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而這時候，周瑜已經把二橋及時轉移出了皖城，否則孫權將面臨極大的被動。
老百姓們不知道其中險惡的內幕，一般更傾向於相信一個感人至深的愛情故事。
於是，通過對《孔雀東南飛》和《陌上桑》兩首詩結合歷史上若干疑點與矛盾的分析，我們大概可以得出這樣一個真相。
建安年前，孫策攻破廬江，太守陸康因此病死。忠心耿耿的府吏焦仲卿決意為陸康報仇，卻一直有心無力，只得隱忍不發。在這期間，他娶到了新婚妻子劉蘭芝，兩人相敬如賓。只是焦仲卿偶爾會向妻子透露自己的心愿，感嘆不能酬志。
建安四年，孫策二度攻破廬江，任命李術為廬江太守。這時候，孫策或者周瑜見到了橋家的兩位女兒，大張旗鼓地娶走了她們，然後又偷偷送回到廬江，以“秦羅敷”的身份隱居下來，兩人共飾一角，以便可以隨時外出聯絡。
在許都，曹操的勢力和漢獻帝的勢力都為江東突然崛起的孫策而感到驚訝。漢獻帝陣營認為這是制衡曹操的好機會，而曹操以郭嘉為首的幕僚們則認為孫策將會是個潛在的巨大威脅。在這兩方面的努力下，揚州太守嚴象前往廬江，而為兩家結親的報聘使者也絡繹不絕。
很快嚴象來到廬江，他表面屬曹黨，卻忠心漢室。他與“秦羅敷”建立了聯繫，並商定出了襲許刺曹的計劃雛形。很快李術發現嚴象的真實企圖，心懷野心的他將嚴象殺掉，而“秦羅敷”則幸運地逃脫了，並與長水校尉種輯重新設立了管道。
與此同時，曹操派來江東報聘的使者團也路過廬江。其中一個人是郭嘉暗藏的密使，他成功地聯絡上了一心想為陸康報仇的焦仲卿。
“秦羅敷”應種輯的要求，以採桑為名，與李術做了第一次接觸。李術身份敏感，沒有親自前往，而是派出了焦仲卿與之聯絡。“秦羅敷”向焦仲卿和盤托出了董承、種輯的計劃，希望他能聯繫孫策，與董承配合反曹。可她（們）沒想到的是，焦仲卿一聽到孫策這個名字，復仇的火焰熊熊地燃燒起來。
在李術的默許下，焦仲卿一面與“秦羅敷”虛與委蛇，為孫策和董承的配合穿針引線，一面與許都聯繫，向郭嘉匯報了這件事。郭嘉將計就計，委託焦仲卿聯絡江東豪族，準備刺殺孫策。焦仲卿還從“秦羅敷”那裡得到許都密謀的詳細情報，他把這些都傳給了郭嘉。
到了建安五年初，曹操根據郭嘉的情報，先發制人，董承等人被殺，刺曹計劃夭折。這個消息傳到江東，讓太守李術有些驚慌，他唯恐孫策知道自己暗中的勾當，就故意唆使焦仲卿的母親挑撥焦仲卿和愛妻劉蘭芝的關係。不明真相的焦母這時還想為“秦羅敷”和焦仲卿說親，反被焦仲卿一口拒絕。“秦羅敷”意識到，形勢已經惡化到了一定程度。可她們還沒意識到焦仲卿的異心已經對孫策產生了威脅。
李術故意為自己的第五個兒子求親，並定了婚禮的日期，三月三十日。李術通過這種方式，暗示焦仲卿要儘快殺掉孫策，否則妻子難保。李術並不了解，即使他不脅迫劉蘭芝，焦仲卿要為故主報仇，也會全力以赴。
到了三月三十日，焦仲卿獲得了孫策前往丹徒的確切情報，他讓許貢門客埋伏在指定地點，然後心急如焚地趕回廬江，希望能趕上婚禮，向李術討回愛妻劉蘭芝。
李術見暗殺計劃已經發動，焦仲卿再無用處，便先偽造了劉蘭芝自殺現場，然後讓焦仲卿“自掛東南枝”，以此掩蓋自己在這起謀殺中的作用。他甚至有意識地在皖城開始傳播焦、劉二人堅貞地愛情故事。
皖城百姓，聽到這故事無不潸然淚下。而深悉內情的“秦羅敷”聽到這個故事時，立刻意識到大局已敗。此時無論她們做什麼，都無法挽回孫策的危機了。
建安五年四月初，孫策在丹徒遇刺身亡，至此江東威脅曹操的計劃徹底破產。而李術則借孫策之死舉兵自立，“秦羅敷”或憑藉自己的才智，或出於周瑜的接應，順利地逃出了皖城。
皖城旋即為孫權所攻破，城內軍民或屠或徙，星流雲散，再沒有人注意到“秦羅敷”的消失，也沒有人能夠回想起焦仲卿這幾年的異常舉動。
“秦羅敷”回到江東，恢復了大橋、小橋的身份。可她們的經歷實在太過敏感，孫權湮滅了幾乎全部的證據，大橋被安置在不為人知的隱秘角落，不見於任何史書，而隨周瑜的小橋也被警告要三緘其口。
等到周瑜病死之後，小橋攜遺孤回到廬江這個傷心地，並安靜地死在了故鄉。至今廬江縣城西郊尚有小喬墓，舊稱喬夫人墓，俗名瑜婆墩，與城東周瑜墓遙遙相望。
而《孔雀東南飛》與《陌上桑》，未嘗不是這兩位才貌雙全的女子，在被人遺忘前所創作的詩篇，試圖通過這種隱晦的方式，向後世之人傳達著自己曾經存在的證據。
誰能想到這一個偽造的愛情故事背後，還隱藏著如此波譎詭詐的政治紛爭呢？
認真你就輸了。
風雨洛神賦
『建安二十三年春正月，京兆金禕、太醫令吉本、少府耿紀、司直韋晃等人在許都發動叛亂。曹操的心腹王必身死。一個帝國的政治中樞居然發生了近臣叛亂，而且還是發生在劉備與曹操在漢中大戰之時，關乎曹魏的生死存亡，這已經不能用警衛疏失來解釋。
這種叛亂，必然是經過了長期醞釀、籌備和組織。所以它雖然爆發在建安二十三年，策劃卻應該是在更早的時候。
比如建安二十二年。
在那一年，鄴城的太子妃恰好正因為一些說不清道不明的事情即將完成而變得特別高興。這兩者之間，很難說沒有什麼因果聯繫。』
公元二百二十二年，魏黃初二年。曹植從鄴返回封地鄄城的途中，寫下了一篇文章。
在這篇文章里，曹植說自己在途經洛水時邂逅了傳說中的伏羲之女洛神，極盡描摹這位佳人的風采神姿，字裡行間充斥著強烈的傾慕之情。他就像是一位陷入瘋狂熱戀的年輕詩人，把所能想像得到的最美好的詞彙，都毫不吝惜地加諸在這位女子身上。
這就是中國文學史上赫赫有名的《洛神賦》。其中諸如“翩若驚鴻，婉若游龍”“凌波微步、羅襪生塵”之類的描繪，已成為千古名句。
很多人都知道，在《洛神賦》的背後，還隱藏著一段眾所周知的曹魏宮闈的公案。據說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情，《洛神賦》里的洛神，其實就是暗指甄妃，曹植借著對洛神的描寫，來釋放自己內心深處最為熾熱卻被壓抑已久的情感。
唐代李善在《昭明文選》後的註解講了這麼一個故事：最初想娶甄妃的是曹植，結果卻被曹丕搶了先，曹植一直念念不忘。在甄妃死後，曹植入朝去覲見曹丕，曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看，曹植睹物思人，大哭一場。到了晚上，甄后之子曹叡擺宴請自己叔叔，乾脆把這個枕頭送給他。曹植揣著枕頭返回封城，途經洛水時夢見甄妃前來與之幽會，有感而發，寫成此篇。
老百姓們不知道其中險惡的內幕，一般更傾向於相信一個感人至深的愛情故事。
於是，通過對《孔雀東南飛》和《陌上桑》兩首詩結合歷史上若干疑點與矛盾的分析，我們大概可以得出這樣一個真相。
建安年前，孫策攻破廬江，太守陸康因此病死。忠心耿耿的府吏焦仲卿決意為陸康報仇，卻一直有心無力，只得隱忍不發。在這期間，他娶到了新婚妻子劉蘭芝，兩人相敬如賓。只是焦仲卿偶爾會向妻子透露自己的心愿，感嘆不能酬志。
建安四年，孫策二度攻破廬江，任命李術為廬江太守。這時候，孫策或者周瑜見到了橋家的兩位女兒，大張旗鼓地娶走了她們，然後又偷偷送回到廬江，以“秦羅敷”的身份隱居下來，兩人共飾一角，以便可以隨時外出聯絡。
在許都，曹操的勢力和漢獻帝的勢力都為江東突然崛起的孫策而感到驚訝。漢獻帝陣營認為這是制衡曹操的好機會，而曹操以郭嘉為首的幕僚們則認為孫策將會是個潛在的巨大威脅。在這兩方面的努力下，揚州太守嚴象前往廬江，而為兩家結親的報聘使者也絡繹不絕。
很快嚴象來到廬江，他表面屬曹黨，卻忠心漢室。他與“秦羅敷”建立了聯繫，並商定出了襲許刺曹的計劃雛形。很快李術發現嚴象的真實企圖，心懷野心的他將嚴象殺掉，而“秦羅敷”則幸運地逃脫了，並與長水校尉種輯重新設立了管道。
與此同時，曹操派來江東報聘的使者團也路過廬江。其中一個人是郭嘉暗藏的密使，他成功地聯絡上了一心想為陸康報仇的焦仲卿。
“秦羅敷”應種輯的要求，以採桑為名，與李術做了第一次接觸。李術身份敏感，沒有親自前往，而是派出了焦仲卿與之聯絡。“秦羅敷”向焦仲卿和盤托出了董承、種輯的計劃，希望他能聯繫孫策，與董承配合反曹。可她（們）沒想到的是，焦仲卿一聽到孫策這個名字，復仇的火焰熊熊地燃燒起來。
在李術的默許下，焦仲卿一面與“秦羅敷”虛與委蛇，為孫策和董承的配合穿針引線，一面與許都聯繫，向郭嘉匯報了這件事。郭嘉將計就計，委託焦仲卿聯絡江東豪族，準備刺殺孫策。焦仲卿還從“秦羅敷”那裡得到許都密謀的詳細情報，他把這些都傳給了郭嘉。
到了建安五年初，曹操根據郭嘉的情報，先發制人，董承等人被殺，刺曹計劃夭折。這個消息傳到江東，讓太守李術有些驚慌，他唯恐孫策知道自己暗中的勾當，就故意唆使焦仲卿的母親挑撥焦仲卿和愛妻劉蘭芝的關係。不明真相的焦母這時還想為“秦羅敷”和焦仲卿說親，反被焦仲卿一口拒絕。“秦羅敷”意識到，形勢已經惡化到了一定程度。可她們還沒意識到焦仲卿的異心已經對孫策產生了威脅。
李術故意為自己的第五個兒子求親，並定了婚禮的日期，三月三十日。李術通過這種方式，暗示焦仲卿要儘快殺掉孫策，否則妻子難保。李術並不了解，即使他不脅迫劉蘭芝，焦仲卿要為故主報仇，也會全力以赴。
到了三月三十日，焦仲卿獲得了孫策前往丹徒的確切情報，他讓許貢門客埋伏在指定地點，然後心急如焚地趕回廬江，希望能趕上婚禮，向李術討回愛妻劉蘭芝。
李術見暗殺計劃已經發動，焦仲卿再無用處，便先偽造了劉蘭芝自殺現場，然後讓焦仲卿“自掛東南枝”，以此掩蓋自己在這起謀殺中的作用。他甚至有意識地在皖城開始傳播焦、劉二人堅貞地愛情故事。
皖城百姓，聽到這故事無不潸然淚下。而深悉內情的“秦羅敷”聽到這個故事時，立刻意識到大局已敗。此時無論她們做什麼，都無法挽回孫策的危機了。
建安五年四月初，孫策在丹徒遇刺身亡，至此江東威脅曹操的計劃徹底破產。而李術則借孫策之死舉兵自立，“秦羅敷”或憑藉自己的才智，或出於周瑜的接應，順利地逃出了皖城。
皖城旋即為孫權所攻破，城內軍民或屠或徙，星流雲散，再沒有人注意到“秦羅敷”的消失，也沒有人能夠回想起焦仲卿這幾年的異常舉動。
“秦羅敷”回到江東，恢復了大橋、小橋的身份。可她們的經歷實在太過敏感，孫權湮滅了幾乎全部的證據，大橋被安置在不為人知的隱秘角落，不見於任何史書，而隨周瑜的小橋也被警告要三緘其口。
等到周瑜病死之後，小橋攜遺孤回到廬江這個傷心地，並安靜地死在了故鄉。至今廬江縣城西郊尚有小喬墓，舊稱喬夫人墓，俗名瑜婆墩，與城東周瑜墓遙遙相望。
而《孔雀東南飛》與《陌上桑》，未嘗不是這兩位才貌雙全的女子，在被人遺忘前所創作的詩篇，試圖通過這種隱晦的方式，向後世之人傳達著自己曾經存在的證據。
誰能想到這一個偽造的愛情故事背後，還隱藏著如此波譎詭詐的政治紛爭呢？
認真你就輸了。
風雨洛神賦
『建安二十三年春正月，京兆金禕、太醫令吉本、少府耿紀、司直韋晃等人在許都發動叛亂。曹操的心腹王必身死。一個帝國的政治中樞居然發生了近臣叛亂，而且還是發生在劉備與曹操在漢中大戰之時，關乎曹魏的生死存亡，這已經不能用警衛疏失來解釋。
這種叛亂，必然是經過了長期醞釀、籌備和組織。所以它雖然爆發在建安二十三年，策劃卻應該是在更早的時候。
比如建安二十二年。
在那一年，鄴城的太子妃恰好正因為一些說不清道不明的事情即將完成而變得特別高興。這兩者之間，很難說沒有什麼因果聯繫。』
公元二百二十二年，魏黃初二年。曹植從鄴返回封地鄄城的途中，寫下了一篇文章。
在這篇文章里，曹植說自己在途經洛水時邂逅了傳說中的伏羲之女洛神，極盡描摹這位佳人的風采神姿，字裡行間充斥著強烈的傾慕之情。他就像是一位陷入瘋狂熱戀的年輕詩人，把所能想像得到的最美好的詞彙，都毫不吝惜地加諸在這位女子身上。
這就是中國文學史上赫赫有名的《洛神賦》。其中諸如“翩若驚鴻，婉若游龍”“凌波微步、羅襪生塵”之類的描繪，已成為千古名句。
很多人都知道，在《洛神賦》的背後，還隱藏著一段眾所周知的曹魏宮闈的公案。據說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情，《洛神賦》里的洛神，其實就是暗指甄妃，曹植借著對洛神的描寫，來釋放自己內心深處最為熾熱卻被壓抑已久的情感。
唐代李善在《昭明文選》後的註解講了這麼一個故事：最初想娶甄妃的是曹植，結果卻被曹丕搶了先，曹植一直念念不忘。在甄妃死後，曹植入朝去覲見曹丕，曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看，曹植睹物思人，大哭一場。到了晚上，甄后之子曹叡擺宴請自己叔叔，乾脆把這個枕頭送給他。曹植揣著枕頭返回封城，途經洛水時夢見甄妃前來與之幽會，有感而發，寫成此篇。