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  且不說眾將各自心懷惴惴的退出,在張瓘又使人逼令之後,臨渭的姚弋仲終於派來了質子,乃是其膝下第五子姚襄,隨同而來的還有請求張瓘出兵接應他退入上邽,還有就是希望張瓘能夠資助一部分物貨軍用。

  「羌狗究竟年老昏聵,還是在隴東被殺滅了心智,又或壯子俱死隴東?以此區區婢生賤奴,竟敢奢求軍資大城?」

  張瓘心情本就不佳,因為後路傳來消息言是中堅將軍宋輯已經率部抵達金城,不日便要過河行入狄道,而宋輯便是敦煌宋氏的代表人物,也是涼州土豪的中堅力量。

  再見姚弋仲忸怩拖延多日,居然只送來一個區區十多歲的少年為質,可見只是敷衍自己,心中更加怒不可遏,索性命人將這個姚氏幼子吊在營外,親自痛加鞭笞,將少年姚襄鞭打得血肉模糊,而後才讓人傳告姚弋仲速速再遣壯子為質,否則一切休提。

  與此同時,姚弋仲如此急迫要退入上邽的意圖也讓張瓘心存狐疑,迅速派遣游騎向東飛探,而後便得知一個驚人的消息:晉軍已經行出隴道,並且已經攻克隴上門戶的隴城!按照這樣一個速度,或許旬日之後便要直入略陽川沖入隴上!

  得知這一消息,張瓘已是大驚失色,隴城所在便是關隴鎖鑰,舊年陳安占據此境所以縱橫關隴之間,也是張瓘力求占據、全於隴上事功、藉以窺望關中的重點。關隴無論哪一方得據此地,便能占據主動,左右再無如此重要地險!

  一旦晉軍自略陽川衝出,一如張瓘此前攻略之順暢,待到轉入渭水之後,天水、隴西俱都在望,一旦應對出錯,此前數年苦功或將毀於一旦!

  「奸賊誤我!」

  待到反應過來之後,張瓘已是頓足怒罵連連,只是他口中奸賊究竟何人,此刻也說不清楚。眼下的他,只能一邊思計補救,一邊派人飛報後路,請示該要如何應對長驅直入的晉軍王師。

  第1240章 強漢遺威

  王師西進上隴第一戰,即就是收復隴城,並沒有發生預期中的戰鬥。

  隴城於後世所以知名,還在於另一個地標所在,那就是街亭。時過境遷,風物流轉,街亭故地早已荒廢,唯一不變的便是此境仍為奇險要衝,提控東西大勢。

  奮武軍西進雖然迅速,但也並不倉促。沈雲也心知王師久遠之後再臨隴上,軍威不可輕挫,凡有些微敗績,便會造成相當惡劣的後果。所以今次行軍也都是極盡謹慎,奮武軍三千將士凝為中軍,後路則是包括揚武軍千數卒眾並三千餘名役卒和數百車架的軍械資貨。

  一路大軍浩浩蕩蕩西進,翻山越嶺衝出隴道,可是預想中的大軍屯守局面並未出現,那位於山巒河谷之間的隴城雖然也頗有歷經風霜、飽受兵禍的滄桑痕跡,但卻並沒有什麼大規模的軍眾集結跡象。

  不獨沒有軍眾集結,隴城周邊甚至連活動的晉、胡民眾都不多,甚至都不如沈雲沿途所見或收撫的人多,這大概也是因為隴城雖據地險,但周邊實在不適合聚居,且每有東西流竄之眾途徑於此,若是實力不具,實在談不上安全。

  當然此城也並非全不設防,城池並周遭一些垛壘里不乏人影晃動,不知是盜匪又或周邊一些勢力的探哨,只是當奮武軍將士們向城池衝來時,那些人並沒有固守頑抗的跡象,而是成群向外逃去。

  如此輕易便收取了這隴道上最重要的一座關隘,哪怕沈雲神經大條、少有敏感,也忍不住嘆息道:「山河誠是險峻,但若要求社稷永固,仍需深賴人力啊!」

  就連隴城這樣一座重要的關城都沒有那一股勢力據守在此,隴上人心渙散可想而知,儘管目下對於隴上局勢仍然乏甚具體深入的了解,但在察覺到這一點最基本的形勢後,沈雲自然也不會客氣。

  他所部人馬卒眾已經幾近萬數,除了四千名奮武、揚武精卒之外,就連那些民夫役力也都是關中精選悍勇壯力,又加上道途中所招撫的一些晉胡游食,大軍行入隴城暫作駐紮。

  沈雲一方面派出幾百精卒沿略陽川向下探望形勢,一方面向後路匯報軍情、並要求增派援師沿隴道駐防,加強對通道的控制掌握。而他自己則親自坐鎮隴城,指揮卒眾儘快修復城防。只要能夠將隴城這一要塞控制住,早一日還是晚一日攻入隴上,其實區別並不甚大。

  隨著王師入駐隴城,周邊鄉野之間很快便有騷亂跡象發生,山嶺溝壑之間不乏生民暗聚遠窺,不敢近前,也並不與王師發生什麼實際接觸。

  「隴上地勢奇峻,遠異中州之平坦擴大、關中之環帶堅固,渠梁周回如腸道宛轉。舊年盛世經略,也不過依山傍川、憑塞據道,少有深及四野。因是溝嶺之間,多有化外之眾,暗於章法,遠於王道,唯可強勢征驅,難以法令勒牧……」

  杜赫的堂弟杜彌舊年避禍河西,也不乏出入隴上的經歷,所以這一次沈雲西入隴上,其人便也作為參軍追從,嚮導進策。除了杜彌之外,隊伍中尚有近百人規模的嚮導人員,未必人人通才,但廣集智力,也能涉及隴上方方面面的風物人情。

  那些窺望王師動向的人眾,經由杜彌等人的介紹,沈雲也漸漸有所了解。他們多數都是聚居周邊山野的氐、羌胡眾,從來不知王法為何,行跡也都荒蠻幾近禽獸。

  如此評價倒不是污衊貶低,而是因為這些人的確久在荒蠻之地,少於外界穩定溝通,生存之外乏甚制度、教化的概念。與他們交流最有效的手段就是通過暴力征服,樹立起一個強大不可戰勝的權威,如此才可以進行驅使,並灌輸教化概念。




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