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再行十分鐘，列車進站。
倆人沒有耽擱，直接包車前往天門鎮。天門鎮就在天柱山腳下，歷史悠久，古建築頗多，數萬人口都靠著這座山討生活。
他們訂的是一間民宿，馬頭牆，小青瓦，典型的三合院落。布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側為室。
堂前有天井，採光通風，高牆封閉，有一種自足的空間美感。
民宿的主人是一家五口，老父母，夫妻，外加一個十幾歲的女兒。妻子是主事的，長得矮圓喜慶，笑聲敞亮：
「歡迎歡迎！知道你們要來，屋子早就收拾好了。」
她領著倆人去看房間，標準的雙人房，新換的被褥床單，衛生間也很乾淨。顧璵剛要點頭，忽地反應過來，道：「大姐，我訂的是兩個單人間啊？」
「哎喲，真不巧！你訂的那個有人住，早上退房的時候我一看，不知道幹什麼的，把我床腿都壓壞了，現在歪著一條腿，沒來得及修呢！」老闆娘解釋道。
「那還有別的麼？」他問。
「我們就兩個單人間，雙人的也只剩這個。要不你看看套間？那是里外隔開的。」
「可……」
顧璵還要問，小齋卻道：「行了，就這間吧。」
「誒，來登下記。」
老闆娘咧開嘴，笑道：「放心，多的錢給你們返。這是我們不對，一會送你們個果盤。」
姑娘都發話了，他也沒矯情，登完記回屋，稍作整頓。
之後倆人坐在桌前，研究明天的登山路線，態度自然，沒有狗血的臉紅心跳。有時氣氛就是這樣，你要是扭捏，搞得大家都尷尬；你要是坦蕩，反而不會多想。
天柱山分為兩部分，西關和東關，西關秀，東關險。一般旅遊團只帶上西關，東關只有驢友可以前往。
「我們從西大門進，走六月雪、南關寨、通天谷、青龍軒……最後在煉丹湖紮營。這裡離天柱山莊很近，可以補給食物。」
顧璵拿著筆在地圖上虛劃，接著道：「後天一早，從煉丹湖出發，走青龍潭、飛龍峰、迎真峰、畫眉嶺、回音台……最後到奇谷天梯。這段路程非常險，除了徒步穿越的幾乎沒有遊客。」
「按鳳凰山的經驗，靈氣節點可能在山深處。這山方圓五百公里，要做好持久準備。煉丹湖是個重要據點，要估算好行程，隨時回去補給。」
小齋也拿著筆，虛劃了兩道，又問：「對了，這裡感覺怎麼樣？」
「靈氣非常濃郁，比鳳凰山還要強一些，我們猜的應該沒錯。」他回道。
「那就好，但願不虛此行。」
話說倆人一路過來，共途徑三十多個站點，每到一地，他都要記錄當地的靈氣濃度。數據很簡單，0是沒有，1是修煉的最低線，2是良，3是優，4是極優，5為節點。
舉例說：盛天是0，五道河是1，白城是2，山谷老樹是5。而這三十多個地方，幾乎全是0或1，但天門鎮的濃度，赫然達到了3！
這就表明，如果山中真有節點，那肯定要超過鳳凰山。
…………
夜，天門鎮。
這地方很小，服務業卻非常發達，甚至有一條小街，滿是騷里騷氣的粉色門臉。各種style的肉體治療師在裡面開朗活潑，真情真愛。
顧璵和小齋去外面吃了飯，順便逛了一圈，這才剛剛回來。他們把一個黑色的大袋子放到桌上，一樣樣的往出拿東西。
先是一大疊黃色的符紙，再是一方硯台，一塊墨錠以及兩根毛筆。
很明顯，他們閒著沒事，就想研究研究畫符。東西是在鎮上買的，原本要用硃砂，但純的太少，暫時用墨代替。
據譚崇岱所言：符籙法咒本為一體，有符便有咒，有咒便有符。符分金、銀、紫、藍、黃五等，金符的威力最強。
按使用方法講，又分帶身符（隨身攜帶）、化食符（燒之，化於水中）、貼用符（貼在身上、房屋內）、煎藥符（與藥同煎）、埋符（埋在土裡）等七種。
正一道統，共有符籙千種。而傳到今日，單說穹窿山一脈，只剩金甲、化骨、祛蛇蟲、安胎、小兒夜遺尿五種。
原版的金甲符，用靈氣催發，貼在身上可刀槍不入。現在的是低配版，用精血催發，效果大大減弱。
化骨符，顧名思義，可令白骨化水。
祛蛇蟲符，貼在門楣之上，可保家中不鬧蛇鼠。那日小青變得焦躁，就是被這道符所制。
至於後兩種，不要笑，這也是正兒八經的符法。
保治病救人，保財運家宅，保男女和合……本就是正一派最大的業務。比如治病一類，就包括腹痛符，目痛符，狗咬符，除寒熱符等上百種。
倆人將符紙鋪好，墨汁磨勻，就開始念咒：
「此水非凡水，一點在硯中，雲雨須臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令。」
這叫清水咒，然後是清紙咒和清筆咒。
三咒念完，才提筆在手，正式畫符。畫符的程序繁瑣，從上到下，基本分符頭、敕令、符膽、符尾四個部分。
倆人先在頂端，勾了三筆類似對號樣的符紋，這是最常用的三清頭。
然後下面，是兩個古體字：敕令。
再下，是最重要的符膽。你是治病，是鎮宅，是請神，是降雨，靠的就是這個符膽。他們畫的是金甲符，便寫了一個道門的諱字：罡。