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如今趙之瑾也快五十了，也到該回去的時候了，十五年沒回來，他還真的挺想大和尚的，現在大和尚也不是大和尚了，是老和尚了。
趙之瑾回來後，印能老和尚和他秉燭夜談了一次，第二天老和尚就將寺廟裡的住持位置讓給了趙之瑾，自己去舍利塔去護持舍利了。
佛祖舍利無比的珍貴，有不少人打舍利的主意，舍利塔沒有人護持，也確實不行，加上他現在也不算是無名的小和尚，所以他當上了住持也不會有人反對質疑。
所以出色的人，就是當和尚也能成為人生贏家，這些年趙之瑾在外積攢的名聲極大，那些受到他醫治的人知曉了他如今在千佛禪寺常住，不惜千里迢迢的來燕京就為來千佛寺上柱香。
寺廟裡都是秉持隨緣，你給多少香火錢都一樣對待，趙之瑾有幾個土豪病人，算半個弟子，在他們出錢出力的情況下又給千佛禪寺重修了一遍，畢竟也快近二十年沒修了，確實有點寒摻。
趙之瑾是在九十二歲的時候去世的，無病無災，早上還出來溜達了一圈，中午找印能老和尚一塊在舍利塔轉了一圈。
告訴老和尚他要死了，老和尚也算到了，沒說啥挽留的話，告訴他死後會給他一把火燒了，他留下的舍利也給接到舍利塔中來。
趙之瑾是在晚上去的，佛弟子不興哭，偷偷抹了把眼淚也就算過去了，哭的厲害的是他收的幾個俗家弟子，鬧騰的他死後都覺得不安。
身體死了，他的靈魂還活了一小段時間，他也沒看見有佛光接引之類的，就這麼平平淡淡的看著自己被燒成了一把灰，又看著自己燒成灰後留下的舍利進了舍利塔。
反正他到死也沒弄清楚舍利是怎麼來的，曾經和老和尚討論了一番，老和尚說這是一個人佛法修行到高深的地步的體現，佛法修習的越深，一個人的精神就越強，這些精神力，在漫長的歲月里會在體內凝固成了舍利。
趙之瑾半信半疑的問，這確定不是結石，自然又被老和尚一頓好訓，老和尚到底能活多久，趙之瑾是看不見了，在他的舍利進了舍利塔後，他就失去了全部意識。
在一次恢復意識時，他在母親的子宮裡，大約七八個月那麼大，在母親肚子裡的日子自然是睡覺，待到有一股吸力傳遞到他身上時，趙之瑾就知道自己該出生了。
過了一年慘無人道的幼童生活，趙之瑾表示他可以不用吃奶可以吃飯後，才算是解脫。
這輩子他出生在一個小修仙家族，小家族算是一個大宗派的附屬，在趙之瑾三歲的時候，測試出他有修仙資質後，就被人給接到宗門裡培養去了。
趙之瑾太樂意了，畢竟不是誰都能聽父母整天寶寶寶寶的喊而不崩潰，和他一起到宗門的還有二十來個小孩子。
小孩子們都很熊呀，今天為了一顆糖鬧著不和你玩，明天又因為另一個小孩被老師誇獎自己沒有被誇獎，鬧到要和你絕交。
回到幼兒時代，趙之瑾發現自己變幼稚了，上輩子又是修習佛法的，心態平和，現在整天和這些小孩子打交道也算比較好玩，他現在成為這群小蘿蔔頭的大哥，專門調節矛盾。
就這樣玩了七年，在十歲的時候成了大宗門的外門弟子，成為外門弟子後就可以修習功法了，他在藏書閣選了一本叫《清心訣》的功法。
《清心訣》聽著好像是大路貨法訣，確實如同他的名字一樣，這本功法誰都可以修煉，哪怕資質悟性都不佳的也一樣可以修習。
曾經有老師和他說了這本功法難練，也沒有多少攻擊性，讓他重新選一本，趙之瑾拒絕了，這就是他最適合修習的功法，哪怕沒有多少攻擊性。
他相信自己的判斷力，修行《清心訣》一個月後，他才引七入體，比起和他同齡的人要慢上一大截，趙之瑾也不在乎，修行慢慢來，他一點也不著急。
在同齡人都築基幾年，趙之瑾慢吞吞的築了基，等同齡人都成金丹級別的內門弟子後，趙之瑾也慢吞吞的結了金丹，等同齡人成了元嬰期的長老後，他也慢吞吞的成了元嬰。
等同齡人在元嬰期卡成狗無法突破的時候，他又慢吞吞的成了元神期，等同齡人死的差不多的時候，他又成了分神期，在被告知他應該收幾個弟子，留下《清心訣》一脈的傳承時，他成了大乘期，成了宗門唯有的幾個老祖之一。
這時他才三百來歲，在修仙一脈他應該算是青少年，畢竟能修到大乘的幾乎都是一千來歲的老傢伙們了，大乘期壽命三千，趙之瑾才活了不到十分之一。
趙之瑾這些年一直沒有出去過，所以一聽到《天道宗》要開大乘真人升座大會，整個修真界都是一臉懵的，啥時候《天道宗》又多了一個大乘期，聽都沒聽過。
畢竟大乘期在修行界算是高等級戰鬥力了，只要熬過了大乘期就可以渡劫飛升，成為天上的仙人，開始聽到這個消失，所有人都下意識的以為是謊言，直到收到來自《天道宗》的請帖。
整個修真界都沸騰了，一番打聽，知道了《天道宗》有這麼一個宅男，在宗門硬生生的宅了三百年，從引氣入體到大乘期都沒出過一次門。
修真界有各種各樣的機緣和仙人傳承，竟然有人啥都不要，就生生的修成了大乘期，這要多逆天的資質。
於是就有人開始打聽趙之瑾修煉的功法，知道是修煉《清心訣》後，有無數的人改練《清心訣》結果當然是沒修煉出什麼。