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「下回別亂闖了。」他將魚兒放回水中，魚兒從容遊走。
突然間，有什麼引起了他的注意，他抬頭望向對岸，楓葉燦然處只見悠悠晃晃的兩道人影。
岸上一個青衣男子攙著一位紅衣麗人，兩人雙雙面對他，女子的臉有欣喜、有感激和一抹淡淡的哀傷，男子則一臉高傲，但落在女子身上的眼光，充滿憐惜和疼愛。
他們彼此遙遙相望，不發一語。
然後，那女子朝尉遲棠的方向福了福身。
未說的話，未盡之語，全都在這一個動作里，訴盡了……
尉遲棠恍惚著，丟下釣竿要站起來。
心念方動，那兩人已驚鴻一瞥地消失在眼前。
他不死心，再往前追去，卻只見前方一片寂天寞地里，渺渺茫茫，再不見人跡。
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又過了很久很久以後，才又聽見濱海處傳說見著玉磬同一位麗人，領著兩位守將和一位侍女，一群人搭上了扁舟，遠離中土往島國行。
再不久就傳來消息，說是東南一島國渤泥，原為紅毛鬼海盜為寇占領，為一中原男子領軍大敗紅毛鬼，紅毛鬼退兵，男子自立為王。
這是最後一次傳言玉磬和絳雪的消息了。
從此以後，無論大清正史或稗官野史，再不曾見兩人之名……
冬旅日本 凱晞
微雨的台北，起風的夜，我在昏黃燈光下，視野越過玻璃帷幕，黑暗盡處隱隱散發著一股無可抗拒的吸引力，像是隔著夢，誘我落入錯覺凝望進入另一個空間，另一座城市，並且在錯落雜沓人影中看見了自己。
新世紀的恐慌紛亂中，生命找不到基調，心情不能著地，生根土地上，尋不著定寧的心。
好友因為對日劇的著迷愛屋及烏，百般慫恿，在一個濕冷氣團籠罩的冬日下午我們結伴飛去了日本。
三個多小時的航行中我隨手翻了一下手上的簡介資料，日本首都：東京，全國分為四區，與台灣有一個小時的時差，使用日語，日圓單位為YEN……
眼睛在字裡行間中穿梭，想像力卻奔馳回千年前的秦朝；朝陽下佇立在大船前舷上的徐福，引領著五百位童男、五百位童女對著中土輕輕揖身，投以深深的、眷戀的最後一眼，然後揚起帆，頭也不回的航向未知的終點。一段漫長險峻的旅程，終於，在蒼茫大海中找著了那片寧靜夢土。一個新民族的歷史儼然開展－－
讀過歷史的人都知道，中國和日本密不可分的關係；自唐以後，兩民族的文化交流更是頻繁，然後便是近代史上的中日戰爭，以及方興未艾的釣魚台保衛戰……對於日本，我總有太多的情緒。
福岡機場，國台語穿雜，如置身在國內的錯覺。說是地球村，果然不錯。
福岡是最近幾年來台灣致力促銷的觀光點之一，它有一個最有名的主題樂園－－太空世界。
去看看吧，雖然早巳過了天真的童年，喜歡遊樂場的華麗仍舊是一生的喜愛。主題樂園的冒險性，對於喜歡追求刺激的人有著絕對的吸引力。
車子來到了八番町。八番町產鐵，西元一九四五年，原子彈在廣島投下的隔幾天，一架美國B52轟炸機朝八番町飛來，它銳利的眼對準了這裡的鋼鐵廠，不料當天，在八番町的上空升起一陣白茫煙霧，遮住了駕駛員的視線，幾經轉折，駕駛員終於放棄，轉而改飛向了三菱造船廠的所在地，於是第二顆原子彈落在了長崎。
每年的八月，八番町的人都會虔誠的拈一炷香向天禱謝。然而在謝天慶幸的同時，另一個城市正帶著深沉的哀痛企圖從灰燼中重新振作。天地不仁，八番町與長崎迥異的命運，不過決定於一場雲霧。
到日本不過兩天，一個深刻的體驗就是，什麼都是驚人的貴。
這兩天日幣在手上進進出出的，一時興起仔細的端詳上頭的人像。日幣的紙鈔分別是一萬元、五千元、一千和五百。
一萬元面額的人像是福澤喻吉，是明治時期第一位平民出生的教育家，朋友解釋。五千元上的人則是新渡稻造，外交家兼思想家，經典的著作「武士精神」直到今天都是日本國考必考的教材。
然後一千元上印的則是日本文豪夏目漱石，夏目的作品對台灣大多數人都不會太陌生，譬如「吾輩都是貓」，就曾經風靡了台灣許多人。
透過這些人像，我似乎窺見了這民族靈魂的一面。上帝說：「你的錢在哪裡，你的心就在哪裡。」錢上的圖案其實是一個國家的圖騰，一個精神所在的象徵。在法國有聖修伯禮的小王子；在美國有發明家富蘭克林；在日本，不是高高在上的天皇，而是這些在思想上影響後代深遠的思想家。
回頭看自己的國家、民族的圖騰，我們精神的象徵，走了政治圖騰，換得了許多偽鈔橫行，心中不免有些傷感。
傍晚，我們在新門司碼頭上了阪九輪，準備用一夜的時間渡過瀨戶內海航向大阪。
當晚，拎一壺清酒在渡輪上層甲板將飲了起來，一則驅寒，一則助興，遙想當年同窗的二三事，此情此景，不也是西窗共剪巴山夜語？恍惚間，彷佛看見了年少輕狂、意氣飛揚的自己穿越時空飛來與自己對酌。
聊到興致起時，仗著幾分酒意和歌，欄杆拍遍。
臉上忽感些微的濕意，一抬頭，雪無聲的飄落。
仰頭極目望去，黑天鵝絨的夜空上一顆顆光華奪目的星星，正垂著千億年的眼無語的睇睨著渡輪上的自己。今夜星光燦爛。
然而醒把欄杆拍遍，醉把欄杆拍遍，再尋不回千里搭長棚，無不散的宴席。無常，人生唯一的真理。
今宵酒醒何處。
隔日我們下了渡輪，到了關西的首府大阪城。
現今的大阪城是在二次大戰前重建的，新城沿著當年豐臣秀吉時代的原樣規畫，原來金碧輝煌、宏偉壯麗的重鎮如今改變成為遊人如織的公園。
山川平穩、日月靜好。這底下的人們踩著優閒的、從容的步調享受冬天難得的日光。在轉角一隅，一群台灣的觀光客圍成半圓注視一個銀白色半球狀的物體。好奇趨前，正好聽見一位導遊解釋，在這個任何力量也不能破壞的金屬球體下，放著人類文明科技的微縮產品，例如：電話、電視、電腦等等，日本計畫每一百年就重新開啟圓球放入新世紀的產品，這樣做為的是有一天當人類面臨了無可抗拒的滅亡絕種，我們終究能夠留下標本證明曾經，在無垠涯的宇宙洪荒的一瞬，我們的存在。
我一邊搖頭離開了人群，心裡想著，這奇怪的民族，一方面致力於保存人類的文化遺產，一方面它卻也曾是摧毀人類文化的劊子手。
尋找到一條小路，默默的離開人群鑽了進去。愈走，人聲笑語漸遠，繞過了幾處斷牆圯石，荒糙瀰漫不見人跡，隨手撥開遮眼的枝丫，赫然看見幾座墳碑。
遠遠碑上一隻烏鴉，一身黑光瀲灧的羽毛，人鳥各踞一方冷冷的對峙著，久久，牠顯然對我不耐的揮動了翅膀御風而去。趨前細看墓碑，才知道這正是豐臣秀吉當年自殺之地，當年的他在叛降聯合敵人的兩面圍攻下節節退守，反撲不成，於是，那雙總是握刀向外的手朝腹內一刀，為豐臣秀吉的時代畫下句點。
暮色漸漸壓頂，昏黃中幾聲寒鴉，提醒自己該回去了。
隔天我們來到了京都。
沿著京都的舊街道走著，一路走得驚奇，走得讚嘆，終究成惶惑。京都到處可見唐風的木造古剎；轉個身不經意的瞧見一個文物展覽館，一頭鑽進才發現原來是個書法碑帖的陳閱館，看著一個個親切的中國字體，或糙或隸或楷，而帖旁都有一小行日文的翻譯；車站旁的小書店赫然陳列的是日文的中國敦煌、樓蘭的研究書籍，同時你也可以在這裡尋找到當今世界上整理最完整的史記版本－－瀧岡龜太郎的版本，這些在我們自己的土地上被忽略、日漸式微的文化資產，卻在別人的土地上被珍貴的保存著。
一股尷尬交雜著悲哀的複雜情緒突然涌生，一向如此，該屬於中國民族的成就，卻在別人手上開花結果。
見到了金閣寺時，又是另一種震撼。我以為我可以抵擋得了，這樣的美。畢竟，早從三島由紀夫筆下窺見了它蠱惑人心的一面。日本和中國出於相同的血源，在美的追求上，有著同樣的苛刻與挑剔。然而對待美，卻是極端的兩極。
中國的民族性，美到極限，只是一聲，輕輕的喟嘆。
日本不是。三島由紀夫的金閣寺，寫的是對美的偏執；太過完美的東西，引起了狂熱的占有欲，不能擁有，就只有毀了它。毀滅，於是能夠永遠的占有。
如今重建後的金閣寺矗立在水中，不得近身，它嵌入水中的倒影成為一個永恆的黃金印象。
一到了東京，便迎接日本今年最冷的一個寒流。天冷減低了玩興，打消了預定的迪士尼和海洋巨蛋之行。於是我們決定隨遇而安。