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「……」
顧璵把玩了好一會，才小心翼翼的放出一縷靈氣，往印中探去。那縷靈氣方一接觸，就像溪流入海，轉瞬就被吞沒。
他眨了眨眼，不再嘗試，改用另一種方法。
當即神識一動，慢慢分出一截枝杈，細細柔柔的再次掃過。這次有了反應，如同頻率相調，信號恰對，那道印沒做抵擋，就敞開了自己的廣闊久遠。
顧璵意識一暗，只覺滿天星斗，深邃無盡。
……
小齋提著鐵鍬，氣喘吁吁的爬上山腰。那鐵鍬模樣古怪，鍬頭被她找了根木頭，隨便一戳，再用繩子系牢，反正湊合能用。
她到了營地，見顧璵手捧古印閉目靜坐，也不打擾，自顧自的開始熬肉湯。
待肉味散出，香氣撲鼻，顧璵才睜開眼，猶有餘韻。他偏過頭，瞧小齋明明累得不行，還在忙活煮飯，不禁湧出一股歉意，道：「辛苦你了！」
「我去洞口試了試，那裡埋的不算深，運氣好的話，明天就能挖通。」
她壓根就不是要親親要抱抱要舉高高的軟妹子，就沒接那茬，只問：「你的傷怎麼樣？」
「不太樂觀，估計得出去調養了。」
「沒關係，我們還都活著，這就是好事。」
小齋盛了碗湯遞給他，又問：「對了，那東西研究出來了麼？」
「有了些眉目。這匣子裡的玉針應該是種暗器，可以在口中射出。速度極快，如果近距離的話，幾乎避無可避。」
「穿透性呢？」
「不太清楚，但他拿這個當殺招，肯定威力不弱。至於這枚古印……」
顧璵把那印托在掌上，忽然面容一板，一本正經道：「江小齋，我現有道法一篇，你可要學？」
「可得長生麼？」小齋笑問。
「不能。」
「不學，不學！」
「你這妮子，今晚三更時分，到我床上來！」
「就你？」
小齋上上下下瞄了他一圈，又里里外外的鄙視道：「你撐得過我泡碗面的功夫麼？泡辣白菜的我都算欺負你！」
嘁！我可以軟磨硬泡啊……
顧璵撇了撇嘴，終究沒敢說，自動自覺的敗退。
話說薩祖道印中，其實有法三篇，一曰《神霄大雷琅玉書》，一曰《煉丹》，一曰《煉器》。
第一個是完整的，二、三是他自己瞎叫的，因為只有幾句話，記錄了一味丹方，一柄法器煉製，更像隨性所為。
而那《神霄大雷琅玉書》，正是小齋苦求的修煉功法。
「雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。一氣神和，歸根復命，行住坐臥，綿綿若存，所以養其浩然者，施之於法，則以我之真氣，合天地之造化，故能噓為雲雨，嘻為雷霆。
五行根於二氣，二氣分為五行，人能聚五行之氣，運五行之氣為五雷。
五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚，會聚為一，方能達於大道，掌握五雷之妙用。東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方金雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮。
五氣朝元，一塵不染，能清能淨，是曰無漏。斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也……」
翻譯過來：雷法最吊，修五雷的過程就像傳說中的斬三屍，木雷、火雷、金雷、水雷、土雷，要一個個修煉到無漏境界，才算雷法小成。
千般道法，殊途同歸，其根本就是讓人體和天地溝通，形成小宇宙和大宇宙的對接。所以這個無漏境界，說白了就是先天境。
顧璵是整體修習，五雷則分五個階段，修成後，都是人仙。
而再往上，便是神仙，以形神都能使用神通為標準。《大雷琅玉書》中亦有記載，包括如何存想，如何修習神通等等。
這也符合了穹窿山的那篇總綱：存想如龍，自在如龍，攝萬物如龍……
照此一看，更證明了小齋師門的淵源，必與神霄派有關。
因為宋代之前，還是以食氣為主，宋代之後，就普遍轉為內丹。而這篇雷法，既有很明顯的食氣法門，又帶著一點剛剛冒頭的內丹理論。
這個變革期，正是唐朝——也就是小齋師門立派的時代。倆人腦洞都大，已經腦補出了一部王文卿或林靈素殺人奪功，然後成功洗白，開宗立派的狗血恩仇劇。
至於兩外兩篇，丹方名聚氣丹，可輔助修行。法器名清淨塵，就是一柄拂塵，可驅邪避凶。
光看名字就曉得，屬於基礎品，難怪敘述不多。
當然對他們倆來講，已是驚喜中的驚喜。小齋若非太過疲憊，興奮的都想翻上樹去，真真像只猢猻。
顧璵也很開心，這可是最後一站啊，總算不虛此行。
「這個丹方來的好，我們倆都能用到。這個拂塵麼……」
小齋皺了皺眉，道：「莫非我們以後要當道士？」
「用不著吧？」
「怎麼用不著？你能想像我穿著連衣裙，然後拿把拂塵的德行麼？」
「呃……」
顧璵汗了汗，只得道：「再說，再說。」
就這麼點東西，他們整整擺弄了一夜，還興致未歇。沒辦法，單論這種意外得寶的快感和滿足感，確實絕無僅有，倆人的關係也更進一層。
侶的存在，不僅是指引、教導，更重要的是，在你陷入困境的時候，身邊有人陪伴，並且能完全信任。