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也就是說，東嶽泰山是天界、人間界、冥界三界的交匯點，而東嶽大帝就是三界交匯點的最高神職，其權勢能影響三界。
這裡需要一提的是，在封神之後，洪荒已經形成了三界之說，三界者，分為豎三界和橫三界。
豎三界指天界、人間界和冥界，橫三界指天界的三個部分，分別是亞聖羅睺和無天隕落後形成的魔界，亞聖妖皇帝俊隕落後所化的仙界，燃燈老祖隕落後所化的佛界，這三界分別被洪荒三大頂級勢力魔族、天庭和佛門掌控，此三界地域廣闊，資源豐富，易守難攻，除了原住民以外，洪荒修士非大機緣、大氣運、大神通者不可進入，故而洪荒之中能進入此三界的修士都有一個稱呼——飛升。
元始又化身元始天魔坐鎮魔界，天庭一直是元始的勢力範圍，而佛門現在亦有觀音等四大菩薩，故而也只有元始的化身黃飛虎才有資格有能力坐鎮於此，協調橫豎三界的關係。
知道了太上和元始的化身，通天又問：「二哥，既然有了化身關聯，我們什麼時候離開掌中佛國？」
元始道：「不急不急，准聖道尚未覺醒，我們等等他。」
…………
不提元始和通天如何商議，也不說眾神復活，其親朋好友如何欣喜，只說封神台上，眾神死里得生，心思各異。
紂王、聞仲等商朝核心心中感慨，他們費盡心思清洗神人血脈，本以為至少成功了九成，可是封神榜一出，至少廢掉了三成心血。幸好真仙境以下的修士無法復活，而境界越高，越難以繁衍血脈後裔，故而神人一脈的高階修士雖然復活，卻也不影響大局，唯一可慮的是北極紫薇大帝姬伯考知道了封神始末，若是宣揚開來，紂王聞仲等人恐怕就變成過街老鼠了。
姬伯考乃聖人化身，所謂聖人以下皆為螻蟻，通天自然不會幹預螻蟻之間的鬥爭，再加上他對紂王干預與聖人爭的志氣比較喜歡，所以他肯定不會吧此事宣揚開來。
被封為東海分水將軍的申公豹剛剛清醒，就見自己跪在姜子牙面前，心中又羞又怒，站起身道：「姜子牙，你將吾復活，可是吾不領你這個人情。」
申公豹說完，一步邁出，已經離開。
不僅僅是申公豹，包括聞仲、金靈聖母等商朝陣營的神氏對自己跪拜姜子牙都感覺到羞憤，紛紛離開封神台，從此之後，封神榜眾神都不願見到姜子牙，凡是姜子牙所在之處，眾神退避。
申公豹站在東海上空，心想：「想我申公豹，天子卓絕，又拜入闡教聖人門下，如今經歷了生死歷練，混元瓶頸已經打破，只要閉關修煉百八十個量劫便可晉升准聖，卻屈辱的待在這東海做什麼露水之神，姜子牙欺我太甚，勢必不能與他罷休。所謂寧做雞頭，不做鳳尾，不如棄了正道，投入魔道罷了。」
想到這裡，申公豹便轉向北海，入了魔界，後來申公豹證就混元，成為燭九陰、蚩尤、血河之下的第四魔尊，號為鬼謀魔尊。
從此，魔界早魔道之下有六條大道源頭，分別是元始天魔的天魔大道（心魔）、燭九陰的燭龍大道（暗黑）、蚩尤的殺伐大道（殺戮）、血河的血河大道（血腥）、滅情的多情大道（淫穢）、申公豹的鬼謀大道（陰謀），合稱魔門六派。魔界將此六大魔道合著一書，名曰《天魔策》，傳於洪荒，終於在未來成就魔道盛世，此乃後話。
異史公：以天魔策和魔門六派向黃易大神致敬。
隨著眾神離開封神台，封神一役終於落下帷幕，姜子牙望著空曠的封神台，發出一聲嘆息，他知道他的時代已經結束了。
當年在宋異人宅中被姜子牙降服，被姜子牙派來修建封神台的五鬼小心翼翼的站在姜子牙身後，姜子牙望著他們五個道：「你們五個雖吾功勞，但又苦勞，本座不會虧待你們，如果你們願意，可以隨本座修行。」
五鬼大喜，連忙叩頭拜師。
姜子牙為五鬼起法號，分別是「秦廣」、「楚江」、「宋帝」、「伍官」「轉輪」。
之後姜子牙便帶著五鬼回到青州。
伐商之戰後，武王大封諸侯，為削弱大諸侯的勢力，廢除四方伯候，以九州侯為八百諸侯之首，且九州侯之位不世襲，以功勞、實力獲得。
姜子牙立下大功，被武王封為齊侯，領九州侯之青州侯之位。
姜子牙帶著五鬼到了齊地之後，將他們五個安置在自己選中的道場嶗山，不久之後，姜子牙憑封神的氣運與功德證就混元准聖，而五鬼也在姜子牙的教導下相續證就大羅，成就大羅鬼仙。
五大鬼仙之中的秦廣、楚江和轉輪三人在隨姜子牙入世歷練的過程中，在茅山收下茅盈、茅固、茅衷三位弟子，三位弟子建立了茅山派，被茅山派尊為三茅真君。
姜子牙利用他和東嶽大帝黃飛虎的交情，送五鬼進入冥界，五鬼經過一番歷練，終於成為冥界十殿閻王之五。
歲月悠悠，轉眼便是一百量劫過去，武王退位，姬氏天子在周公召公的輔佐下欲擴張人族勢力，發起了伐妖戰爭。
姬氏遠征南瞻部洲，在經過兩百量劫的苦戰之後，終於打破妖族在南瞻部洲的統治地位。
青龍白虎朱雀玄武四大神君礙於人族大勢，不得不與人族議和，妖族四大神君以成為人族護族靈獸為代價，換取人族停戰，從此南瞻部洲成為人族勢力。
這裡需要一提的是，在封神之後，洪荒已經形成了三界之說，三界者，分為豎三界和橫三界。
豎三界指天界、人間界和冥界，橫三界指天界的三個部分，分別是亞聖羅睺和無天隕落後形成的魔界，亞聖妖皇帝俊隕落後所化的仙界，燃燈老祖隕落後所化的佛界，這三界分別被洪荒三大頂級勢力魔族、天庭和佛門掌控，此三界地域廣闊，資源豐富，易守難攻，除了原住民以外，洪荒修士非大機緣、大氣運、大神通者不可進入，故而洪荒之中能進入此三界的修士都有一個稱呼——飛升。
元始又化身元始天魔坐鎮魔界，天庭一直是元始的勢力範圍，而佛門現在亦有觀音等四大菩薩，故而也只有元始的化身黃飛虎才有資格有能力坐鎮於此，協調橫豎三界的關係。
知道了太上和元始的化身，通天又問：「二哥，既然有了化身關聯，我們什麼時候離開掌中佛國？」
元始道：「不急不急，准聖道尚未覺醒，我們等等他。」
…………
不提元始和通天如何商議，也不說眾神復活，其親朋好友如何欣喜，只說封神台上，眾神死里得生，心思各異。
紂王、聞仲等商朝核心心中感慨，他們費盡心思清洗神人血脈，本以為至少成功了九成，可是封神榜一出，至少廢掉了三成心血。幸好真仙境以下的修士無法復活，而境界越高，越難以繁衍血脈後裔，故而神人一脈的高階修士雖然復活，卻也不影響大局，唯一可慮的是北極紫薇大帝姬伯考知道了封神始末，若是宣揚開來，紂王聞仲等人恐怕就變成過街老鼠了。
姬伯考乃聖人化身，所謂聖人以下皆為螻蟻，通天自然不會幹預螻蟻之間的鬥爭，再加上他對紂王干預與聖人爭的志氣比較喜歡，所以他肯定不會吧此事宣揚開來。
被封為東海分水將軍的申公豹剛剛清醒，就見自己跪在姜子牙面前，心中又羞又怒，站起身道：「姜子牙，你將吾復活，可是吾不領你這個人情。」
申公豹說完，一步邁出，已經離開。
不僅僅是申公豹，包括聞仲、金靈聖母等商朝陣營的神氏對自己跪拜姜子牙都感覺到羞憤，紛紛離開封神台，從此之後，封神榜眾神都不願見到姜子牙，凡是姜子牙所在之處，眾神退避。
申公豹站在東海上空，心想：「想我申公豹，天子卓絕，又拜入闡教聖人門下，如今經歷了生死歷練，混元瓶頸已經打破，只要閉關修煉百八十個量劫便可晉升准聖，卻屈辱的待在這東海做什麼露水之神，姜子牙欺我太甚，勢必不能與他罷休。所謂寧做雞頭，不做鳳尾，不如棄了正道，投入魔道罷了。」
想到這裡，申公豹便轉向北海，入了魔界，後來申公豹證就混元，成為燭九陰、蚩尤、血河之下的第四魔尊，號為鬼謀魔尊。
從此，魔界早魔道之下有六條大道源頭，分別是元始天魔的天魔大道（心魔）、燭九陰的燭龍大道（暗黑）、蚩尤的殺伐大道（殺戮）、血河的血河大道（血腥）、滅情的多情大道（淫穢）、申公豹的鬼謀大道（陰謀），合稱魔門六派。魔界將此六大魔道合著一書，名曰《天魔策》，傳於洪荒，終於在未來成就魔道盛世，此乃後話。
異史公：以天魔策和魔門六派向黃易大神致敬。
隨著眾神離開封神台，封神一役終於落下帷幕，姜子牙望著空曠的封神台，發出一聲嘆息，他知道他的時代已經結束了。
當年在宋異人宅中被姜子牙降服，被姜子牙派來修建封神台的五鬼小心翼翼的站在姜子牙身後，姜子牙望著他們五個道：「你們五個雖吾功勞，但又苦勞，本座不會虧待你們，如果你們願意，可以隨本座修行。」
五鬼大喜，連忙叩頭拜師。
姜子牙為五鬼起法號，分別是「秦廣」、「楚江」、「宋帝」、「伍官」「轉輪」。
之後姜子牙便帶著五鬼回到青州。
伐商之戰後，武王大封諸侯，為削弱大諸侯的勢力，廢除四方伯候，以九州侯為八百諸侯之首，且九州侯之位不世襲，以功勞、實力獲得。
姜子牙立下大功，被武王封為齊侯，領九州侯之青州侯之位。
姜子牙帶著五鬼到了齊地之後，將他們五個安置在自己選中的道場嶗山，不久之後，姜子牙憑封神的氣運與功德證就混元准聖，而五鬼也在姜子牙的教導下相續證就大羅，成就大羅鬼仙。
五大鬼仙之中的秦廣、楚江和轉輪三人在隨姜子牙入世歷練的過程中，在茅山收下茅盈、茅固、茅衷三位弟子，三位弟子建立了茅山派，被茅山派尊為三茅真君。
姜子牙利用他和東嶽大帝黃飛虎的交情，送五鬼進入冥界，五鬼經過一番歷練，終於成為冥界十殿閻王之五。
歲月悠悠，轉眼便是一百量劫過去，武王退位，姬氏天子在周公召公的輔佐下欲擴張人族勢力，發起了伐妖戰爭。
姬氏遠征南瞻部洲，在經過兩百量劫的苦戰之後，終於打破妖族在南瞻部洲的統治地位。
青龍白虎朱雀玄武四大神君礙於人族大勢，不得不與人族議和，妖族四大神君以成為人族護族靈獸為代價，換取人族停戰，從此南瞻部洲成為人族勢力。