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他是的目標，是成為‘可以與聖賢比擬，甚至超越聖賢’的存在，而並非是成為新的‘聖賢’——對此，情感的力量，就是他踏出抓住聖賢背影的第一步，也是未來的基石。
精神的境界中，群星世界無數種族堆積數千年，數萬年的情感漩渦正在燃燒，其中，有瀕死之人對家人的愧疚，有衰老者對死亡的不甘，有心滿意足之人歸去前僅剩的一絲對子女的眷戀，也有瘋狂之人幸福者毫無理由的嫉妒，失常之人變態入骨的破壞欲，以及抑鬱之人對這個世間決絕又純粹的失望。
美好的，醜惡的，扭曲的，潔淨的，執著的，淡然的——多元宇宙中，恐怕是第一個被文明創造出來，用以改造世界的超凡力量，靈能的力量正在匯聚，它與生命本身進行共鳴，進而燃起近乎無窮的火焰，並在來自異世界的巨神，以及本世界最強靈能持有者的錘鍛下，化作四枚近乎實質化的神戒。
‘神’究竟從何而來，又究竟是什麼？
早就在很久很久之前，喬修亞與幸運與絕望之神一同仰視邁克羅夫的星空時，他就在思考這個問題，並且嘗試以自己的方法去解答，去復刻有關於神的力量。
他創造物質，創造生命，創造世界，創造自己的眷族，甚至復甦混沌中文明的記憶，製造出文明英靈——喬修亞除卻狹義的定義不是神之外，所作所為的每一件事，都足以令他得到神之尊名。
甚至，在群星世界，他已經被中庭人奉為新神崇拜。
但是當初，辦到這一切的喬修亞仍然不能百分之百的理解神的本質……他原本覺得，神只不過是一個形容詞，只要做出了與神相似的事情，自己就已經是神了，無論是創造之神，戰爭之神，毀滅之神，那都是他可以得到的名字。
但後來，戰士發現，神的本質，其實是更上一級的生命形態，是超越了尋常文明，就像是強人工智慧於人類那樣的存在。
這個比喻並不恰當和準確，神與人，與文明的關係遠沒有那麼簡單，祂們是初步將自身模因化，取得多元宇宙源頭神力的個體，遠非強人工智慧可比——這點認知，在喬修亞在完全清掃自己體內的混沌記憶，鎮壓了自己的神性後抵達了頂峰，他從自己的神性身上獲取了許多原本沒可能獲得的信息與資料，畢竟他不可能去找七神中的一位，讓他們表演瀕臨失控給自己看。
不過現在，喬修亞已經開始根據自己的思考，在現實進行實踐。
四神之戒，正是喬修亞對神理解的實踐，而現在看來，實踐很成功，並且證明，戰士所選擇的方向是對的，他已經可以創造出真正的神祇——雖然說這一點是藉助了群星世界情感漩渦的外力，但這並不重要。
重要的是，如今的喬修亞，已經找到了不依靠大源，不依靠初始之火和神力自我成神，探尋模因化本質的方法！他大可以像是現在這樣，創造出幾位神祇，觀察祂們的升華過程，進而在不受到初始之火束縛的情況下，逐步踏進‘生命的第四境界’。
“四神之戒的主體，已經大致完成，剩下來的，只需要依靠群星世界的靈能之網逐漸磨合鍛造即可。”
隨著質靈轉換的結束，結束鍛造的喬修亞放下手中的‘錘’，他在精神世界巨大的靈魂體開始逐漸縮小，然後消散於無，留下四團已經被精煉到幾乎極限的火焰翻騰，符文戒指的實體在其中沉浮。
現實世界，四臂的巨神睜開雙眼，而在他的面前，不朽燈塔的化身，靈能水晶圓球也同樣再次亮起光芒。
“極端的‘情感’已經溝通到了大源，獲取了相應的神力——雖然現在，我還不是很清楚那些本質究竟是什麼，是破壞還是戰鬥，是智謀還是陰謀，但毫無疑問，‘四神之戒’已經成功，它可以說是真正的‘神器’。”
這所謂的神器，並非是神所用的器皿，武器亦或是其他的工具，而是持有‘神祇之位’，而沒有自我意志的‘物器’——換句話說，那就是四位沒有自我意志的神祇，依靠燃燒情感漩渦中，無數文明寄託的情感，抵抗大源的拉扯，維持神明神力的位格。
【分析：我明白你的想法，拉德克里夫，你想要通過精煉情感力量，創造出四位神祇，統御靈能之海】
【剖析：你想要依靠四位人造神祇，代替你進行壓制混沌的工作——至少，可以在你不在的時候，代替你進行混沌剿滅作業】
“是的，的確如此。”
喬修亞並沒有掩飾，他點了點頭，戰士環視眼前黯淡的銀河，他平靜地說道：“我不可能花幾百幾千年的時間，在群星世界與混沌戰鬥——哪怕是幾十年，十幾年都不太可能，我的文明也正在面臨即將到來的危機，我甚至不能在群星世界久呆，只能暫解你們的燃眉之急。”
“我自己也知道，幾個月，乃至於幾年的時間，對於銀河級的戰鬥而言，幾乎是可以忽略不計，所以我採取了另外一種方法。”
古人常說，授人以魚不如授人以漁，這也正是喬修亞的想法。
與其幫助群星世界治標不治本的殺幾千幾萬個星系的混沌眷族，不如留下一股強大的力量，加強中庭文明乃至星河守護者聯盟，令對方可以對混沌占據優勢，‘情感’這種由喬修亞發現，匯聚了靈能與生命能的混合超凡力量或許就是一個不錯的選擇。