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在通常的認知里，火焰是笨拙的，總是以「一坨」這種單位出現。即便是火球，火團，火龍，它也是一坨整體。
但這根針上的火色，卻像有生命似的，潺潺溪水般的流暢，以及活躍感。
小齋愈發興奮，道：「來，試試！」
「小心點。」
顧璵沒拒絕，這是倆人的日常活動。他神念催發，那道紅芒閃了兩閃，就不緊不慢的向對方飄去。
小齋右手一展，掌心亦是雷光閃爍，慢慢迎了上去。
「啪！」
那紅光與紫光一碰，竟發出極為猛烈的爆音，虧得倆人控制，不然真的是雷火交加。
那紅紫二色相互吞噬，各不相讓，但隨著顧璵一點點的加大威力，紅光就占據了上風，紫光愈發黯淡。
「撤！」
突然，他喝了一聲，倆人同時撒手，虛空平靜。
「確實厲害！」
小齋由衷讚嘆，道：「你這套七十二根火雲針煉成，絕對是壓箱底的東西，可以流傳於世了。」
「哪那麼容易！我全部煉製完成，起碼得一年多，我又不能常住。」
顧璵搖搖頭，道：「在異象再次爆發之前，能搞定十二根就好。以後每年過來幾個月，慢慢煉吧。」
「別看火洲亂糟糟的，或許幾年後，這兒就成了一塊寶地，政府就該謝天謝地了……額……」
她抻了個懶腰，扯掉鞋子，往床上一pia，又問：「那個山洞，你沒再去過？」
「沒有，那地方太邪門，還有那些蟲子，不知是什麼鬼東西。」
「明天去瞅瞅，想辦法捉一隻……過來。」
她伸手一拽，就把男朋友拽到身邊。顧璵沒辦法，只得挨著她躺下，也問：「你跑了那麼多寺院，有什麼收穫？」
「收穫沒有，就是大開眼界了！」
第二百零一章 佛與捉蟲
佛教東進之後，慢慢衍化成八個大乘宗派和兩個小乘宗派，合稱佛門十宗。後來小乘衰落，又稱佛門八宗。
此八宗，都是在古佛教的基礎上，加以延伸、融合，混雜了很多本土文化之後，才形成的宗門。
佛教在東土的發展並非一帆風順，僅明確記載的，就有北魏太武帝，北周武帝，唐武宗，和後周世宗的四次滅佛運動，被稱為「三武一宗」法難。
究其緣由，無非三點：鞏固統治，道佛相爭，自己作死。
拿北魏太武帝來說，他最初不討厭佛教，不過後來，出了一個臣子叫崔浩，崔浩是道門弟子，師從寇謙之。
這對師徒深受太武帝的信任，崔浩為獨尊道教，便力諫滅佛。從表面看，此事由他引起，但實質上，是當時佛門墮落，才導致大劫。
太武帝剛禁佛時，並沒有太過份，但二年後他帶兵征戰，到長安休整，發現隨從與寺院的僧人吃肉喝酒。
他覺得不妥，便派兵檢查，發現寺內有大量兵器和貯酒，藏匿著官員達貴的財物，還有與女人私亂的密室。
這才使其暴怒，下了滅佛詔書，毀佛像、寺院、經書，對僧人不論大小一律坑殺。當然了，崔浩最後也沒有善終，被太武帝誅殺。
用佛教的話說，這叫如是因如是果。
用道教的話說，這叫禍福無門，惟人自召。
用小齋的話說，丫就是作死。
……
「佛門跟道門不同，道門從宋代起就一直在衰落，佛門雖然有過劫波，但後面幾朝幾代都很昌盛。」
大床上，小齋和顧璵相擁而臥，本是你儂我儂的場景，談論的卻是八竿子打不著的東西。
「這幾個月，我去了少林寺、大慈恩寺、華嚴寺、國清寺……除了密宗祖庭，我都跑了個遍。沒找到什麼乾貨，都是通行的佛學經卷，但也了解到一些。」
「禪宗就是打坐，直指人心，見性成佛。」
「淨土宗是念佛，修淨業，得因果，往生極樂。」
「律宗是修戒體，清淨自身，方可成佛。」
「華嚴宗講法界緣起，六相圓融……」
「等會兒，法界緣起是什麼鬼？」顧璵打斷道。
「就是世間和出世間的一切法，都是如來藏自性清淨心在一定條件下的生起，離開一心，就沒有任何法存在。」
小齋略微解釋，見對方還是很蒙，直接來了句：「心說，要有光，於是就有了光！」
「哦，有點明白了。」顧璵恍然。
「華嚴宗的教義是八宗的理論根本，包括法相宗、三論宗和天台宗，都有雷同之處。其實你只要明白一個概念，阿賴耶識……」
她坐起身，靠著雪白的牆壁，雙腳搭在男朋友的腰上，道：「人先有五識，眼、耳、鼻、舌、身，第六識是意識，第七識叫末那識，就是潛意識。而第八識，就是阿賴耶識。
這是一個挺抽象的東西，是所有人的本性與妄心的集合體，是善惡種子的寄託所在。一切眾生，每一個起心動念，或是語言行為，都會造成一個業種。這種子在未受報前，都藏在阿賴耶識中……」
她屬於學霸型人格，很熱衷研究一些理論知識，講的深入淺出。
顧璵非常認真的聽，忽然也坐起身，道：「懂了懂了！首先你要信佛，信世上有因果，因果藏於阿賴耶識，阿賴耶識又誕生了很多法界。你受因果所困，做的事情都有業力，決定你死後是去地獄，還是極樂淨土。」