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當時，包括閭芳在內的所有親友都對張學良的損贈感到震驚。因為那批圖書是非同一般的精神財富，其中不僅有孤本和世間罕見的善本書籍，甚至還有許多當年張學良在貴州幽居時期，費盡氣力托人從監禁地外邊買到的明史書籍。有些則是他和夫人趙一荻在貴州陽明洞油燈下搜集整理的《明朝野史》和張學良潛心學習《明史》的心得筆記。對於後人來說，那些隨同少帥千里遷徙的圖書，其價值早已遠遠超過了圖書的本身。特別是那些留有張學良眉批的書籍，將來完全可以當成近代文物高價出手。可惜的是，張學良卻一文不取地悉數捐贈給學校。
張閭芳認為：現在張家在台北舊居里尚剩餘許多珍藏品。都是她沒有捨得輕易外送他人的珍貴之物。所以，她主張將這批文物交給索思比拍賣行去處理。因為這批收藏品張學良無意帶往美國，而張閭芳不主張外送於人。張閭芳的考慮是：張學良夫婦晚年將在夏威夷渡過。不僅他們的衣食住行需要錢，而且兩位老人也沒有治病和養老的開支。在這種情況下，將不能留在身邊的文物古董出手換成養老資金，不是兩全其美嗎？
“公開……拍賣？”但是，信奉基督且又格外虔誠的趙一荻聽了張閭芳的話，不由一怔。在她聽來這種事情就儼然是一個令人驚愕的童話。張閭芳說：“就是需要拍賣。因為那批東西十分珍貴，白白送人我的心不情願。拿到美國來也不合適，它們終究是國寶啊。所以它最好應該留在祖國的寶島上才好。”
張學森也拿不定主意。他只好請大哥來決斷。張學良這位每臨大事有靜氣的將軍，在經過短暫的沉默以後，似乎對侄女的打算有了比較深刻的理解。他表態說：“如果確是文物，將它們留在自己的國家裡是無可厚非的。可是我總覺得在台北的宅子裡早已沒有什麼可以稱得上文物的東西了，什麼東西值得到索思比拍賣會上去興師動眾呢？”
張閭芳卻將一張清理的單子遞給張學良。她告訴老人說：“我已為您老人家認真地清點過了，那些早在北平時期就帶在身邊的古畫之中，大多是榮寶齋的珍藏品，那些東西都是您老人家用自己的錢買回來的。像明代畫家徐渭的《萄葡圖》、陳洪綬的《蓮花鴛鴦圖》、清代鄭板橋、石濤和任伯年等名家的真跡，現在都十分有文物價值。既然您無心收藏，當然可以拿出來換些錢花用。這是無可厚非的事情。再說，現在你們兩位老人在夏威夷出錢租用高級公寓，如果手邊沒有錢用怎麼行呢？”
張學森見他大哥和趙一荻對此都躊躇不定，也勸道：“閭芳的話也不無道理，現在你們年紀大了，既然不打算在台灣繼續生活，又不想繼續收藏那些書畫，通過正當的手續將它們易手他人，也是情理之中的事情。即便台灣當局知道，也是純屬您個人的私事，他們無權干涉。何不就按閭芳的意見去辦？”
張學良良久無語。最初他對將自己的收藏品用公開拍賣的方式去換取一筆生活費用的作法，確實難於接受。後來聽了張學森父女的勸告，心中漸漸由困惑轉為理解。他雖然同意進行拍賣，可是卻仍然顧慮重重：“閭芳說得不錯，那些收藏大多都是我當年自己出錢從榮寶齋里買來的，可以說是地道的私人財產。按理說將它們賣掉也無可非議，只是用拍賣的方式是否合適？”
由於張學良和趙一荻都是虔誠的基督教徒，所以對文物公開拍賣一事，一時無法接受，張閭芳見不能馬上說服老人，只好暫且擱了下來。
以家庭會議的方式決定拍賣文物
夏威夷的冬天溫暖如春。
但是張閭芳卻無心欣賞那大海邊的景色。她必須馬上趕回台灣去。就在她離開夏威夷的前一天，父親張學森決定召集所有在美國的親友開一次家庭會議，共同討論一下台北舊居里的收藏品如何處理。張閭芳馬上贊成，因為家庭會可以勸張學良和趙一荻儘快下定決心。
第四卷 冬第五章 香殞神谷(6)
幾天後，張閭瑛和張閭琳兩家人分別從舊金山和洛杉磯趕到夏威夷。當天晚上，親友們就集聚在希爾頓酒店15層張學良的家裡，張學森首先將處理台灣舊居里收藏品的意見提出來，讓大家各抒己見。
張閭芳是一位有膽有識的青年女子，做事果斷幹練。她針對大爺對收藏品拍賣遲疑不決的心態勸解說：“現在不要說在西方國家，就是在東南亞國家和地區，每年都在不斷舉行文
物的拍賣活動。台灣也是如此，特別是您老人家的名望所賦予那些收藏品的特殊價碼，更會讓那些專門經營拍賣行的人深感興趣。英國索思比拍賣行台灣分行對我提供的文物表示出極大的興趣，他們決定專為您的收藏品舉行一次專門的拍賣活動。他們劃出的底價也十分可觀。”
張閭芳將那份索思比拍賣行作出底價的條目交給張學良過目。張學良發現，索思比這樣的名牌拍賣行對他的所有收藏品都標以重碼。其中他收藏的北宋畫家謝元所繪的長卷《桃花》，開價在300萬至500萬新台幣。它開創了索思比拍賣行拍賣文物的最高紀錄。此外，明代王寵、文徵明、陳洪綬、徐渭等名家的書畫底價也均在150萬至250萬台幣之間，還有，他的好友張大千生前贈送他的一些作品，也頗受索思比的重視。
張閭芳認為：現在張家在台北舊居里尚剩餘許多珍藏品。都是她沒有捨得輕易外送他人的珍貴之物。所以，她主張將這批文物交給索思比拍賣行去處理。因為這批收藏品張學良無意帶往美國，而張閭芳不主張外送於人。張閭芳的考慮是：張學良夫婦晚年將在夏威夷渡過。不僅他們的衣食住行需要錢，而且兩位老人也沒有治病和養老的開支。在這種情況下，將不能留在身邊的文物古董出手換成養老資金，不是兩全其美嗎？
“公開……拍賣？”但是，信奉基督且又格外虔誠的趙一荻聽了張閭芳的話，不由一怔。在她聽來這種事情就儼然是一個令人驚愕的童話。張閭芳說：“就是需要拍賣。因為那批東西十分珍貴，白白送人我的心不情願。拿到美國來也不合適，它們終究是國寶啊。所以它最好應該留在祖國的寶島上才好。”
張學森也拿不定主意。他只好請大哥來決斷。張學良這位每臨大事有靜氣的將軍，在經過短暫的沉默以後，似乎對侄女的打算有了比較深刻的理解。他表態說：“如果確是文物，將它們留在自己的國家裡是無可厚非的。可是我總覺得在台北的宅子裡早已沒有什麼可以稱得上文物的東西了，什麼東西值得到索思比拍賣會上去興師動眾呢？”
張閭芳卻將一張清理的單子遞給張學良。她告訴老人說：“我已為您老人家認真地清點過了，那些早在北平時期就帶在身邊的古畫之中，大多是榮寶齋的珍藏品，那些東西都是您老人家用自己的錢買回來的。像明代畫家徐渭的《萄葡圖》、陳洪綬的《蓮花鴛鴦圖》、清代鄭板橋、石濤和任伯年等名家的真跡，現在都十分有文物價值。既然您無心收藏，當然可以拿出來換些錢花用。這是無可厚非的事情。再說，現在你們兩位老人在夏威夷出錢租用高級公寓，如果手邊沒有錢用怎麼行呢？”
張學森見他大哥和趙一荻對此都躊躇不定，也勸道：“閭芳的話也不無道理，現在你們年紀大了，既然不打算在台灣繼續生活，又不想繼續收藏那些書畫，通過正當的手續將它們易手他人，也是情理之中的事情。即便台灣當局知道，也是純屬您個人的私事，他們無權干涉。何不就按閭芳的意見去辦？”
張學良良久無語。最初他對將自己的收藏品用公開拍賣的方式去換取一筆生活費用的作法，確實難於接受。後來聽了張學森父女的勸告，心中漸漸由困惑轉為理解。他雖然同意進行拍賣，可是卻仍然顧慮重重：“閭芳說得不錯，那些收藏大多都是我當年自己出錢從榮寶齋里買來的，可以說是地道的私人財產。按理說將它們賣掉也無可非議，只是用拍賣的方式是否合適？”
由於張學良和趙一荻都是虔誠的基督教徒，所以對文物公開拍賣一事，一時無法接受，張閭芳見不能馬上說服老人，只好暫且擱了下來。
以家庭會議的方式決定拍賣文物
夏威夷的冬天溫暖如春。
但是張閭芳卻無心欣賞那大海邊的景色。她必須馬上趕回台灣去。就在她離開夏威夷的前一天，父親張學森決定召集所有在美國的親友開一次家庭會議，共同討論一下台北舊居里的收藏品如何處理。張閭芳馬上贊成，因為家庭會可以勸張學良和趙一荻儘快下定決心。
第四卷 冬第五章 香殞神谷(6)
幾天後，張閭瑛和張閭琳兩家人分別從舊金山和洛杉磯趕到夏威夷。當天晚上，親友們就集聚在希爾頓酒店15層張學良的家裡，張學森首先將處理台灣舊居里收藏品的意見提出來，讓大家各抒己見。
張閭芳是一位有膽有識的青年女子，做事果斷幹練。她針對大爺對收藏品拍賣遲疑不決的心態勸解說：“現在不要說在西方國家，就是在東南亞國家和地區，每年都在不斷舉行文
物的拍賣活動。台灣也是如此，特別是您老人家的名望所賦予那些收藏品的特殊價碼，更會讓那些專門經營拍賣行的人深感興趣。英國索思比拍賣行台灣分行對我提供的文物表示出極大的興趣，他們決定專為您的收藏品舉行一次專門的拍賣活動。他們劃出的底價也十分可觀。”
張閭芳將那份索思比拍賣行作出底價的條目交給張學良過目。張學良發現，索思比這樣的名牌拍賣行對他的所有收藏品都標以重碼。其中他收藏的北宋畫家謝元所繪的長卷《桃花》，開價在300萬至500萬新台幣。它開創了索思比拍賣行拍賣文物的最高紀錄。此外，明代王寵、文徵明、陳洪綬、徐渭等名家的書畫底價也均在150萬至250萬台幣之間，還有，他的好友張大千生前贈送他的一些作品，也頗受索思比的重視。