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人合道侶契約, 是修真界最為普遍, 最為常用，也最受歡迎的一種道侶契約。這種道侶契約, 只需道侶雙方在賓客的見證之下，共同完成合籍大典的流程, 完成之後契約便也成了，全無半點難度或者隱患。
當然, 這種人合道侶契約的約束力度，也是最小的。
使用人合道侶契約的道侶們, 多為修真者之間的利益結合，如各個勢力之間常見的聯姻段，或是修行道意契合的修行夥伴。
這種道侶契約僅僅是代表著二人之間互為道侶, 不得再與他人結為道侶，僅此而已。
結人合道侶契約的道侶，若將來分道揚鑣，只需再辦一場拆籍大典，走過儀式，便能夠解除道侶契約。若有心狠辣者，直接將道侶殺死，也同樣可以解除。
修真者生性多疑，便是尋常的交心也難得，更遑論所謂的夫妻同心，因而這等僅僅代表著身份卻並無太大約束力的人合道侶契約，是最能讓大多數修真者舒心的契約。
人合道侶契約往上數，便是地合道侶契約，這種道侶契約比人合要更為嚴苛一些。
顧名思義，結人合道侶契約，便以人為見證，結地合道侶契約，便以地為見證。
道侶雙方需擇一塊合和福地，作為二人的見證之地，以二人之靈氣時刻供養大約九九八十一日，期間不得間斷，且二人供養的靈氣相差不得太過懸殊，時成熟之後，兩人便可得一縷合和地氣，在合籍大典上做過流程之後，便能以合和地氣為媒，結地合道侶契約。
地合道侶契約的約束力，自然要比人合道侶契約的約束力要大得多。若道侶二人的合和福地生不散，二人之間道侶契約便不毀。
也是因此，但凡結地合道侶契約的道侶，所選用的合和福地便會儘可能的大，想要斷絕大地生本就不易，合和福地更大，便更象徵道侶二人情比金堅，也意味著兩人的的實力更強大。
當然，約束力更大，也代表契約的好處越多。
有那合和地氣的牽引，道侶二人之間的聯繫越緊密，雙方靈氣互通，雙修起來也更有進益。且，道侶二人可借合和地氣牽引，為對方分擔攻擊，傳遞靈氣，使二人實力密不可分，一加一的實力遠遠大於二。
結地合道侶契約的道侶，若有一方不幸身亡，另一方則能在短時間內接收對方殘留的力量實力大漲，但在一定時間之後，接收的力量便會煙消雲散，而未亡人也會實力大損，很難說這種結果是好是壞。
不過，這種將一身靈氣與對方勾連，將一半身家性命繫於對方身上的地合道侶契約，除了真正同甘共苦一路磨礪而來心意相通的道侶之外，也就只有那些年輕氣盛，不識人心變換的衝動道侶會選擇了。
這樣的人終究是少數，因而結下地合道侶契約的人並不多。
而若說人合、地合契約是不論各人如何抉擇，只需要有心便能達成的話，那再往上數的天合道侶契約，便是虛無縹緲，不可捉摸了。
天合道侶契約，顧名思義，便是以天為見證的一種道侶契約。
天道難覓蹤影難以琢磨，兩人之間的情誼想要以天為見證，這談何容易？
能讓天道所承認的道侶契約，世人所嚮往的天作之合，也不知多麼艱難方可成就，這可不是簡單的賭咒發誓便能行的。
比起僅僅依靠儀式便能成就的人合、地合，天合契約就是完完全全的不確定。
若要祈求天合道侶契約，需得請天允諾，請天為證，若二人相合得天承允，則天降異象以示殊榮，若天道不允…那可是要成天下笑柄的。
別人家的合籍大典只要無外人搗亂，便是和和美美順順噹噹的，而行天合道侶契約的合籍大典，那可是在啟天之前，都完全無法確定事後到底能不能結成道侶的。
若好高騖遠，非要請天合道侶契約，到最後卻沒能得到天道允諾，那豈不是叫前來見證的賓客看笑話了？
介時不管是降格改地合、人合道侶契約，還是顏面掃地一拍兩散，合籍大典都必將蒙上陰翳，日後說不得會成為心魔，於修行有礙。
因而，即使世人都知道侶契約有等，卻也幾乎無人會去觸碰那令人心生嚮往的天合契約。
只因那天合道侶契約成功的人實在是太少，那些未成契約的道侶們都沒能得到好下場，未免好高騖遠，竹籃打水一場空，便幾乎無人會選擇天合契約了。
當然，天合道侶契約難得，其的約束以及好處便也越多。
得成天合契約的道侶，生亦同生，死亦同死，若得輪迴，來世可為契約牽引，相識相知，心意再度相通之時，便是金風玉露一相逢，重拾當年記憶，生生世世永不相忘。
天合契約不可解，便是兩人心意改變，也只能是生生世世之怨侶，除非靈魂磨滅再無生，否則永世無法解脫。
當然，好處便是，二人異體同心，雙方靈氣、實力、境界、記憶、閱歷等一切均能與對方共享，兩人同進同退，一人得有進益，另一人也能同享好處，便相當於兩人同修一途，事半功倍，修行之路比旁人寬闊了不知多少倍。
這樣的好處誰人不想擁有，是以，哪怕少有人能夠成就天合，這天合契約也從未淡出過世人的視線。
宴逐光與雲宓雪二人的合籍大典僅有一次，在擇取契約之時，當然要慎之又慎。以宴逐光看來，她們既然要做，那自然是要做最好的。