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這個區域人種及其複雜，從遠古時候起種族入侵和戰鬥簡直如同走馬燈一般爽快。
最開始是古波斯的雅利安人，大約在公元前一千五百年左右入侵中亞和印度次大陸，由此造成了中亞和東歐人種的融合，從而誕生了斯拉夫人人種和高加索人種，還有西域各部的塞族以及大宛和疏勒等國粟特族等等，都是雅利安人入侵導致的轉基因產物。
雅利安人入侵的同時還帶來一種宗教，那就是拜火教，由此中亞西亞和印度正式進入了原始的拜火教時代。
宗教這種東西是一種純思想的產物，並沒有什麼卵用，但卻很蠱惑人心，因此信徒會一根筋的比較頑固。
雅利安人之後波斯人強勢崛起，在公元前五世紀征伐東方塞種人，占領了大宛大夏以及印度河流域的大片區域，由此波斯眾神的光芒開始照耀中亞和西亞。
然而，波斯人並沒嘚瑟太久，到了公元前四世紀，中亞西亞又來了一個牛逼的巨巨叫做亞歷山大大帝，他不光帶來了勇敢的戰士，還帶來了希臘眾神，面對被拜火教統治和影響的中亞西亞和印度，亞歷山大大帝強迫被征服的民族改為信奉希臘眾神，這就是該區域第二次宗教衝擊，就是後世稱為的希臘化時期。
但亞歷山大帝國很快崩潰，中亞西亞再次陷入了混亂之中，塞種人、達羅毗荼人、雅利安人、波斯人、希臘人等不同信仰的種族犬牙交錯的生活在一起，而在不同的宗教影響下，希臘眾神和波斯神靈甚至還有中亞和印度的本土神靈攪合在一起打過幾次麻將之後一些新的宗教開始不斷出現，中亞西亞各種神靈和宗教此起彼伏的出現和交融，由此誕生了人類文明中最為複雜的和糾纏不清的中東亂象。
而陳旭不知道的是，因為他這個穿越過來的小蝴蝶輕輕一扇翅膀，實際上提前上百年將匈奴和月氏人也攆到了中亞，這兩個遊牧民族帶著滅國的仇恨和喪失家園的憋屈，如同兩頭瘋狗一般攜帶著從大秦學到的一鱗半爪的先進戰術，武裝著蹩腳的馬鞍和馬鐙，揮舞著破破爛爛的武器，要在這片天地闖出一條活路來。
於是，就在大秦大刀闊斧推進軍制改革，全國都轟轟烈烈投入到史無前例的坦途計劃的時候，西方諸國陷入了血雨腥風的戰亂之中。
康居、大宛、大夏、身毒、安息盡皆捲入其中。
這一番混戰死傷超過百萬人口，波及範圍超過數百萬平方公里，堪稱中亞百年來波及範圍最大的一次戰亂，而始作俑者正是如今捏著報紙滿臉擔憂的大秦左相陳旭。
如若李順使團回不來，要弄清西方的情形就還得再等幾年，從西域進軍征服西方是不想像的，沒有哪個強盛的國家能夠支撐這種超遠距離的兵員投送進行長期戰爭，那麼接下來能做的就是加快海港建設，打造大量的海船推動大航海時代的提前到來。
夜色如水，明月高懸，油燭已經燃燒到盡頭，寂靜的夜色之中，傳來邦邦邦打更的聲音，已經是深夜子時。
「夫君，已經夜深了，早些歇息安寢吧，明早還得趕路！」水輕柔放下手中的毛筆輕聲提醒。
微弱的燭光下陳旭臉色忽明忽暗。
聞言幽幽長吐一口氣點頭，放下報紙擁著水輕柔安寢。
第1338章 遊覽杭州
第二日一早，天色剛剛蒙蒙亮，隊伍便既啟行往杭州而去。
長水縣官吏商賈名士平民出城相送十餘里，而沿途百姓早已得知清河侯攜帶家眷巡視東南即將到達杭州，因此天不亮沿途城鎮便有無數百姓攜家帶口提壺端漿沿途夾道歡迎，因此這一路歡呼之聲不斷，遇到河溝泥濘之處，無數百姓爭相幫忙推車，無論是當地鄉紳還是隨行的家僕，皆都深刻的感受到了清河侯在民間與眾不同的獨特魅力。
到達杭州，杭州縣令等官吏和商賈豪紳名士設下接風酒宴，吃過之後陳旭第一站就去了杭州絲綢廠視察。
杭州絲綢廠的情形和廣陵差不多，同樣是完成了二期工程，三期工程正在緊鑼密鼓的進行，遭遇的問題也幾乎一模一樣，附近幾座縣城如今也開始有幾十上百架織機規模的民間紡織廠籌備起來，有絲綢廠也有麻紡廠，由此對於技術嫻熟的織娘需求量很大，許多民間紡織廠開始高薪挖人，杭州絲綢廠從三月開始到如今，同樣有數十位織娘以各種理由辭工轉投他處掙錢去了。
面對這種情形，陳旭只能老調重彈，把在廣陵絲綢廠視察時候的所有過程重複一遍，親自下廚指導食堂製作美味的食物，按照業績發放獎品，教育絲綢廠領導加大對於新產品的開發力度，自力更生拓展農業生產等等。
絲綢廠巡查結束之後，陳旭帶領家眷遊覽西湖。
如今的西湖雖然依舊荒蕪，但已經有了後世西湖的雛形。
八年前始皇帝遊覽西湖，改錢塘為杭州，命令在沙堤之上栽種柳樹，如今八年過去，當初這條野草荊棘覆蓋的白沙湖堤如今已經是垂柳婆娑，雖然已經入秋但仍舊翠色如煙，在細蒙蒙的煙雨之中顯得格外蔥蘢，遠山近水間還隱隱能夠看到一些亭台樓閣，那些都是這幾年當地士紳籌錢修建的廟宇和祠堂，而其中大部分都是和白蛇傳的故事有關。
甚至在杭州縣令士紳的接風酒宴上，還有人提議在**山上修建一座九層石塔，以能夠完美還原白蛇傳故事的場景，不過因為這座塔投入頗高，還處在討論階段，但看得出來，杭州所有有些身份頭臉的人對這件事都很在意和感興趣。