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到了第三日，趙無恤穿戴整齊，穿著姐姐縫製的秋日新衣，佩產自禺支崑崙的白玉環，站於車下，雙手籠著寬袖，面色嚴肅地等待在鹿苑之外。
今天，他要正式入宮，成為國君的助祭人，祭祀預示著秋日已至的大火星。同時，在趙鞅的請求下，國君同意讓樂祁的女兒前去探望父親。
所以，趙無恤才會這么正式地等在樂靈子和姐姐的居所外。
樂靈子似乎沒有讓人久等的習慣，身著綠色深衣的美人，踱著優雅的殷商步伐緩緩走出。無恤發現，她又蒙上了薄薄的面紗，但如此一來，那雙清揚婉兮的眼睛卻更顯得迷人。
也許是半個多月前的第一次對視，給無恤帶來的震撼太強烈，又或許是那份口頭婚約在暗暗牽引他的情緒。他對樂靈子，還是有些許感覺的，卻又有些模糊。
她大概是無恤前世比較喜歡的那種女子，但兩人如今仍然極為陌生。
此時若是抬頭，可以看見一紅兩白三個身影站於鹿苑的山崗上目送他們離開，趙無恤知道那是姐姐帶著兩頭白鹿。不用面對畫風微妙的修羅場，這讓趙無恤鬆了口氣，卻又有些莫名失望。
他收回思緒，在樂靈子曲身行禮，口稱「君子」時，也還以一禮。
兩人尚未完婚，長時間盯著姑娘的眼睛看是不禮貌的，無恤目光也知禮地下移，發現樂靈子今天也佩戴上了一枚白色的玉玦，佩玉將將。
趙無恤有心乘今天這個機會，和未來將要同床共枕的未婚妻交流交流，但周圍還侍候豎人女婢，不是說話的地方。無恤便伸手邀請樂靈子踩著矮几蹬車，他則知禮地在旁保護。
今日乘的，是一輛駟馬安車，和無恤平日乘的戎車不同。
安車的車輿（yu），也就是車廂較大，速度較慢，可以安坐，常常用於女眷，或者年長者乘坐。車輪上還纏著蒲草，防止顛簸，這在後世有個成語產生，就叫「安車蒲輪」。
車輿上有穹窿形狀的傘蓋，可以遮風避雨，輿的四周掛有帷幕，防止路人窺視，帷幕上繪有流雲紋，車輿外側有趙氏獨特的標誌日鳥紋。輿中間有軟席，可供樂靈子安坐，因為女子乘車必坐，正所謂「婦人不立乘」。
年輕的男子則要乘車站立，但無恤今天負有君命，一是入宮助祭，二是護送樂靈子去見父親，都算君命。所以「君命召，大夫、士必親御之」，無恤與樂靈子同車，一來履行男子保護的職責，二來作為御者駕車。
趙氏的旌旗和護衛的輕車環於前後，而這輛車上，就只剩下了一對未婚夫妻的私密空間。
到這時候，趙無恤就得感謝王孫期對他的嚴格指導了，他現在的駕馭技術雖然比不上王孫期，甚至還被頗有天分的小童敖甩在身後，但已經脫離了新手上路的程度。在平坦的官道上，還是能夠操縱八轡，駕馭住驂馬和服馬快步走動的。
但自從上路後，車上這數丈空間已經沉默了一刻。
無恤暗想，這和前世開著車帶妹子兜風是不是有點像？但是，必須說點什麼才行啊。
隨著手臂的舞動八轡，趙無恤腰間的玉環輕輕碰響帶鉤，他不由得靈機一動，有了主意。
無恤輕咳一聲後，唱起了一首詩。
「有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。」
「有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。」
樂靈子方才一直在皺著眉，垂首揪心著父親的安危，但這會，她憂慮的心緒卻被趙無恤一首歌打斷了，驅散了。
趙無恤不知道的是，在他和樂靈子初見面的那一天，季嬴與樂靈子送他出門後，便拉著她的手，問她，覺得趙無恤如何？
經過救治白麋，季嬴與樂靈子之間已經極為親密，一些梓秘的話也可以交談。
所以樂靈子答道：「父親半年前便傳信與我，稱讚趙氏君子少年有為，射黑熊，擒白鹿，能知樂師曲中雅意，弱冠之年治理一鄉，可以相托。」
季嬴笑著搖頭道：「我問的是你如何看他，不是你父親如何看他。」
樂靈子便沉吟了片刻，又答道：「觀其人，則相貌平凡，察其行，則謙遜而果斷；待親人和善，對下臣謙遜，對待靈子，也能有禮……」
這就是到今天為止，她對趙無恤的所有印象，雖然被口頭婚約捆綁，可對其人，卻沒有太多感覺。
不過這一路來，靈子卻內心卻有了別樣的觸動。自從父親被囚禁後，她已經很長時間沒有感到過這種被人保護關心的感覺了，自己的兄長怯懦無能，宗族長輩們更是只知道關心自己的利益，有些事情還得自己出面解決。
半年多來，樂靈子一邊要處理些家中事務，一邊要焦心於如何搭救父親，雖然在人前做出一副堅強的形象，但她的內心只感到陣陣疲憊，直到遇到了趙無恤。
他在自己面前拍著胸口承諾，一定會想辦法救出父親；他在自己蹬車時小心呵護，以保護者自居；他在自己怨憤時有些笨拙地唱起詩歌，想吸引自己注意。
若是季嬴此刻再問她，是如何看待趙無恤的，她應該會回答……
如此良人兮，可以託付之！
於是，樂靈子不由得掩口一笑，對趙無恤說了一句話。
第169章 洵美且都
面對自己未來的夫君，樂靈子恢復了父親膝下那個小女孩的性情，嗔怪地輕聲說道：「君子車上的，乃是子姓女，可非孟姜。」