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為了今天，趙無恤已經謀劃了許久，先是仔細回憶過前世下地的經驗，又在沙盤上寫寫畫畫，做好了詳細的準備。
於是在竇彭祖帶著眾人抵達時，就看到了這樣的一幕。
趙無恤帶著更卒，手持銅、木製成的耒耜，把其中一畝長條形公地上，開三條一尺寬一尺深的田間小溝，和三條寬一尺高一尺的壠。看上去溝壑不平，和現如今多數田地里的平地耕作不太一樣。
里胥族長們十分詫異，不知道這位君子今天究竟是得了什麼雅興，居然下地做起這等粗活來了，要說是籍田禮？可也沒到時間啊。
而其中幾位農稼經驗豐富的，則眯起眼睛，琢磨起其中的門道來。
很快，日上三竿，儘管只需要稍作示範，但趙無恤也累了個滿頭大汗。
他不由得暗暗吐槽，這耒耜，效率也實在太低了。耒耜是古代華夏的一種翻土農具，形如木叉，上有曲柄，下面成犁頭狀，用以鬆土，但完全憑藉人力，且比起後世的鋤頭效果更差。
這時代，犁才剛出現沒多久，尚未普及開來，趙無恤覺得，不僅是農作技術需要革命，工具也得更新換代。
他擦了擦汗，將眾人喊到了一塊，耐心地向他們解釋這法子的妙處。
「這是一位在野隸農所用的后稷古法，諸位請看，種子播在圳底，幼苗長在圳中，能保持較多的水份。每次中耕鋤草時，將壠上的土同草一起鋤入圳中，培壅苗根。到了暑天，壠上的土削平，圳壠相齊，這就使作物的根能扎得深，既可耐旱，也可抗風，防倒伏。」
「到了第二季耕作時，就變更過來，以原來的圳為壠，原來的壠為圳，使同一地塊的土地沿圳壠輪換利用，以恢復地力。」
眾人恍然。
趙無恤心裡有些得意，沒錯，這就是代田法，簡單有效，卻領先這時代五百年的農作技術。甚至到了後世，在他的家鄉甘陝的旱地上，代田法依然是很有效的耕作方式。
這種方法，由漢武帝時的捜粟校尉趙過首創，促進了小麥席捲北方，這種方法，也讓漢代畝產能夠猛增四分之一，善者翻倍！
不然的話，西漢如何能在百年之間，增加了三倍人口？
「從此以後，諸位就不必再將整塊土地加以休耕，使得息者欲勞，勞者欲息了！一年中，就可以種麥一次，種粟一次，只要施肥得當，便可以實現連作，並且保持地力不會耗盡。」
說了一大通後，趙無恤口乾舌燥，他期待地看著眾人的表情，卻有些失望，他們既沒有被無恤的王霸之氣震撼，也沒有對此驚為天人……
「諸位，我欲以此法，在冬至之後種植小麥，你們看，如何？」
在場的，都是各氏族的族長和擁有土地的國人，其中幾位雖然沒有擔任鄉吏之職，但是在族中威望很高。
竇里的人對趙無恤親自籍田的態度讚嘆不已，卻絕口不提效仿這法子。甲里的國人對耕作不上心，還保持著刀耕火種的狀態，表示看不懂也聽不懂。
成氏四里派來的人名叫成壟，他一直保持著沉默。
最後，卻是桑里一個滿臉溝壑的老農首先出言反對。
他叫桑羊翁，保守而固執，在土地里刨了一輩子，認定自己平日所用的方法是最好的，對無恤此舉是否有用，表示懷疑。
「鄉宰此法很是新鮮，但畢竟是涉及到全鄉土地的大事，一旦不成，恐怕會耽誤到全鄉的收成，要是毀了土地，更是一件大禍事……以老朽看來，還是謹慎一些為好，要不，就先在公田裡推行？」
這意思很明白，反正種爛了，也是你公家的土地。
有了桑羊翁帶頭，成壟跟著婉轉地表示反對，連帶著竇里、甲里的人，也有些搖擺起來。
這場小挫折讓無恤認識到，儘管他在成邑的威望已經很高，可距離一呼百應的程度還為時尚早，尤其是在國人中間。
如果不能說服土地的所有者國人，趙無恤就只能在這幾百畝的公田上種麥，那樣的話，想實現來年全鄉的大豐收，就不可能了。
雖然扳倒了成氏，但要徹底改造成邑，他還需要和巨大的傳統勢力鬥爭。這是一個摸不著看不見的敵人，卻藏身於每一個人的心底，想要戰勝它，比以鐵拳擊垮成氏要難上許多。
這樣不行，他至少要爭取成鄉一半的土地實行代田法。
趙無恤沉默了，他想了一會，心裡有了計較。
「諸位的看法，能代表所有的國人麼？」
眾人都表示不能。
「既然如此，那明天冬至節，召集各氏族所有國人在社廟前匯合，公議此事吧……」
公議？眾人面面相覷。
公議，就是古代華夏版的公民大會，當城邦鄉里遇到亡國亡社稷等難以抉擇的大事時，就會召集全體國人商議。
比如南方的陳國，在兩年前吳師入郢之役時，陳侯和大臣們無法判斷，就召集都城國人開會，用腳來投票，到底是幫吳國人，還是幫楚國人。
而魯國的陽虎，最近也在干類似的事情，利用國人公議的支持，將自己推上執政之位。
趙無恤不免有些自嘲，沒想到回到了春秋，他居然還要依靠「民主」。
不過即便是後世的「民主」，暗地裡可以玩的花樣也是很多的。
於是在眾人紛紛離開後，他對寸步不離身邊的穆夏說道：「去，把成巫給我找來！」