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「這不就是掌心雷麼？」顧璵奇道。
「不，性質不一樣。」
她搖搖頭，解釋道：「掌心雷是正一秘法，除了內煉，還要用咒，要在手心畫符，把氣聚集其中。人體相當於是個中轉站，借用天地中的雷霆之氣進行攻擊。但五雷內法不同，是自身不斷強大，從而產生雷霆，並加以運用。雷書上沒有細言，不過據我推測，等金雷達到無漏之境時，我就可以外放雷法了。」
所謂外放，就是能劈人了。
顧璵秒懂，不禁為惹到她的傢伙汗了一把。而隨即，小齋又問：「對了，你去天柱山怎麼樣？」
「呃，很複雜，總的來說收穫不小……」
跟著，他便將此行經過，包括靈石數據，如何談報酬，又繞道去江州，準備拉小堇入伙等等，詳詳細細的講了一遍。
「……」
小齋聽了，思索半響，道：「照此說來，我們真應該增加實力了。我覺得政府會越來越隱於背後，讓那些門派出來做事。尤其等他們培養出一批修士，那更是制定遊戲規則的時候。」
「制定便罷了，我是怕他們故意縱容，讓某些人去攪動舊規則。」
顧璵想了想，道：「其實那些門派也很可憐，修道修道，無非是想像中的超脫，有幾個脫得了塵世？」
「好了，先不說這些……」
小齋止住話頭，隨意瞧了瞧，忽然望向天空，奇道：「哎，你看那個月亮。」
「嗖！」
這話一出，顧璵就莫名其妙的跳下屋頂，一溜煙的轉進室內，隨即傳來一聲：「我看個毛線月亮！上次你就用這個爛藉口偷襲我，你當我傻啊？」
第一百五十八章 根基
我們從出生開始，就活在一個成熟的規則之內。
除了最本能的吃飯睡覺拍拍手之外，其他一切社會行為和社會關係，如父母親人，上學，考試成績，老師同學，大學生活，同/異性戀愛，找工作，職場奮鬥，買房結婚，生兒育女，一直到死亡……都是千百年來不斷積累、發展，最終形成的一個較為穩固的規則體系。
如果想打破這個體系，那只有一種情況，就是發生能源和技術革命，整個人類社會都向前跨了一步。不過到那時，又會有新的規則建立，還會重複上述的過程。
顧璵回來之後，就在積極梳理一些東西。進行階段性的思考和整理，始終是他的優點。
先是大概形勢：目前有四個節點，鳳凰山在自己手裡，天柱山正在開發，峨眉山閒置，天山暫時封閉。另有一處異象禁地，草河口的桃花瘴。
而已經知曉情況的群體，包括自己一方，政府的高級官員，以及政府管制的道門。既然正一召集各派宗主齊聚龍虎山，肯定通過官方掌握了某些資料。
俗話說，經濟基礎決定上層建築。有了生產力和生產關係的奠定，才能產生意識形態，以及與其相適應的制度、組織和設施。
不過目前，還遠遠達不到經濟基礎的程度，僅是發現了新資源：靈石，農作物，短尾鋸齒魚。
算是萌芽階段。
這些概念比較抽象，其實他更在意的是另一種東西，功法。
政府著眼大局，看重的是資源層次；修士是個體，功法才是立足之本。這一年多的時間，他所聞所見，就包括自己和小秋的食氣法，小齋的雷法，李肅純的煉屍術，譚崇岱半調子的符籙，莫老道的內丹法，以及司馬徹的按蹺功。
全真派的路子，是後天轉先天，要有一個體內的積累過程，才能得以晉升。
正一派以天師道為尊，本類似食氣，可惜早已失傳，僅剩下不斷弱化的殘缺養氣法。
所以說，如果政府真讓道門入局，那全真派的優勢必然要超過正一，因為有相對系統的修煉功法。
道門幾千年來，從古仙食氣，到過渡期的探索，再到全部轉為內丹。修士的功法始終在削弱，以適應靈氣衰退帶來的影響。
換句話說，之前的已經沒用了，所以才會淘汰。
即便各大門派有珍藏，但自宋代起，一千多年間朝代更迭，戰亂紛飛，直至靈氣完全枯竭，早就所剩無已。
全真兩朝都是道教領袖，才能最大限度的保存丹法。正一始終處於被打壓的狀態，斷層自然更加兇殘。
當然，也不排除某些隱修傳承，比如司馬徹的按蹺功，亦有高明之處。
總體而言，先天能感受到靈氣，反過來說，有靈氣才能修到先天。否則你內氣積累再多，也特麼搭通不了天地之橋。
正因這點，政府讓道門入局才成了關鍵，有了培養人才的前提。
如果按功法品級的差距排列，便可如下：
食氣法，出道即是先天，起點高，修習速度快，卻無太大的攻擊性。
雷法，將任意一種雷氣修至小成，也可成就，就像小齋現在的程度。雖然修行艱難，但威力極大。
其次，才是內丹各法。
正一淪為最末。
而最後，還有境界。
按顧璵之前的劃分，人仙的小境界為：明心、鍊形、凝神、靈身、人仙五等。
他自己應該停在凝神境，屬於神識可外放，並運用法器的階段。接下來，便是讓全身形成一個大玄關，自行生發先天之氣，達到靈身境。
這個就比較麻煩，因為功法不同，境界也不同。它不像一個成熟的修仙文明，直接統一標準，什麼鍊氣、築基、金丹、元嬰巴拉巴拉。