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「難道真要將六國故地之人屠盡，這仇恨的輪子，這推刃之道，方能停下？」
堂下的辯論仍在繼續，黑夫卻有些走神，他一下子想起，自己參加的第一場硬仗，是秦始皇22年的外黃之戰。
那時還是屯長的自己，一腳踹開屋舍，卻只見到裡面年邁的老者和一個瑟瑟發抖的幼孩。
他們很可能是某個死於黑夫劍下的輕俠家眷。
黑夫沒有動手，他朝哆嗦著請求赴死，留孫兒一命老者拱了手，退了出來，還為其合上了門。
那是他人生中一件小事，但時隔17年，黑夫忽然很想知道，那個孩子現在怎樣了？
他順利長大成人了麼？
還記得當年那個破門而入，卻又彬彬有禮退出來的秦兵麼？還念著父兄被殺之仇麼？
他現在，是像張耳父子一樣，記著故仇，拿起武器，站在張耳的軍隊裡，在西河大肆屠戮，現在成了河岸上京觀里的一顆腐爛人頭呢……
還是老老實實呆在外黃，扛著鋤頭料理田地，做著小本買賣？
「真希望是後者啊……」
黑夫嘆了口氣。
歷史轉了一圈，他現在做的事，是新的開始，還是舊的輪迴？口口聲聲要打破歷史周期律，可事實上，連這無盡的仇恨鏈條，都很難一劍斬斷啊……
良久後，黑夫才止住了眾人的爭論，說道：「奉常說得對，若一切都如十餘年前一般，不加更易，這場仗縱是勝了，也不過是又一場能並而不能凝的征服！」
他掃視面前各執己見的群臣，擲地有聲地說道：
「但我以為，能讓這仇恨之輪停下的，絕不是單方面的以德報怨。」
「而是秩序和時間！」
眾人肅然，黑夫才又道：
「八千、一萬五千，盡作京觀，大河為之色赤，西河人也該解恨了，消氣了罷？」
他讓文吏提筆記錄，宣布道：
「從十二月起，各軍私自處死俘虜者，將視為私鬥！往後士卒擒俘虜與斬首等功，而對軍官而言，擒俘虜10人，相當於斬首11級。」
「俘虜被擒獲後，將由軍法官統一審理，判決，根據其罪行不同，處死、為隸臣、或釋放。」
沒有人是聖人，不可能原諒敵人，就連儒家，底線也只是以直報怨。
那就讓他們，承受的大秦專制主義的鐵拳吧！
用理性代替感性。
讓公審，來代替私人的刑罰，這是秦國一貫的規矩，也黑夫最喜歡她的地方。
俘虜們將以殺人罪，群盜罪，強暴罪，搶劫罪，謀逆罪來論處，反正最後都難逃一個死。
其結果將是，軍法官會很忙很忙，黑夫剛在雲陽宮重新建立的「學室」，那些年輕法吏必須成批培訓，然後立刻開赴前線，旁聽、記錄、最後親自參與審判。
沒時間細細甄別，原則是寧可殺錯，不可放過，鼓勵相互舉報，在西河做過以上事的人，會死得比斬首更慘。
而張耳、項籍、蒯徹等人，更會被列為罪大惡極的戰犯，對他們的審判定會宣揚得人盡皆知，最後可能會享受到趙高一般的待遇……
司馬欣等秦籍官吏自是舉雙手贊成，陸賈也極力贊同這種方式。
「父不受誅，子復讎，可也。父受誅，子復讎，推刃之道也。」
一句話，父母因自身罪惡而死於法律懲罰或他人報復，子女不得復仇……這是儒家為其「大復仇」做的補充，與之相對的則是「國讎九世可復！」
黑夫還追加了幾個原則，發往前線，讓占領河東的韓信軍嚴格執行。
「凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也，我軍東出，是為誅亂，而非屠戮和復仇！」
「不屠城，不殺老弱，不躐禾稼，未在西河的六國兵卒，只誅首惡，只要願放下武器者，可以赦免其罪。」
頂多臉上刺個字，作為奴隸，比被殺好吧。
而對忐忑不安的普通黔首，黑夫還有一份大禮要給他們……
「等天下再統，在所有該受罰的反賊上刺完字，穿上褐衣發配後……」他暗暗笑道：
「我會廢除大部分肉刑！」
……
而等這場朝會結束後，黑夫叫下了陸賈等人，寬慰他們道：
「汝等放心。」
「我明白汝等關東之士的想法。」
墨家希望天下人都能兼愛，愛別人的兒子好似自己的兒子，愛其他國如自己的國，如此便能天下大同。
但要黑夫說，只有天下先政令一統，從肉體和精神上消滅死硬分子後，才能開始講故事。
關於炎黃子孫，關於大一統的故事……
數百年，幾代人反覆講，才能讓芸芸眾生相信，自己屬於同一個國家，同為衣冠諸夏，而非不能在一個屋檐下生活的仇人時，才能謀求兼愛。
「我不是要停止這仇恨之車輪。」
黑夫獨自來到九鼎殿，面朝殿內陳列的赫赫九鼎，這諸夏至寶，就像它的鑄造者期盼的那樣，舉起手，立了誓！
「我要粉碎這個車輪！」
……
但有的人，卻仍在為推動這個車輪向前而孜孜不倦。
十一月底，初雪在關中降下，當前線傳回韓信斬周叔，攻占安邑，張耳北逃平陽與趙軍匯合的消息時，南方也有一封急報。
「項籍收復淮南後，又率師西進，對著衡山、南郡，發起了攻勢……」