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但是，“像個女人”最重要的條件還在於她比男性要來得“柔弱”。身 體上，一定要小一號。太太不能比丈夫高，連平頭都會使她失去女人味。在 個性上，要比丈夫溫柔一點——— “男人嘛!總是得讓他一點!”在學歷上， 女人應該比男人稍低點，高中畢業的可以嫁大學生，大學畢業的可以找個碩 土，有碩士學位的可以嫁個博士;至於女博士嘛，天啊，就沒人要了。她或
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許有一點小聰明，但她適合管理瑣碎的事：為孩子換換尿布或是為總經理換 杯咖啡等等，不需要太強的解析力與邏輯頭腦。
這個雄赳赳、氣昂昂的朋友不喜歡胡美麗是不難理解的。胡小姐不被 動。她看上張家大牛的時候，沒有拋下手帕，倒是掛了通電話到張家去問張 大牛願不願意陪她去看場電影;第一個張大牛被嚇跑了，第二個張大牛娶了 她。美麗也不怎麼會害羞的藝術。她有一口爛牙齒，很不美觀，但她笑起來 還是張牙舞爪的，前仰後合。偶爾有人用深沉迷人的聲音對她說：“你真美 麗”的時候，她也不低下頭來讓長發遮住半邊臉，只是直直地望著人家說： “是化妝品。”很糟糕的，美麗也不怎麼善感，而且明快利落得令人害怕。 銀幕上，被男主角打了一個耳光的女主角正哀慟欲絕地哭泣，她坐在黑暗中 對大牛說：“用右手打的耳光，怎麼她在撫右頰?錯邊了。”在廚房砧板上切 鴨子的時候，她手裡一把菜刀，一起一落之間，鴨子的頭、頸、翅膀就段落 分明，一點不含糊;人生的決定就像剁鴨子一樣。
最教人難以接受的，恐怕還是胡美麗所缺少的女性的柔弱。首先，她 健康極了，大熱天去游泳爬山，又從不用遮陽傘，皮膚曬得又黑又結實。她 跟大牛平高，卻又不忌諱穿高跟鞋。在溫柔的程度上，她也並不比大牛好： 她為大牛洗衣服的時候，大牛就得在廚房裡洗碗。至於學歷嘛，更糟了，大 牛是個博士，美麗也是個博士。左看有看，美麗怎麼看也並不比大牛“柔弱”。
胡美麗這種 “不像女人”的女人很反常是吧?!告訴你，生物界裡不 男不女的還不只她呢!
你若看見一隻比較瘦小、安靜，比較 “乖”的鳥耐心地守著巢里的蛋， 一隻比較壯碩、兇悍的鳥在巢外覓食，或與別的鳥打架、性交，你一定會說： “那隻母的在顧家，公的在亂來!”這一回就錯了!這種鳥叫水雉 (Jacana); 那隻顧家的是公鳥，正在 “亂來”的是母水雉。丈夫乖乖在巢里管蛋的時候， 她可是雄赳赳氣昂昂地來去其他公鳥之間到處做愛，偶爾還把別的 “女人” 的蛋踩破，逼使別的 “男人”也來照顧自家的蛋。
至於被動與害羞，有一種母鱸魚 (shinerperch)可根本.不知道她的 行為舉止像不像個 “母”魚。她的性慾特別強，來者不拒。甚至於在不能排 卵的時候，她也盡情地引誘公魚，把精子儲存在體內將來再用。另外有些魚 類，根本雌雄難辨，她可以排過卵之後，一轉身變成公的，開始射精。更不 “道德”的是一種學名為crepidulafornicata 的螺。一打以上的螺，一個 疊上一個地群居，趴在底下的一個就是母的，但是當一個公螺的背上壓了另 外一隻，那麼這隻公螺立刻就變成 “母”的，也就是說，性別完全由位置來 決定 (取材自一九八五年六月號NaturalHistory)。
你說，這種 “低等”動物怎麼拿來與人比?人的性別清清楚楚，女人 天生就柔弱、被動、害羞、瑣碎—— “男女有別”，天經地義!
這個 “天經地義”的想法其實很有問題。女人的“女人樣子”是“天 生”的，還是後天塑造的?試著回想一下你是怎麼帶大毛毛與妞妞的。毛毛 摔了一跤剛要張嘴大哭，你說：“男孩子，跌倒自己起來，不准哭!”妞妞摔 了一跤，哭哭啼啼的，你卻嗯嗯哈哈又摟又抱又吻。過生日，送給毛毛一挺 機關槍，讓他在房裡鬧翻天，給妞妞一個穿了白紗裙的洋娃娃，坐在角落裡 靜靜地玩。妞妞如果發了蠻，硬要用洋娃娃去換機關槍，你會說：“女孩子 怎麼可以玩那個!”長大一點，毛毛如果剛巧是個一棍子打不出一句話來、 見人就想躲的男生，你就很惱怒，說：“一點沒有男孩子樣，沒出息!”妞妞
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如果見人就臉紅，你就很高興：“咱們家丫頭別的優點沒有，就是很乖、很 文靜。”相反的，妞妞若是個奔放而剛強的個性，你就會在後面不斷地耳提 面命：“女孩子坐有坐相，站有站相。要善體人意、觀人眼色。要溫柔體貼、 要忍讓、要順從??”再加上一句恐嚇：“不然你會嫁不出去，嫁出去了公 婆也不會喜歡你。”從孩子零歲到成長這二十年之間，你不斷地在作這 “男 女有別”的洗腦功夫，處心積慮地——用懲罰或獎勵、規勸或責罵、讚美或 恐嚇各種各式的手段——把孩子納入男是男、女是女的框子裡去。而後，你 很理直氣壯地對我大聲說：是啊!男女 “天生”有別：男人主動、剛強、果 決;女人被動、害羞、柔弱。這是天經地義的區別!
這種男女之別到底是你造的還是天地造的?你誠實地說說看，別騙人 了。
固定地要求女人有 “女人樣”、男人有 “男人樣”，其實是極端違反自 然的。有的男人秉性傾向於被動與柔弱多感，但是為了符合社會所要求的“像 個男人”，他或者把真實的自我藏起來，或者，就根本扭曲了本來的性情， 反而造成心理上的糾結。許多女人，主動、開朗、勇敢而果斷，卻也為了投 合社會所要求的 “像個女人”，不得不壓制本性的發展，而作出一個讓人接 受的假象來。結果當然是個惡性循環，使男人更相信 “男女有別”的神話。
把女人的形象定出一個模子來 (被動、柔弱??)，然後要所有的女性 都去迎合這 “一個”模子，對整個人類社會而言是個極大的損失，因為在智 性的追求上，若把女性除外，就只有一半的人口 (男性)在努力;加上了女 性的角逐，等於發展了一倍的人力。
人類的智力有限，模子大概是免不了的。但是至少，不要讓我們自限 於一個模子。溫柔馴服、愛臉紅的女人固然可愛，奔放熱情、明快果斷的女 人不見得就不能愛;有超人的智力、能力與雄 (雌)才大略的女人我們更可 以學著去愛、去接受。
所以不要只鼓勵你的毛毛 “要作王贛駿”，更不要只教你的妞妞去做個 “乖女孩”;如果你的妞妞真有那個本質，大膽地要她去學撤切爾夫人吧! 你為中國造就出一個領袖來也不一定，可就別硬把她往 “像個女人”的框框 里塞，平白糟蹋了人才。你要有勇氣說：呸!不像個女人又怎麼樣?
·回應與挑戰·
拒做哭泣的 “愚女”
胡女士：您好!