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幾年以後，不疲倦的查理派一個以體力和智力的稟賦著稱的主教到希臘去，同行者是最高貴的雨果公爵。耽擱許久之後，他們終於被領去覲見皇帝，接著被送往各種各樣的地方。最後，在為海陸旅行付出重大代價之後，他們被打發回來了。
不久之後，希臘國王派人出使到最光榮的查理這裡來。上述的主教和公爵剛巧正在皇帝身旁。當宣布說使臣們行將到來的時候，他們建議最聰明的查理讓人引導他們在山脈和沙漠中間兜圈子，這樣，讓他們在衣服穿破，錢財花光的時候才來晉見皇帝。
果然這樣做了。當他們終於來到的時候，主教和他的那位夥伴囑咐司馬官坐在下屬中間的一個高高的寶座上，這樣，就不可能認為他是低於皇帝的人。使臣們見到他，就俯伏在地，要參拜他，但是他們被大臣們止住，只得繼續前進。後來他們看見宮伯正在主持貴族們的集會，又以為他是皇帝，便又俯伏在地。但是在場的人享以老拳，轟趕他們前進，並說：“那不是皇帝。”接著他們看到御膳長，身邊圍著一群高貴的侍者，他們又以為是皇帝，重又伏倒在地。他們從這裡被趕走以後，又看到皇帝的管事人員同他們的首腦在一起議事，他們確信是來到了全人類中第一號人物的面前。但是這個人也否認他是他們所認為的人物，不過他答應利用他在宮廷貴族中的勢力，如果可能的話，使他們可以到最威嚴的皇帝面前去。之後，御前侍臣走來以全套禮儀引導他們。這時，最仁厚的國王查理正倚著海托主教，站在一扇窗口旁邊，海托就是曾經出使到君士坦丁堡去的那位主教的名字。皇帝周身都是金珠寶石，光輝四射，有如初升朝日。站在他周圍的，有三個好似天國騎士一般的青年，這就是他的業已成為國家共治者的幾位皇子；①有他的女兒和她們的母親，她們既聰明美麗，又珠環翠繞；有教會首腦，他們的莊嚴和道德舉世無匹；有修道院院長，他們以出身高貴和聖潔著稱；有眾貴族，他們猶如出現在吉甲營地的約書亞一般①；還有一支軍隊，他們就象會把敘利亞人和亞述人逐出撒瑪利亞的戰士似的②。因此，如果大衛在場的話，他很可能會唱：“世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華③。”因此，希臘人的使臣們十分驚愕，他們精神渙散，勇氣消失，無聲無息地暈倒在地。但是最仁慈的皇帝把他們攙扶起來，試圖用鼓勵的詞句安慰他們，最後，他們甦醒過來。但是當他們一看到一度遭受他們的輕視和拒絕；而現在又這等榮耀的海托的時候，他們又嚇得匍匐在地，直到國王以上帝的名義宣誓不加害於他們的時候，他們才又站立起來。聽到這項諾言，他們鼓起勇氣，帶著略微多一點的信心開始行動起來。他們就這樣地轉回國去，從此不再來了。
①三個皇子是查理（死於811年）、丕平（死於810年）和路易（虔誠者）。——英譯者
①見《聖經·約書亞記》，第5、6章。——譯者
②撒瑪利亞是以色列王國的首都，公元前772年為亞述國王薩爾貢二世攻陷，以色列遂亡。薩爾貢將國內其他地區居民遷徙到撒瑪利亞。——譯者
③《聖經·詩篇》，第148篇，第11、12節。——譯者
七 我在這裡必須重複地說，最負盛名的查理在所屬的各個部門裡都擁有最聰明的人材。主顯節④以後的第八天，當早禱的讚美詩在皇帝面前演唱以後，希臘人暗暗地走向前來，用本族的語言向上帝歌唱讚美詩，曲調相同，主題跟我們的彌撒書里的“古代的人”及其後面的字句一樣。於是皇帝命令一個通曉希臘語的宮廷教士把那首讚美詩的拉丁文歌詞也配上這個曲調，同時讓他特別留意使單個的音節跟每一個音符相吻合，以便使拉丁語和希臘語就兩者性質所許可的範圍彼此儘量接近。結果兩種歌詞用的是相同的韻律，只有一處把“毀滅”易為“威嚇”。
④1月6日為主顯節。——譯者
這些希臘使臣帶來了各種樣式的風琴以及各種其他樂器。最明智的查理的工匠們暗地裡觀察了所有這些器物，並且精確地加以仿製。仿製品中最主要的是樂師用的風琴，它的巨大的外函是黃銅製的，風箱是牛皮製的，空氣從黃銅管子裡通過，發出的低音就象雷鳴一般，而甜美之處又與豎琴和鐃鈸的清音相媲美。但是我在此時此地可不能述說它放置在什麼地方，經歷了多少時間，以及如何在國家多難的時刻它也化歸烏有了。
八 大約與此同時，波斯國也派來使臣。他們不知道法蘭克國家在哪裡；但是由於羅馬的聲名遠揚，而他們又知道羅馬歸查理統轄，因此當他們得以到達義大利海岸的時候，他們就認為這是一件大事。他們向坎帕尼亞、托斯卡納、埃米利亞、利古里亞、勃艮第和高盧等地的主教們，以及這些地方的修道院院長和伯爵們解釋旅行的原由，但是他們不是遭到這些人的矇騙，就是實際上為他們所驅逐；因此，當他們因長途跋涉而渾身疲勞、兩足疼痛，最後終於來到阿亨，晉見德隆望重的查理國王的時候，已經是整整一年過去了。他們是在四旬齋的最後一星期到達的。皇帝獲悉他們到來的消息後，一直延遲到復活節前夕方才召見。為了慶祝這個頭等重要的節日，無與倫比的君主裝飾得無與倫比地堂皇富麗。他命令把那個一度威震全球的種族的使臣們引進來。可是當他們一見到最莊嚴的查理時，他們竟然如此驚恐，以致人們可以認為他們似乎從來不曾看見過國王或皇帝。然而查理卻最和藹地接待他們，並且賜給他們一種特殊待遇，他們甚至可以象他的孩子一樣地想去哪裡就去哪裡，察看任何事物，提出他們所要問的任何問題。他們對於這種恩賜高興得跳了起來，他們認為如果能夠接近查理，注視他，崇敬他，那麼這種殊遇比整個東方的財富還要值錢。
不久之後，希臘國王派人出使到最光榮的查理這裡來。上述的主教和公爵剛巧正在皇帝身旁。當宣布說使臣們行將到來的時候，他們建議最聰明的查理讓人引導他們在山脈和沙漠中間兜圈子，這樣，讓他們在衣服穿破，錢財花光的時候才來晉見皇帝。
果然這樣做了。當他們終於來到的時候，主教和他的那位夥伴囑咐司馬官坐在下屬中間的一個高高的寶座上，這樣，就不可能認為他是低於皇帝的人。使臣們見到他，就俯伏在地，要參拜他，但是他們被大臣們止住，只得繼續前進。後來他們看見宮伯正在主持貴族們的集會，又以為他是皇帝，便又俯伏在地。但是在場的人享以老拳，轟趕他們前進，並說：“那不是皇帝。”接著他們看到御膳長，身邊圍著一群高貴的侍者，他們又以為是皇帝，重又伏倒在地。他們從這裡被趕走以後，又看到皇帝的管事人員同他們的首腦在一起議事，他們確信是來到了全人類中第一號人物的面前。但是這個人也否認他是他們所認為的人物，不過他答應利用他在宮廷貴族中的勢力，如果可能的話，使他們可以到最威嚴的皇帝面前去。之後，御前侍臣走來以全套禮儀引導他們。這時，最仁厚的國王查理正倚著海托主教，站在一扇窗口旁邊，海托就是曾經出使到君士坦丁堡去的那位主教的名字。皇帝周身都是金珠寶石，光輝四射，有如初升朝日。站在他周圍的，有三個好似天國騎士一般的青年，這就是他的業已成為國家共治者的幾位皇子；①有他的女兒和她們的母親，她們既聰明美麗，又珠環翠繞；有教會首腦，他們的莊嚴和道德舉世無匹；有修道院院長，他們以出身高貴和聖潔著稱；有眾貴族，他們猶如出現在吉甲營地的約書亞一般①；還有一支軍隊，他們就象會把敘利亞人和亞述人逐出撒瑪利亞的戰士似的②。因此，如果大衛在場的話，他很可能會唱：“世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華③。”因此，希臘人的使臣們十分驚愕，他們精神渙散，勇氣消失，無聲無息地暈倒在地。但是最仁慈的皇帝把他們攙扶起來，試圖用鼓勵的詞句安慰他們，最後，他們甦醒過來。但是當他們一看到一度遭受他們的輕視和拒絕；而現在又這等榮耀的海托的時候，他們又嚇得匍匐在地，直到國王以上帝的名義宣誓不加害於他們的時候，他們才又站立起來。聽到這項諾言，他們鼓起勇氣，帶著略微多一點的信心開始行動起來。他們就這樣地轉回國去，從此不再來了。
①三個皇子是查理（死於811年）、丕平（死於810年）和路易（虔誠者）。——英譯者
①見《聖經·約書亞記》，第5、6章。——譯者
②撒瑪利亞是以色列王國的首都，公元前772年為亞述國王薩爾貢二世攻陷，以色列遂亡。薩爾貢將國內其他地區居民遷徙到撒瑪利亞。——譯者
③《聖經·詩篇》，第148篇，第11、12節。——譯者
七 我在這裡必須重複地說，最負盛名的查理在所屬的各個部門裡都擁有最聰明的人材。主顯節④以後的第八天，當早禱的讚美詩在皇帝面前演唱以後，希臘人暗暗地走向前來，用本族的語言向上帝歌唱讚美詩，曲調相同，主題跟我們的彌撒書里的“古代的人”及其後面的字句一樣。於是皇帝命令一個通曉希臘語的宮廷教士把那首讚美詩的拉丁文歌詞也配上這個曲調，同時讓他特別留意使單個的音節跟每一個音符相吻合，以便使拉丁語和希臘語就兩者性質所許可的範圍彼此儘量接近。結果兩種歌詞用的是相同的韻律，只有一處把“毀滅”易為“威嚇”。
④1月6日為主顯節。——譯者
這些希臘使臣帶來了各種樣式的風琴以及各種其他樂器。最明智的查理的工匠們暗地裡觀察了所有這些器物，並且精確地加以仿製。仿製品中最主要的是樂師用的風琴，它的巨大的外函是黃銅製的，風箱是牛皮製的，空氣從黃銅管子裡通過，發出的低音就象雷鳴一般，而甜美之處又與豎琴和鐃鈸的清音相媲美。但是我在此時此地可不能述說它放置在什麼地方，經歷了多少時間，以及如何在國家多難的時刻它也化歸烏有了。
八 大約與此同時，波斯國也派來使臣。他們不知道法蘭克國家在哪裡；但是由於羅馬的聲名遠揚，而他們又知道羅馬歸查理統轄，因此當他們得以到達義大利海岸的時候，他們就認為這是一件大事。他們向坎帕尼亞、托斯卡納、埃米利亞、利古里亞、勃艮第和高盧等地的主教們，以及這些地方的修道院院長和伯爵們解釋旅行的原由，但是他們不是遭到這些人的矇騙，就是實際上為他們所驅逐；因此，當他們因長途跋涉而渾身疲勞、兩足疼痛，最後終於來到阿亨，晉見德隆望重的查理國王的時候，已經是整整一年過去了。他們是在四旬齋的最後一星期到達的。皇帝獲悉他們到來的消息後，一直延遲到復活節前夕方才召見。為了慶祝這個頭等重要的節日，無與倫比的君主裝飾得無與倫比地堂皇富麗。他命令把那個一度威震全球的種族的使臣們引進來。可是當他們一見到最莊嚴的查理時，他們竟然如此驚恐，以致人們可以認為他們似乎從來不曾看見過國王或皇帝。然而查理卻最和藹地接待他們，並且賜給他們一種特殊待遇，他們甚至可以象他的孩子一樣地想去哪裡就去哪裡，察看任何事物，提出他們所要問的任何問題。他們對於這種恩賜高興得跳了起來，他們認為如果能夠接近查理，注視他，崇敬他，那麼這種殊遇比整個東方的財富還要值錢。