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他這一番論據，其實還是有一個邏輯漏洞的，既然名為公器，那麼沈家竊居名爵自然也天下人皆可論之，這些人言論自然無罪。
但場中眾人多豪武出身，能洞悉者寥寥，而虞潭終究年邁，縱使義理精湛，思路卻已難稱通達。借著這個時間差，趕緊將人放走，坐實這個惡名。事後就算回想過來再反駁，力度已經遠不及當面駁斥了。
那幾人已是惶惶驚弓之鳥，被放開後便忙不迭沖向自家長輩，再不敢強行出頭，尚不知自己已經錯過洗刷污名最好時機。
眼看那幾家子弟一副劫後餘生、心有餘悸模樣，虞潭心中便是一嘆，所謂腹無詩書，氣浮神晦。跟沈家那少年相比，這幾家子弟實在不堪，竟看不出沈家並無殺他們之心。他心內不得不承認，時下吳中少年，這沈家小郎確是一個異類。
心內再將沈哲子一番言論梳理一番，虞潭眸子驀地一閃，正待要開口發言，旁邊朱貢突然叫嚷起來。
「慢著！你施暴於人尚有說辭，但損壞鄉議之題又作何論？」
聽到朱貢問責，虞潭心念一轉，便將本欲說出口的話又壓下去，繼而漠然道：「損壞中正試題，此前並無此事。老夫也很想知你有何理據，若不然，當表奏朝廷，施以禁錮，以儆效尤。」
那幾家受災之人聽到這話後，氣焰再次高漲起來，聲言定要嚴懲此惡行，更有人繪聲繪色描述此前沈哲子如何張狂放誕劈砍試題。
看到這些人叫囂，又將虞潭欲言又止的模樣收入眼中，沈哲子心中冷笑。腦子不行沒文化，真的不要亂出頭，這些傢伙大概還不知，他們自己的名譽已經被虞潭放棄。相對於幫這些人洗刷污名，虞潭大概更樂意給自己政治前途施加障礙。
可笑這些人尚不自知，不過也沒什麼，稍後沈哲子會讓他們明白的。
所謂禁錮，便是不得出仕為官。這懲罰對沈哲子來說不算什麼，今日禁明日解，反正沈哲子距離出仕還有大幾年時間。但在這禁錮之下比較嚴重的罪名是藐視中正，這個帽子一旦扣上，才是最要命的。
看看那一臉得計之色的朱貢，沈哲子已經不知該如何評價其在作死道路上一路狂奔的行為。他對一臉急色的族叔沈恪笑笑，旋即開口道：「名，公器也，不可多取。此題我已破盡，留之無用！」
「哈，你說什麼？前聖之言，大義幽深，你竟然敢言破盡！」
不獨朱貢聞言驚叫，在場眾人也是一片譁然，皆震驚於這少年大言不慚。旁邊沈恪更是叫苦不迭，這小子怎麼說話做事跟他老子一個德行，總是要讓人膽戰心驚！
「老夫也願聞雛鳳清音！」虞潭心內終究不願向一少年低頭，因而發言欲以捧殺。
「名，不可多取；公器，不可多取。此皆大謬，我對以當仁不讓！」
沈哲子朗聲道：「名者，人頌之望，實至而名歸。顧氏高門，元公清逸，賢名乃至。我師紀侯，志存社稷，功名加身。陸氏雙俊，文章冠世，才名附焉。此莊張公，蓴鱸之思，逸名流傳。名非可取，紛至沓來，當仁不讓！」
沈哲子歷數數人，皆吳中名士，才顯當時，盛名煊赫，讓人無從反駁。名非可取，當仁不讓，若非如此，難道要反駁說那幾人蠅營狗苟，媚世邀名？
「公器又何謬之有？」虞潭已領略到這少年之辯才，心中雖有氣結，苦於無從辯駁，便又發問，寄望這少年言多必失。
「天下公器，豈獨名爵？田畝所出，衣食根本；山水清趣，頤養精神；詩樂風雅，陶冶性情；仁義至理，教化黎庶；我患田少不足奉親，患識淺不足養神，患耳閒不足修性，患仁義不彰不足立世。公器歸我，當仁不讓！」
以一個略顯誇張的詠嘆調收尾，沈哲子笑吟吟對虞潭施禮說道：「使君可有教我？」
虞潭張張嘴，似有欲言，但終究還是難發一語。他寄望這少年言多必失，卻沒想到沈哲子給自己挖這麼大一個坑，但有片言質疑，都將激起物議沸騰，成受人攻訐之實。
心中有意說不得，半生清望毀於此！
第0073章 捧殺不受
名，公器也，不可多取。語出《莊子》，教人淡泊明志，不必汲汲於名利。
沈哲子所對「當仁不讓」，卻是《論語》之篇，有著濃濃的儒家入世、勇於擔當情懷。
這兩種思想，各有精髓深意，但若碰撞在一起，便已是意識形態的鬥爭了。這也是時下士人心中之情感糾結所在，既有飄然出塵、遺世獨立的情懷，又有負擔家業、國祚危亡的責任，矛盾且焦灼，傷感放誕，難取兩全，這就是魏晉時人的精神面貌。
沈哲子用心險惡之處在於，原本大而廣之的「公器」之論，具體言之，便直接鎖定囊括時下各個階層。田畝以對鄉豪，山水以對隱者，詩樂以對高門，仁義以對儒士，無論虞潭從哪一處予以反駁，都將承受非難，為人所鄙。
經義豈能盡言，但一旦落入具體的處境中，便各有立場，各失偏頗。沈哲子這一巴掌，足以扇得虞潭難以置喙，口不能言！
場中各家多為勇武之家，鄉土豪強，對於沈哲子針對虞潭挖的言語陷阱感觸還不深。但其中一句「田畝所出，衣食根本，患田少不足養親」卻深有戚戚，此語針對虞潭「公器」之題，他們難免有所聯想，虞潭鄉議此題，究竟是何居心？