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秦始皇既然認同了李斯的話採用了郡縣制來控制整個國家，這樣就不會出現因為分封后咸陽失去控制力而導致諸侯爭鬥的局面，必然不會允許大秦帝國再走老路。
而扶蘇親近儒家讓他非常警惕。
或者說其他的皇子或多或少都和扶蘇一樣對法術治國不太認同或者不感興趣，而唯有小兒子胡亥自小就給他安排了一個精通法律的老師，那就是趙高，而趙高又是皇族人，完全值得信賴。
或許這就是為什麼數次巡遊秦始皇都帶著胡亥的原因，或許他認為自幼便學習律法的胡亥是可以繼承他的皇帝位置，再加上趙高和李斯的輔佐，大秦必然還是強法而尊，絕對不會走分封的老路。
後世的歷史上言說趙高矯詔扶持胡亥上台，但其實想想這其中有兩個很不合道理的地方。
第一，秦始皇十多個兒子，為何只帶胡亥。
第二，如果說是趙高故意為之，攛掇秦始皇帶上胡亥，這也說不通，秦始皇如果不喜歡胡亥，打死他也不會帶著出門。
其實還有一個非常重要的原因，那就是秦始皇彌留之際，吩咐寫下的詔書是讓扶蘇：以兵屬蒙恬，與喪合咸陽而葬。這份詔書沒有任何明確指出讓扶蘇接替帝位，秦始皇明明知道自己要死了，但還是不願意把接班人明確下來，證明他還在猶豫。
而正是這種猶豫，最終導致了大秦崩潰。
當然，這些都是陳旭知道的另一個平行時空發生的事情了。
因為眼下泡在這個穿越兩千年而來的游泳池中，秦始皇用非常明確的語言說出了他不立扶蘇的原因，那就是他擔心與儒家親近的扶蘇毀掉他一生好不容易打下來的大秦江山。
如果有史官在此，這段話當記錄下來流傳後世，或者……陳旭打算等會兒寫下來。
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第598章 不要讓臣抓到把柄
秦始皇的這段話直接讓扶蘇腦袋一片空白。
他也終於知道直接老爹為什麼不讓自己這個名正言順的大皇子成為儲君的原因了。
「朕讓你把清河侯從南陽請來咸陽，讓你處處以清河侯為師表，朕以為你會有所領悟，但朕很失望，這半年來，你仍舊與一群儒生整日談論詩書禮儀，滿嘴仁義道德。儒家講求上下尊卑，刑不上大夫，禮不下庶人。而法家講求不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，無論公卿庶民，有罪皆等而同之，這就是你和朕的不同，我大秦重法而強，焉能拋卻根本！」
「朕看過大秦都市報上的數篇治國策論，皆都是以荀況之篇為引導，民分使群，隆禮重法，厚今薄古，朕深以為然，時移世易，天下萬事皆都在不停變化，為王者也必然要順勢順時而為，一味崇尚古禮，師法商周，殊不知是逆時而行哉？大秦乃是朕之大秦，非是商亦非是周，朕焉何要師法商周？」
秦始皇的聲音依舊平淡，子嬰和宮女的歡笑聲依舊傳來。
但聽在扶蘇耳中的，仿佛漫天就只有一個宛若黃鐘大呂般的威嚴聲音從就天而落，如同一座大山壓在他的神魂之上，把他壓的渾身顫抖喘不過氣來。
「朕希望你回去之後能夠多看看大秦都市報的百家策論，同時把荀況的著作都找到好好研讀一番！」
「是陛下，兒臣回去之後一定好好研讀百家策論和荀況著作！」扶蘇哆嗦著行禮。
「嗯，去吧！」秦始皇點頭，然後轉身在水池中慢慢行走，繼續數瓷磚去了。
陳旭扶著游泳池的邊緣跟著秦始皇后面，臉色看似平靜但腦海中卻猶若潮水翻騰。
今日這番父子君臣之間的談話，幾乎是一個動搖歷史的開始。
秦始皇把對扶蘇的不滿說了出來，而且也認同荀子的各種理論，讓扶蘇去多看荀子的書籍，也就是說陳旭連續數期報紙大力推廣荀子的文章已經產生了非常積極的影響力，假以時日大秦獨尊法術的局面必然會開始鬆動，而禮法並舉才是穩定大秦的最好方法。
法術可以加強朝堂對全國的掌控，這是大秦穩定的基石，基本上是沒法改變的，而且也不能改變，秦始皇絕對不會廢棄法術而接受純儒家治國的方案。
在法術的基礎上，引進一些其他學派的治國理論，這個秦始皇還是可以接受的，而且也可以平息朝野之間百家門徒的吵鬧，對於國內的安定也有非常積極的意義。
「朕以前從未關注過荀況，但最近專門找到了荀況的文章仔細研讀，獲益匪淺！」秦始皇在前面一邊走一邊說。
「陛下說的是，荀況雖然承儒家學派，尊孔子衣缽，但卻又有獨到的見解，與其他儒家主流門派的理論差別很大，言之人性本惡，因此認為教化萬民治理國家光憑藉仁德禮義並不會成功，還需輔佐以法術，因此荀況又融入管仲之法術，講求禮法並舉，臣也非常認同荀況的治國理念，而李相又是荀況學生，因此臣便吩咐報館將荀況的文章整理刊登出來，希望拋磚引玉引起更多人的關注，以荀況的理念為基礎，融合更多的治國方略，最後形成一個能夠讓我大秦繁榮昌盛的基本國策延續下去。」
「愛卿說的有理，上次愛卿在紫宸殿與李相爭吵，言我華夏無數先賢流傳無數典籍，猶若果園碩果纍纍，取一而食實乃不智也，朕深以為然……」
秦始皇此時走到泳池的一個平台處，坐在上面愜意的用水拍打著額頭說：「愛卿熟知三卷天書，必然也知曉無數治國之策，為何愛卿要用荀卿之法，而不是像三省六部改制一樣給朕一個更好的治國方略？」