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黃老頭樂呵說完，伸手指指街邊店鋪：「在這誰不知道你，華人圈裡都出名了，沃爾瑪就開在街對面，他們寧願跑出幾條街，到你店裡買東西。」
韓宣默然無語，站在爺爺身邊，內心五味陳雜。
如今的美國雖然和一個世紀前相比，在種族平等上已經進步了很多，但無形的歧視仍然多多少少的存在著。
華人向來逆來順受，受儒家文化影響不喜歡爭鬥，中庸思想已經深入人心，華人街跟周圍的繁華鬧市相比，就像是個被隔離的城中村。
現在是中午時間，竟然有許多住戶排隊到路邊的水井裡打水，這在洛杉磯是很難想像的事情。
韓宣突然覺得，所謂「只有華夏強大了，華人才會有尊嚴」這句話，是一個本末倒置的錯誤結論，美國對亞裔人的歧視，很大程度上是種族文化的歧視，並不建立在你的祖國是否強大上。
再看看美國黑人，從一個多世紀前的奴隸，半個多世紀前的二等公民，到後世有了黑裔總統，靠的並不是哪個非洲國家的崛起，而是他們自己對平等自由不懈努力的結果。
對美國黑人來講，有了黑裔總統，並不等於從此你是黑人，你就理所當然受尊重，美國黑人要擺脫偏見，需要他們每一個人繼續自身的努力。
如果十個黑人里有三四個罪犯，他們作為一個團體，名聲自然不會好到哪裡去。
這個道理對華人來說也很適用，要消除這些歧視，需要每個華人自己的努力，那些不以自己的努力來爭取尊嚴，而寄希望於依靠祖國的強大來得到尊嚴的人，在西方社會上是得不到尊重的。
比如愛爾蘭直到二十世紀中期，都是一個非常貧窮的國家，但愛爾蘭移民們，就沒有受到過像亞裔一樣的法律明文歧視。
日本人在二次大戰中，因為是來自敵對國，而被全部送去監禁，同樣是來自敵對國的德國人和義大利人，卻沒有遭受到同樣的遭遇。
韓宣一直待在牧場裡，布朗大學又是以平等出名，儘管經常在書里、電視、報紙看到關於「種族糾紛」這個詞，但其實他並不太清楚。
現在見到唐人街落後的面貌，男孩明白了點什麼。
他現在非常不舒服，胸口像是壓了塊石頭。
海外總共有兩千多萬華人旅居世界各處，自己也是其中一員，韓家能夠在美國立足下來，可又有多少華人跟眼前這些人一樣，落到了如此的境地呢。
沒人知道。
不過韓宣總覺得，華人不應該這樣。
第114章 華美銀行和包子
「SOS集團最近打算新建一批工廠，我會讓人照顧一下他們，到時候我告訴你，能幹的那些人可以來我這裡找工作。」
韓老爺子站起身拍拍褲子上灰塵，眼睛看向老黃說道。
閒在家裡的年輕人似乎挺多，沒有高等學歷或者拿手技術的華人，在國外很難找到合適的活干。
他們大多從事體力活，比如送外賣、收營員之類，就算比白人更加勤快，不平等的雙軌工資標準，也會使得他們收入比白人要少上許多。
老黃非常激動，跟著站起來，手足無措，最後拍拍韓老爺子的肩膀，表示感謝。
雖然知道兒時同伴發達了，不過一直沒好意思上門去求他，嘴裡說著：「中午吃了沒，到我家去吃吧，我去買點菜。」
「不麻煩你啦，已經在寶居樓定好，我孫子很少能吃到正宗的中餐，今天帶他來試試。」
「那家飯館挺不錯的，小吳前幾年接受之後，生意一天比一天好，轎車都開起來了。」
作為鎮長，老黃對唐人街的情況挺熟悉，不強留他們，開口道：「就這樣吧，聽說有兩口子吵架了，我去西街勸勸……」
老爺子牽著韓宣走在街邊。
這裡陽光被兩邊樓擋著，不像路中心那麼炎熱。
男孩爺爺指著路邊掛著「華美銀行」招牌的城樓式建築，道：「當年你曾祖父他們開辦的，我們家有它百分之六十一的股份，提供商業和個人銀行等服務，前年在納斯達克市場交易了，手裡股份隨之下滑到百分之五十二，資產還沒五千萬。」
「規模很小，基本上只在華人聚集地才有分店，賺不了多少錢，權當是幫華人們弄個可以貸款的渠道。」
「這家華美銀行上市了？」韓宣再次看了看那邊，嘴裡說著：「既然不值錢，為什麼不多吸納點股份？我覺得以後華人圈的地位會提高，到時候他們有錢了，而且習慣用這家銀行，規模擴大也有可能。」
「等有閒錢再說，當年跟我爸一起合作開銀行那幾家的後代，一個個爭著想把股份給套現，IPO（首次公開募股）時候還挺不錯，漲了11%左右。」
「後來市面上流通股多了，又沒人去買，好好一家銀行，被他們給砸成垃圾股，上市費了我不少功夫，真是氣死了。」
韓老爺子抱怨道，斜了眼華美銀行，要不是自家老子留下的遺產，他才不會去管，仔細想想孫子說的挺有道理，在心底記下這件事，抬腿往前。
街道兩邊古典風格飛檐上，站著形狀各異的走獸，其中龍最常見。
來到一家跟個城隍廟似的二層小樓面前，牆面漆成深紅色，頂上朱紅搭配藍黃色琉璃瓦閃著光輝，窗子框架由木頭製成，配上繁瑣木雕紋飾，完全符合西方人眼中的華夏建築。