是當皇上嗎，要什麼有什麼，錯了!我讓他們把我的糖補上，一兩也不能少!我聽見辦事員在那頭嘟嘟囔囔，意思說我是到了更年期，年齡漸長，脾氣也漸長。
擱下電話，心裡更失落，本來是想尋找點兒認可和溫情，結果適得其反，在沒當落水之狗以前我先當了喪家之狗。我下基層的目的是關注生態，採訪大熊貓野生動物的生存狀況，之所以到野竹坪來當個副書記，完全是為了深入生活方便，為的是有個吃住的據點，有個關照的組織，跟地方工作根本不搭界。
野竹坪原名野豬坪，位於秦嶺南麓，周圍人煙稀少，溝壑縱橫，出產大熊貓更出產野豬。歷史上，這裡一直是野豬的繁盛發展之地，每到莊稼成熟季節，老鄉們就得在地頭搭上窩棚，全家出動，保衛勝利果實。山裡的野豬都是“熟人”了，深諳老鄉規律，採取“敵疲我擾，敵進我退”政策，和農民打起了游擊戰。這幾年實行了野生動物保護法，野豬們更是掛了免死牌般的瘋狂，野得沒了邊。有人說是野豬坪這個名字叫壞了，怎的不叫熊貓坪、國寶坪?連人帶動物都是國寶，那樣多好!得改!就改名字，一改才知道，敢情地名的更改是要上報國家的，不是誰想改就能改，麻煩著呢。鄉里人聰明，將個野豬坪改作了野竹坪，只變一個字，省事多了，加之“竹”比“豬”高雅了許多，文學了許多，有鄭板橋“秋風何自尋，尋入竹梧里”的意境在其中，更有王安石“野竹林寺”詩可以附會。一個字的變更一下提升了野竹坪的文化內涵和檔次，這個點睛的高明之人就是現在的鄉黨委書記朱成傑。當然，成了野竹坪，野豬們還是照舊地鬧，並沒有因了鄭板橋而有所斯文，因了王安石而有所思考。
朱成傑是我大學作家班的同學，那時候我從市文聯考入作家班，他從富仁縣考入作家班，從年齡上論，他最小，我最老，他是班長，我是支部書記，他是山區來的樸實又狡黠的農家子弟，我是大城市來的脫產進修幹部，我們的差距使我們成了好朋友。他在我面前毫不掩飾造作，透徹得如同一碗清水，玩壞就是玩壞，耍賴就是耍賴，不講理也有，借錢不還也有，到時候嘿嘿一笑，都過去了。我對這個小師弟百般地愛護遷就，在他身上時時能看到農家子弟的耿直率真。社會上假的東西太多，朱成傑不假，他就是壞也壞得很真實，很可愛，很能讓人說得過去。
大學生朱成傑個頭不高，敦實，憨厚，黑紅臉膛，一臉的壯疙瘩，頭髮很長，有時候披肩，有時候梳馬尾巴，如他所說，這樣的髮式不是時髦，是為了省剃頭錢。馬尾與披肩的變化也有規律，剛剛洗過頭三天，是披肩，三天過後，頭髮發黏打綹，就變成了馬尾。無論披肩與馬尾，那股濃重的頭油味永遠是氣沖霄漢，熱烈非凡。朱成傑冬天穿對襟黑棉襖，夏天是白布小褂，方口布鞋，蹬著一條從進學校就沒換洗過的喇叭型牛仔褲，睡的是他娘給織的土布方格單子。喇叭褲是城裡扶貧打發到鄉下的過時物件，配給喇叭褲的同時還有幾雙尼龍花襪套和一件印著“親你一口香三天”的半長背心，這些東西時時地在朱成傑身上閃現。每每見到朱成傑不土不洋，不倫不類，邁著外八字，摳著眼上的眵目糊，晃晃悠悠走進教室，我都想為他喝彩，整個一個雜八兒湊!
讓人沒想到的是，雜八兒湊的行頭竟成了新潮，前門大柵欄服裝店的中式服裝一件已經賣上了千元價錢，做工還遠沒有朱班長的傳統地道，粗布的大單子只有王府井工藝品商店才有出售，別的地方無處問津。喇叭褲已然過時，可沒想到美國的麥克·傑克遜又穿著它在台上作歌作舞，輾轉騰挪，大放光彩。作家班本來在大學裡就惹人眼目，出了個朱成傑，更是無與倫比的精彩，那些文學女青年，三天兩頭往作家班宿舍跑，逮著誰管誰叫老師，把作家班的男男女女一個個弄得神經兮兮，連句整裝話也說不利落了。文學女青年視土包子為名士派，視笨拙木訥為文化的莫測高深，把個朱成傑崇拜得莎士比亞一般，雲裡霧裡閃爍如星。中國農民的特點是無可比擬的精明，朱成傑當然也不例外，索性倚傻賣傻，越發地走向了黃土地，走向了文化的回歸，說些個誰都不懂的言辭，創造些個半英文半黃土的詞彙，比如“sex交”“羊肉泡culture”等等，讓人諱莫如深，不知所云。
跟我同宿舍女生有個南方來的方米米，學計算機管理的，卻連計算機怎麼開機也搞不清楚，大半時間放在梳妝打扮和交朋友上。方米米的爹是鞋廠大老闆，方米米的床底下就擺了幾十雙鞋，蜈蚣似的不知有多少腳。方米米對朱成傑崇拜最為厲害，說朱成傑是天生的思想者，朱成傑的舉手投足，在方米米眼裡都是深沉，都是文化，都有著特殊的意味。朱成傑在球場上打球，方米米會替朱成傑抱著衣服在看台上喊加油，大聲叫著朱成傑的名字，仿佛滿場只有一個朱成傑在跑動;逛大街，從來是方米米掏錢，掏得主動又迅速，毫不含糊;朱成傑喝剩下的茶根，方米米也會不嫌棄地喝下去，美其名曰沾沾靈氣。方米米有錢，大方，不計較，愛跟所有的人撒嬌，老把自己當小孩兒，動輒便是“我們女孩子”怎麼怎麼的，好像今年小學才畢業，其實24了，是個傻大姐兒，沒熟，屬於半生系列。