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「佛沒壞，先修你們自己吧！」李易淡淡的說了一句。
也就是他，才會和這些和尚在這裡扯幾句沒用的，換做柳二小姐，就憑剛才那個鐵棍和尚的舉動，早就被她一劍削掉腦袋當球踢了。
一句話將那年輕和尚噎的說不出話。
檀印大師和寒山寺的老僧目露異色，周圍的眾人愣了片刻，回過神來之後，也紛紛驚呼出聲。
「佛沒壞，先修自己？」
「妙啊，實在是妙！」
「這位年輕人的佛法造詣果然高深！」
「說得好，外邦和尚，先滾回去修你們自己吧！」
李易此言一出，眾人紛紛叫好。對方說論禪修佛，下一刻就被一句「佛沒壞，先修自己」給抽了回去，看到外邦和尚吃癟，眾人心中暢快無比。
什麼他國高僧啊，還想來寒山寺搗亂，檀印大師和那些真正的高僧都沒怎麼出手，他們就全都折損在了一個連和尚都不是的年輕人手裡，還有什麼臉稱得上是高僧？
「修佛修佛，此修非彼修，小施主執著了。」智信和尚依舊慈眉善目的說道。
「大師口口聲聲說修佛，那你說，什麼才是佛？」李易看著他反問道。
本來就是他們先挑釁的，這群和尚，不給他們點顏色瞧瞧，還真以為自己好欺負了。
眾人心中暗自叫好，這是以彼之道，還施彼身，將老和尚剛才的問題也踢給了他自己。
「何為佛？」看這老和尚自己會怎麼回答。
「阿彌陀佛……」智信和尚吐了一聲佛號，說道：「佛是智慧，是德行，是慈悲，你是佛，我是佛，眾生皆佛，佛無處不在，佛無所不能。」
「呸！不要臉！」
「這不是這位後生剛才說的話嗎？」
「抄襲，這是赤裸裸的抄襲，老和尚也太不要臉了！」
聽到智信和尚的回答，眾人義憤填膺，紛紛開口，對於這種不要臉的抄襲行為進行了良心上的譴責。
「佛無處不在？」李易忽然問道。
「佛無處不在。」老和尚回答。
「佛無所不能？」李易又問。
「佛無所不能。」老和尚再答。
「既然如此……」李易雙手環抱，看著他，緩緩說道：「你的佛能不能創造出一塊他自己也不能搬動的石頭？」
智信老和尚動了動嘴唇，像是要說話的樣子，隨後卻寂然無語。
檀印大師眉頭深鎖，似乎也陷入了深思，只留下一頭霧水的眾人。
「那和尚為什麼不說話了？」
「難道他也在無形中論證佛法？」
「佛能不能創造出他也無法搬動的石頭？當然能啊，佛是無所不能的！」
「蠢貨，佛既然是無所不能的，為什麼不能搬動一塊石頭？」
「哦，明白了，佛不能創造出他無法搬動的石頭。」
「蠢貨，佛既然是無所不能的，為什麼不能創造出一塊他無法搬動的石頭。」
「說誰蠢貨呢，再說一句試試！」
「蠢貨！」
……
……
不理會外面廝打起來的兩人，眾人紛紛面露震驚之色，看向裡面那年輕人的時，頓時生出了高山仰止之情。
這個問題，他到底是怎麼想出來的？這簡直就是不給這老和尚活路啊！
無論說什麼都是錯，除非他收回他剛才說的話，承認佛不是無所不能的，但這是和尚能夠說的話嗎？
他居然只憑一張嘴，就將所有的異邦和尚全都送上了死地。
這才是大師，真正的大師！
在所有人的腦海中都想著佛如何搬石頭的時候，李易已經帶著小丫鬟穿過人群，揚長而去。
「佛能不能創造出一塊他自己也不能搬動的石頭」這個問題改編自另一個世界一個很有名的悖論，叫做「上帝悖論」。
上帝悖論意為「上帝不是萬能的」，另一個世界的教廷出了一本書，書中用當時最流行的數學推論，導出結論「上帝是萬能的」。這時，一位智者針鋒相對地問：「上帝能創造出一塊他搬不動的石頭嗎？」
於是這位智者就倒了大霉……
姑且不論這個故事是真是假，也不管這位智者最後有沒有被綁在柱子上用火燒死，悖論之所以是悖論，就是因為它永遠不可能有答案，除非推翻原有的假設，很顯然，那是一個智信老和尚不可能推翻的假設。
所以，在今後很長的一段時間之內，他都將深陷在這個悖論裡面無法自拔。
第三百六十七章 落荒而逃
「我等多有叨擾，還請檀印大師不要怪罪，老衲告辭！」
智信大師走了，跟隨他的幾個齊國和尚也走了。
不走不行啊，來是為了論禪論佛砸場子，要是把自己論的還了俗，可就是這世上最大的笑話了。
手持鐵棍的中年苦僧臨走的時候，視線在人群中搜尋了一圈之後，才面無表情的離開。
他們來的時候氣勢洶洶，信心十足，走的時候垂頭喪氣，稍顯狼狽，落荒而逃的樣子。
「大師佛法高深，佩服佩服！」檀印大師理所當然的接受了眾人的膜拜，放眼天下和尚，有誰能做到將佛禮論證於無形，想必今日之後，檀印大師在佛門中的名望一定會走向一個新的高峰。
「咦，剛才那位年輕後生呢？」有人忽然疑惑問道。