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笑笑咽下了嘴裡面的冰沙, 抬頭笑道：“我不是看到這幾篇文章不錯, 想要跟你分享一二。再說了額娘花了那麼多的時間精心為我準備的嫁妝, 怎麼可能有什麼缺少的。而且額娘你也是知道的，我那個手藝去繡嫁妝，不是白白浪費了那些好料子。”
“額娘也知道你手藝不好, 反正有繡娘在，也不需要你有多好的手藝。嫁衣那些等完工的時候，你在上面繡一兩針就行了。但是你夫君的衣服，你還是要親手做幾件的。拿那等素雅或者衣料本身就有花紋的，不用繡什麼花，這也是一個心意。”寶音是知道笑笑在針線上面沒什麼天分，剛學的時候手被扎了好多次。自己和十阿哥又是個疼孩子的，也就沒要求她針線要做多好。
“他又不是不知道我針線不好，”笑笑小聲的嘀咕道，自己和巴達爾金也算得上青梅竹馬，相互之間的了解也是比較深的。他也明確的表示了不介意自己手藝不好，不過看到額娘不贊同的眼神放開聲音道：“額娘，你放心吧!我明白的，雖然沒能給他做衣服和荷包，但是幫他做了其他的東西，也是自己親手做的。”
寶音聽到這裡也就沒揪著不放，自己的女兒自己心疼。如果不是想著增進一下夫妻之間的感情，自己才捨不得女兒去做她不喜歡的事情。
“額娘，別想這些事情了。你快看看我今天帶來的報紙怎麼樣?”笑笑看話題偏了，趕緊轉回來。自己還想聽下額娘的看法，順便看下有沒有什麼好的提議。
寶音聽到這話，目中滿是笑意的看了她一眼，然後翻看起報紙來。這報紙上面有的是按照先前說的寫的，也有的自己創新的。按照先前說的寫的，有一個說到了鼓勵寡婦再嫁。
其中理由說了很多，甚至說到了大阿哥出海的事情。上面暢想了大阿哥出海後，說不定其他皇阿哥看到了也會跟隨著出海。出海就要打仗，打仗就需要人，需要人就要鼓勵生育。底下還有的人說到了大阿哥打下底盤後，最好的治理辦法就是從大清國遷人過去。人數和土著的比例達到一定程度之後，就可以潛移默化的把土著變成大清國的人。
笑笑看到寶音看向這篇文章滿意的神情，也湊上去說道：“這篇文章不錯吧!”看了下周圍，發現伺候的下人都在亭子外面，壓低聲音得意的說道：“這是我們團裡面慧宜寫的，我們商量了這樣子寫有很大的可能性成功。
我就看不慣那些男的，妻子死去了守一年孝就能夠再娶，守孝期間也不耽誤和通房侍妾在一起。女子確要守孝三年，三年過後很多也不會再嫁，終身都要為那個男的守著。要是中年喪夫還好，要是年輕的時候喪夫或者未婚的時候喪夫，憑啥要一直守著。
我聽說還有些人為了貞節牌坊或者好名聲，像那種未婚夫去世了的，能找個人家嫁了的，也被家族逼著守著。有的女人青春喪偶後，雖然身處膏粱錦繡之中，卻只能槁木死灰般地活著。有些連花都不能戴，更不要說打扮了。生活也是單調乏味，孤寂落寞，沒有什麼希望和光彩。”
說著說著笑笑就想起了以前宴會時比較合得來的一位小姐，她家是漢臣出生，但是為人十分出彩，不然也不會和笑笑有點子交情、高看一眼。因著她的年紀比笑笑大，早幾年結婚了。剛結婚的時候笑笑還在宴會上面看到過，打扮的“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”。但是前些時候她丈夫去世了，聽在葬禮上見過她的人說，不過短短數日，她眼裡面的神采就沒有了，如同一個枯井。
寶音看到笑笑低落下來的情緒，想到前些天回來的時候和自己說的話，就開口道：“其實你們還可以在下面寫些其他的，來比證人口的重要性。比如說清朝入關後和漢人的關係，表面是清朝統治了漢族，但是一定程度上滿族八旗也被漢族同化著。”
笑笑聽到這個，立馬精神就注意過來了，望向寶音睜大的眼睛立馬充滿著催促之意。
寶音嘴角上揚了幾分，意味深長的看了笑笑一眼道：“你皇祖父和你阿媽的皇祖父為了統治漢族，不是號召過像漢族學習。現在在很多方面滿族都學習了漢族，一方面是所處的環境變了，規矩自然也就要隨之改變;另外一方面就是我們想要統治現在這個國家，只有學習漢族的文化。但是漢族文化也不是什麼都是好的，像以前滿族的姑奶奶比現在尊貴多了。現在受到了漢族三從四德的影響，地位都下降了許多。”
“額娘你說的是滿族的人比漢族少，所以受到漢族的影響比較多。大伯父出海了之後，要是當地的人比較多，受到當地的影響肯定大。要是多帶些人去，才能夠讓土著快速的融入進來，認同自己的身份。這確實是一個突破口，讓朝廷出面鼓勵寡婦再嫁。畢竟朝廷需要人去做事情，現在人口不夠，就只能想辦法增加嬰兒的出生。”更複雜的笑笑也不去想，就想著從這件事情當中能夠提高女性地位的方面。
“如果控制得好的話，還可以引起滿人入關以前和入關以後的一些對比。中間夾雜著女性地位下降的事情，說些下降之後照成的一些壞處，說不定能夠起些效果。”寶音在旁邊說道，提高女人地位的想法和其他的夾雜在一起，不容易引起別人的發現，也能潛移默化的帶來些影響，挺好的。
“額娘也知道你手藝不好, 反正有繡娘在，也不需要你有多好的手藝。嫁衣那些等完工的時候，你在上面繡一兩針就行了。但是你夫君的衣服，你還是要親手做幾件的。拿那等素雅或者衣料本身就有花紋的，不用繡什麼花，這也是一個心意。”寶音是知道笑笑在針線上面沒什麼天分，剛學的時候手被扎了好多次。自己和十阿哥又是個疼孩子的，也就沒要求她針線要做多好。
“他又不是不知道我針線不好，”笑笑小聲的嘀咕道，自己和巴達爾金也算得上青梅竹馬，相互之間的了解也是比較深的。他也明確的表示了不介意自己手藝不好，不過看到額娘不贊同的眼神放開聲音道：“額娘，你放心吧!我明白的，雖然沒能給他做衣服和荷包，但是幫他做了其他的東西，也是自己親手做的。”
寶音聽到這裡也就沒揪著不放，自己的女兒自己心疼。如果不是想著增進一下夫妻之間的感情，自己才捨不得女兒去做她不喜歡的事情。
“額娘，別想這些事情了。你快看看我今天帶來的報紙怎麼樣?”笑笑看話題偏了，趕緊轉回來。自己還想聽下額娘的看法，順便看下有沒有什麼好的提議。
寶音聽到這話，目中滿是笑意的看了她一眼，然後翻看起報紙來。這報紙上面有的是按照先前說的寫的，也有的自己創新的。按照先前說的寫的，有一個說到了鼓勵寡婦再嫁。
其中理由說了很多，甚至說到了大阿哥出海的事情。上面暢想了大阿哥出海後，說不定其他皇阿哥看到了也會跟隨著出海。出海就要打仗，打仗就需要人，需要人就要鼓勵生育。底下還有的人說到了大阿哥打下底盤後，最好的治理辦法就是從大清國遷人過去。人數和土著的比例達到一定程度之後，就可以潛移默化的把土著變成大清國的人。
笑笑看到寶音看向這篇文章滿意的神情，也湊上去說道：“這篇文章不錯吧!”看了下周圍，發現伺候的下人都在亭子外面，壓低聲音得意的說道：“這是我們團裡面慧宜寫的，我們商量了這樣子寫有很大的可能性成功。
我就看不慣那些男的，妻子死去了守一年孝就能夠再娶，守孝期間也不耽誤和通房侍妾在一起。女子確要守孝三年，三年過後很多也不會再嫁，終身都要為那個男的守著。要是中年喪夫還好，要是年輕的時候喪夫或者未婚的時候喪夫，憑啥要一直守著。
我聽說還有些人為了貞節牌坊或者好名聲，像那種未婚夫去世了的，能找個人家嫁了的，也被家族逼著守著。有的女人青春喪偶後，雖然身處膏粱錦繡之中，卻只能槁木死灰般地活著。有些連花都不能戴，更不要說打扮了。生活也是單調乏味，孤寂落寞，沒有什麼希望和光彩。”
說著說著笑笑就想起了以前宴會時比較合得來的一位小姐，她家是漢臣出生，但是為人十分出彩，不然也不會和笑笑有點子交情、高看一眼。因著她的年紀比笑笑大，早幾年結婚了。剛結婚的時候笑笑還在宴會上面看到過，打扮的“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”。但是前些時候她丈夫去世了，聽在葬禮上見過她的人說，不過短短數日，她眼裡面的神采就沒有了，如同一個枯井。
寶音看到笑笑低落下來的情緒，想到前些天回來的時候和自己說的話，就開口道：“其實你們還可以在下面寫些其他的，來比證人口的重要性。比如說清朝入關後和漢人的關係，表面是清朝統治了漢族，但是一定程度上滿族八旗也被漢族同化著。”
笑笑聽到這個，立馬精神就注意過來了，望向寶音睜大的眼睛立馬充滿著催促之意。
寶音嘴角上揚了幾分，意味深長的看了笑笑一眼道：“你皇祖父和你阿媽的皇祖父為了統治漢族，不是號召過像漢族學習。現在在很多方面滿族都學習了漢族，一方面是所處的環境變了，規矩自然也就要隨之改變;另外一方面就是我們想要統治現在這個國家，只有學習漢族的文化。但是漢族文化也不是什麼都是好的，像以前滿族的姑奶奶比現在尊貴多了。現在受到了漢族三從四德的影響，地位都下降了許多。”
“額娘你說的是滿族的人比漢族少，所以受到漢族的影響比較多。大伯父出海了之後，要是當地的人比較多，受到當地的影響肯定大。要是多帶些人去，才能夠讓土著快速的融入進來，認同自己的身份。這確實是一個突破口，讓朝廷出面鼓勵寡婦再嫁。畢竟朝廷需要人去做事情，現在人口不夠，就只能想辦法增加嬰兒的出生。”更複雜的笑笑也不去想，就想著從這件事情當中能夠提高女性地位的方面。
“如果控制得好的話，還可以引起滿人入關以前和入關以後的一些對比。中間夾雜著女性地位下降的事情，說些下降之後照成的一些壞處，說不定能夠起些效果。”寶音在旁邊說道，提高女人地位的想法和其他的夾雜在一起，不容易引起別人的發現，也能潛移默化的帶來些影響，挺好的。