第94頁
“我真的對你另眼相看了，沒想到你懂這麼多，還能將人文主義的弊端指出來，了不起啊，那人文主義的核心思想你能說出來嗎，你要說出來那才叫厲害呢，連我都記不太清楚。”
“哼，聽好了啊。人文主義的核心思想是：反對神學抬高神、貶低人的觀點，強調人的可貴，反對神學的禁欲主義和來世觀念，提倡人們對現世生活的追求，反對宗教束縛封建等級的觀點，追求人類個性的解放和自由平等，反對蒙昧主義，推崇人的經驗和理性，提倡人類認識自然，征服自然，造福人生。怎麼樣，我說的都對吧，累死我了。”
麗璐看我已經傻了眼，她根本不相信這些話全部是從我的嘴裡說出來的，已經流露出了仰慕眼神。嘿嘿，這都是上學時學的世界歷史，又不是白學的，隨便你問，我就不信你不佩服死我。
麗璐張大了嘴巴，良久蹦出了一句話：“我說你真的景幸嗎，說實話，你是不是冒充景幸的人，你用了易容術對不對，要不然你們日本這未開化的民族我怎麼也不能出現你這麼個厲害人物啊。”
“麗璐，我再跟你說一遍，你可以侮辱我的國家，但是你絕對不能侮辱我的人格。”
“又是這句話，你這話到底是什麼意思？太彆扭了吧。”
“那不重要，重要的是我說的話你記住就行了。”反正我不是日本人，你隨便侮辱，你要是侮辱的好我還請你吃飯嘞。
第四十九節：晚宴（下）
更新時間2007-2-12 8:12:00 字數：2146
“看來文藝復興你真的了解很多，但是對這個時期出現的一些重要人物了解嗎？”
“這是當然的，你難不倒我，義大利文藝復興最早的兩位代表任務是但丁和喬托。但丁的詩《神曲》中揭露出了教會的貪污腐化和封建統治的黑暗殘暴。畫家喬托的壁畫雖然是仍以宗教為題材，但刻畫出的人物的複雜個性和真實的世俗世界，是一位厲害的畫家。”
“看來你還挺了解的嗎？喬托豈止是這樣，他還被譽為我們歐洲的繪畫主義之父呢，很厲害的。景幸你還知道其他人嗎？”
“恩，我還知道彼特拉克，他不僅是詩人還是一個學者，他提倡復興古典文化，最先提出以‘人學’對抗‘神學’，聽說他被人稱為‘人文主義之父’對吧，薄家丘的小說集《十日談》我也看過哦，其書的含義提倡個性解放，歌頌對現世的生活的追求。總的來說這兩人可以算是先驅了。”
“越來越讓我刮目相看了你，原先我還懷疑你唱的那首歌不是你自己創作的，現在我相信了，看來真的是你，因為你絕對有這個本事能創作出那麼動聽的歌曲，太厲害了你，你會唱英文歌，那你會說英文嗎？”
“這個，我似乎會一點的說。可是跟你比起來我就差遠了，你不僅會英文還會西班牙文，現在連日文也會，我真的很佩服你，你才是厲害的對象呢。”
“好了，景幸我被你誇的都不好意思了，作為一個跨國商人精通各國語言也是一門必修課，是我必須要做的。但你可不同，你的身份不需要去了解文化，但是你對文化的了解卻是非常的厲害，所以真正值得稱讚的人不是我而是你。”麗璐才真是把我夸的不好意思呢，這些內容只不過是我上學時從歷史課文上學到的，真是汗顏啊，否則我哪能說出這麼多我知道的，不過能用各種各樣的現代知識博得女孩的好感也算值得了。
有佳肴焉能無酒，雖然我是不捨得弄些山珍海味，但是我特意的弄來一瓶上好的葡萄酒，品酒也是一門學問，我自問對外國酒真的是一竅不通，但是經常看些電影知道有紅酒搭配是很有情調的，只不過現在這個世紀應該沒有紅酒，好象只有葡萄酒，所以只能拿這個代替了，另外當然還要準備蠟燭了，燭光晚餐，這才有情調。我把屋子裡能照明的東西全熄滅了，然後輕輕的點燃了紅色蠟燭，擺好兩個酒杯倒上葡萄酒。
“麗璐，現在讓我們來享受這美好的晚餐吧，這樣的感覺你喜歡嗎？”
“哇，你還挺有情調的嗎，不過我覺的很溫馨，在這個小小的房子裡面吃燭光晚餐還真是不錯。”
“是嗎，那讓我們好好的享受這一刻吧。”我事先準備好了音樂（不知道那時候有沒有發明放唱片的留聲機，為了故事只好讓它存在了）。我跟麗璐兩人，一邊享受晚餐一邊享受著音樂，飯一口一口的下肚，酒也跟著一杯一杯下肚，一瓶酒是遠遠不夠的，所以當然要多準備幾瓶，我們也多喝了很多，酒足飯飽之後，我邀請麗璐跳起舞來。
“美麗的小姐，不知我是否有這個榮幸可以邀您共跳一支舞。”“呵呵，當然可以。”麗璐把手搭在我肩膀上，而我的手摟著她的芊芊細腰，感覺真棒，麗璐的腰很細，質感非常，可能是燈光的曖昧關係吧，我跟麗璐跳著跳著就相擁在一起，盡情的沉浸在音樂之中，而我更是心跳加快，臉很紅，摟著個大美女其實也不是什麼好事情，因為自己的身體處在了進退兩難的地步所以十分的不方便和身感不適。為什麼男人都是下半身動物，我終於有所體會了， 那是因為根據男性荷爾蒙的調試，造成內分泌過度到失控的狀態，從而男性有了特有的反映，膀胱受熱使下身有了不該擁有的反映，造成了現在進退維谷的境地，是將她推倒，還是保持最後的理智，這是個一個巨大的抉擇！！！
“哼，聽好了啊。人文主義的核心思想是：反對神學抬高神、貶低人的觀點，強調人的可貴，反對神學的禁欲主義和來世觀念，提倡人們對現世生活的追求，反對宗教束縛封建等級的觀點，追求人類個性的解放和自由平等，反對蒙昧主義，推崇人的經驗和理性，提倡人類認識自然，征服自然，造福人生。怎麼樣，我說的都對吧，累死我了。”
麗璐看我已經傻了眼，她根本不相信這些話全部是從我的嘴裡說出來的，已經流露出了仰慕眼神。嘿嘿，這都是上學時學的世界歷史，又不是白學的，隨便你問，我就不信你不佩服死我。
麗璐張大了嘴巴，良久蹦出了一句話：“我說你真的景幸嗎，說實話，你是不是冒充景幸的人，你用了易容術對不對，要不然你們日本這未開化的民族我怎麼也不能出現你這麼個厲害人物啊。”
“麗璐，我再跟你說一遍，你可以侮辱我的國家，但是你絕對不能侮辱我的人格。”
“又是這句話，你這話到底是什麼意思？太彆扭了吧。”
“那不重要，重要的是我說的話你記住就行了。”反正我不是日本人，你隨便侮辱，你要是侮辱的好我還請你吃飯嘞。
第四十九節：晚宴（下）
更新時間2007-2-12 8:12:00 字數：2146
“看來文藝復興你真的了解很多，但是對這個時期出現的一些重要人物了解嗎？”
“這是當然的，你難不倒我，義大利文藝復興最早的兩位代表任務是但丁和喬托。但丁的詩《神曲》中揭露出了教會的貪污腐化和封建統治的黑暗殘暴。畫家喬托的壁畫雖然是仍以宗教為題材，但刻畫出的人物的複雜個性和真實的世俗世界，是一位厲害的畫家。”
“看來你還挺了解的嗎？喬托豈止是這樣，他還被譽為我們歐洲的繪畫主義之父呢，很厲害的。景幸你還知道其他人嗎？”
“恩，我還知道彼特拉克，他不僅是詩人還是一個學者，他提倡復興古典文化，最先提出以‘人學’對抗‘神學’，聽說他被人稱為‘人文主義之父’對吧，薄家丘的小說集《十日談》我也看過哦，其書的含義提倡個性解放，歌頌對現世的生活的追求。總的來說這兩人可以算是先驅了。”
“越來越讓我刮目相看了你，原先我還懷疑你唱的那首歌不是你自己創作的，現在我相信了，看來真的是你，因為你絕對有這個本事能創作出那麼動聽的歌曲，太厲害了你，你會唱英文歌，那你會說英文嗎？”
“這個，我似乎會一點的說。可是跟你比起來我就差遠了，你不僅會英文還會西班牙文，現在連日文也會，我真的很佩服你，你才是厲害的對象呢。”
“好了，景幸我被你誇的都不好意思了，作為一個跨國商人精通各國語言也是一門必修課，是我必須要做的。但你可不同，你的身份不需要去了解文化，但是你對文化的了解卻是非常的厲害，所以真正值得稱讚的人不是我而是你。”麗璐才真是把我夸的不好意思呢，這些內容只不過是我上學時從歷史課文上學到的，真是汗顏啊，否則我哪能說出這麼多我知道的，不過能用各種各樣的現代知識博得女孩的好感也算值得了。
有佳肴焉能無酒，雖然我是不捨得弄些山珍海味，但是我特意的弄來一瓶上好的葡萄酒，品酒也是一門學問，我自問對外國酒真的是一竅不通，但是經常看些電影知道有紅酒搭配是很有情調的，只不過現在這個世紀應該沒有紅酒，好象只有葡萄酒，所以只能拿這個代替了，另外當然還要準備蠟燭了，燭光晚餐，這才有情調。我把屋子裡能照明的東西全熄滅了，然後輕輕的點燃了紅色蠟燭，擺好兩個酒杯倒上葡萄酒。
“麗璐，現在讓我們來享受這美好的晚餐吧，這樣的感覺你喜歡嗎？”
“哇，你還挺有情調的嗎，不過我覺的很溫馨，在這個小小的房子裡面吃燭光晚餐還真是不錯。”
“是嗎，那讓我們好好的享受這一刻吧。”我事先準備好了音樂（不知道那時候有沒有發明放唱片的留聲機，為了故事只好讓它存在了）。我跟麗璐兩人，一邊享受晚餐一邊享受著音樂，飯一口一口的下肚，酒也跟著一杯一杯下肚，一瓶酒是遠遠不夠的，所以當然要多準備幾瓶，我們也多喝了很多，酒足飯飽之後，我邀請麗璐跳起舞來。
“美麗的小姐，不知我是否有這個榮幸可以邀您共跳一支舞。”“呵呵，當然可以。”麗璐把手搭在我肩膀上，而我的手摟著她的芊芊細腰，感覺真棒，麗璐的腰很細，質感非常，可能是燈光的曖昧關係吧，我跟麗璐跳著跳著就相擁在一起，盡情的沉浸在音樂之中，而我更是心跳加快，臉很紅，摟著個大美女其實也不是什麼好事情，因為自己的身體處在了進退兩難的地步所以十分的不方便和身感不適。為什麼男人都是下半身動物，我終於有所體會了， 那是因為根據男性荷爾蒙的調試，造成內分泌過度到失控的狀態，從而男性有了特有的反映，膀胱受熱使下身有了不該擁有的反映，造成了現在進退維谷的境地，是將她推倒，還是保持最後的理智，這是個一個巨大的抉擇！！！