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匈奴這些野蠻的遊牧民族的妻室自古就是互相繼承的，老王死後所有的妃子甚至包括皇后都會變成新王的後宮，這種繼承方式叫做收繼婚制，起源於古老氏族部落的財產繼承制度，因為氏族之間互相通婚，女人只是一種財產甚至是奴隸可以互相轉讓，除兒子以外妻子女兒都包括其中，兄終弟承，夫終子承，除開親生母親之外的女人都可以占有。
其中最典型的就是後來漢匈結盟之後王昭君出塞和親，王昭君嫁給呼韓邪單于，生下一子，兩年後呼韓邪單于死，王昭君寫信給漢成帝乞求歸漢，但漢成帝不許，讓其遵從匈奴的收繼婚制嫁給了呼韓邪的兒子復株累單于，兩人生活了十多年而且生下兩個女兒，復株累單于死後，王昭君又不得不嫁給了搜諧若鞮單于，後來王莽篡位建立新朝，匈奴單于認為王莽非是漢室正統，於是起兵伐新朝，頓時依靠通婚維持的匈漢和平毀於一旦，昭君眼看自己為之獻身的和平之局即刻變為烏有，悲憤成疾之下不久在幽怨悽苦的絕望中死去，至此一個為漢族和平而身陷匈奴的柔弱女子成為了民族大義的犧牲品，帶來的就是一個令人唏噓和催淚哀嘆的淒涼結局。
而王昭君的故事，也成為了華夏百姓和君王數千年的一個痛點，後來中原君王不斷的給予王昭君不同的追封，無數百姓名流也會前去青冢祭拜，以表達對於這個柔弱而堅強的女子的崇敬和追憶之情。
絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？
大文豪曹雪芹的這首詩，足以讓人對昭君遭遇的扼腕和嘆息。
如果在當前的大秦，有人提議要把秦始皇的妃子或者公主送去和匈奴等哪個蠻族和親，估計會當朝被秦始皇錘死。
戰國七雄自己窩裡鬥，但對野蠻人從來都沒有慫過，趙國幾乎四面受敵，仍舊硬生生錘死了八千乘的中山國，然後懟的匈奴和東胡數十年不敢南下，對於這些起於大周的諸侯來說，夏朝遺民都是必須要被打的屁滾尿流的，這是正統之爭，無關民族大義，只能自己去搶他們的女人牛羊馬匹，怎麼能夠忍下通婚和親的怒火。
對於陳旭來說，已知後世歷史的他更不可能讓這種依靠女人來賺取和平的事情再次發生。
而對於遊牧民族收繼婚制甚至妻姊妹婚而霸占自己血親姐妹這種亂倫的嚴重骨科患者來說，都必須被打斷腿再錘死最後暴屍荒野。
從典客署的典獄出來，蒙恬仍舊疑惑不解。
「清河侯是如何知曉閼氏與那冒頓有通姦之情的？」
陳旭：「我猜的！」
蒙恬騎上馬背猶自不信：「清河侯何必隱瞞，莫非也是你推算出來的？」
「天機不可泄露，大將軍還是勿要詢問！」陳旭搖頭。
蒙恬只好閉嘴，很是遺憾的帶著一群侍衛再次去皇宮，把審訊閼氏的消息告訴皇帝，然後策劃安排使者去月氏討要冒頓順便藉此機會打探月氏內部的情形。
自古以來任何戰爭，都講究師出有名。
而周朝特別注重禮儀，對於出兵更加講求這一套，任何出兵必須找到一個正當的藉口，無罪而伐是為不義，雖然月氏是一個野蠻的種族，但畢竟和大秦沒有什麼衝突，即便是中原和匈奴東胡打的熱鬧，月氏也從未正面參與過，因此大秦若是無緣無故的征伐月氏，可能會引起西域諸國的驚慌甚至聯合在一起對抗大秦。
按照武力來說大秦眼下軍威正盛，滅匈奴東胡，占河南河西河北，往東北西北各拓地數千里，要滅掉西域諸國並非難事，但戰爭這種事情誰也說不清楚，畢竟西域情況複雜，地處高原荒漠之中，數萬大軍一旦陷入膠著混戰之中，加上地理氣候皆都不熟悉，有可能全軍覆沒也說不定，即便是進攻順利，後續各種安排跟不上也是一個大問題。
因此陳旭獻地球儀的時候便提醒秦始皇要徐徐圖之，大秦眼下國內民生困苦，還不能無所顧忌的消耗民力，不然一番改革心血將會白費。
而對於蒙恬這種長期打仗精通兵法的大將軍來說，上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，其下攻城。
在還沒有弄清楚月氏內部的情形和各種安排都還沒有到位之前，伐謀就是最好的手段，因為謀略幾乎沒有任何損失，只是要不斷的動腦筋而已。
而正是兵法大家推崇伐謀，因此華夏才誕生了三十六計這種影響整個人類戰爭的兵法聖典，裡面處處都是謀略。
蒙恬去和皇帝討論上兵伐謀，陳旭自然是不關心打仗的事，有蒙恬坐鎮指揮西域之戰，有皇帝的全面支持，這場戰爭可能會持續數年才會結束，因為根據調配的兵力來看，皇帝完全接受了陳旭當初的建議，兩萬大軍移防兩個相隔數百里的軍營，在後世的蘭州附近築城設置西域大軍指揮部，看的出來不會採取對付匈胡那一套突然襲擊的策略，而是要從兩個方向給予月氏足夠大的壓力。
大兵壓境之下，月氏必然會有所反應。
再有大秦使者降臨，月氏內部的分歧自然也就能夠打探了的七七八八。
陳旭騎著馬回到清河侯府，進入書房中拿出一疊紙開始修改和設計蹴鞠場，如今已經開春，東方道修完，而全國大量的水泥廠也已經投產，如果不進行大規模的基礎建設，這些水泥無處釋放必然會造成很大的浪費，也會造成投資水泥廠的商賈產生恐慌和焦慮。