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因此張良刺殺秦始皇失敗之後隱姓埋名躲到下邳，巧遇黃石公得到太公兵法這件事，在陳旭看來並不是偶爾，不管是卜卦推演也好，還是守株待兔也好，一定是有人早已看上了張良，要知道天下這麼大，聰明人這麼多，下邳那座破石橋上每天來來往往的人絡繹不絕，他為什麼偏偏要選中張良，難道是閒的沒事兒丟鞋玩兒。
根據因果律來說，萬事皆有因果。
因此陳旭認為最大的可能是，有人推算出張良會是將來滅秦的巨大助力，或者說是張良因刺殺秦始皇失敗之後名聲在大秦傳開，雖然他隱姓埋名，但終究還是被有心人認出來，特意找到他考驗之後傳授兵書，為將來推翻大秦做準備。
這種事情在古代很常見，自己幹不了的事或者說想干又懶得幹的事就找個弟子去干，就和後世的家長教育自己的孩子一樣，自己一輩子沒幹成沒學會的都要一股腦兒的要求兒子女兒學會，各種文化課興趣班從幼兒園就開始可勁兒的報，可勁兒的造，只希望後代將來能夠成為一個超人。
張良聰明、果斷、堅韌，而且還特麼的有尊老愛幼這種不良習慣，因此被黃石公看上，通過收徒考驗之後決定授予兵法。
雖然這些都是後世的傳說，但陳旭不管相信還是不相信，他必須去下邳走一遭。
他見到了秦始皇、李斯、趙高、蒙毅、王翦等代表大秦勢力的代表人物，眼下，他認識了英布和陳平兩個反派中的二流角色，而張良就是是僅次於項羽和劉邦這兩個讓他最想見到的大反派，沒有之一。
後世張良被尊為智聖，諸葛亮和劉伯溫都是他的鐵桿粉絲，可見後人對他的評價有多高，而且民間還有傳說，張良功成身退隨赤松子云游修道，被道教尊為凌虛真人，開創天師道的龍虎真人張道陵就是他的八世孫……
所以不管結局如何，張良這個人物他必須見到。
坑蒙拐騙也好，套麻袋打悶棍也好，他必須讓張良這個著名歷史人物的人生軌跡在這裡強行拐一個彎，如果一個還不行，那就拐兩個。
為了給大秦續命，陳旭必須用自己有限的知識和有限的能力去做這件本來就屬於改天換命逆轉天機的事情。
大秦真的能活多久？歷史是否真的就能被自己這隻穿越來的小蝴蝶改變？一切都還是未知數，一切都只能等到時間到來的那一天才知道最終的結果。
眼下，他已經攪入這場歷史煙雲之中，再也不是後世那種看歷史書一樣的旁觀者。
因此一切都要憑藉自己的努力去化解其中的危機。
第314章 下邳古城
從雉縣出發，一路過許昌、亳州、徐州，輾轉一千八百餘里，歷經十天之後，陳旭一行人終於到達下邳。
下邳是一座古城，夏朝時候有個下邳古國，春秋時期宋襄公修了城牆，戰國時期齊威王封鄒忌於下邳，因此下邳還算繁華，人口數萬。
因為青徐兩地自古被稱東夷，和代表中原的商周文化有很大的區別，加之靠近沿海，人們無論是生活習慣還是服飾都和中原地區也有很大的區別，遠古時候主要靠捕獵為生，弓箭據說就是夷人發明的，因此造字的時候，夷這個字就是一個人背一把弓的樣子。
東夷追尋至遠古是顓頊和后羿的後代，和越族一樣，族群眾多。
論語有記載，東有九夷：一玄菟、二樂浪、三高驪、四滿飾、五鳧更、六索家、七東屠、八倭人、九天鄙。
由此可見東夷不僅僅包括黃河下游的齊魯地區，還包括了遼東和朝鮮半島甚至是日本列島，都被劃做東夷範圍。
陳旭這是穿越來大秦之後第一次出遠門，自然也對沿途風光感覺到無與倫比的驚奇。
後世人描寫秦朝武力如何強大，但卻很少去描述秦朝人民的生活情況，這一路行來，落入陳旭眼中的除開破爛和窮困之外，他再也找不到第二個詞語來形容。
沿途所見，無論城鎮村寨，皆都是竹木泥石構成的低矮茅草房，與他當初在小河村、清河鎮或者雉縣看到的沒有太大的區別。
而沿途所見之民夫走卒，也都衣衫襤褸黑瘦不堪，這種在陳旭看來一貧如洗的生活狀態，完全對不起大秦帝國這個偉大的名字。
窮啊！怎麼會這麼窮！
走在下邳古城之中，看著兩邊低矮的茅草房，陳旭忍不住在心裡不斷感慨。
低矮不過兩丈的土石城牆已經非常陳舊，縱橫交錯三五條街道，其實就是一個比雉縣大不了多少的縣城，遍地都是泥土和荒草，街上石板都沒有，地面坑坑窪窪，偶爾有牛車馬車顛簸著搖晃而過，車軸摩擦發出嘎吱嘎吱的。
陳旭一行人皆都衣衫怪異騎著高大的駿馬，而且還都帶著刀劍，而且馬背上還蹲著一隻猴子，王五等人的馬鞍旁邊甚至還掛著弓弩，一看就屬於那種可以橫行霸道的品種，因此當他們這群人出現在下邳城之中之時，不光引來了無數人驚奇的圍觀，還引起了街上的一片混亂。
穿過一條狹窄的小街之後眼前出現一條小河，寬不過三丈，兩岸也是荒草重生，一座小石橋架在小河之上。
「大叔問一下，這條河可是叫沂（yí）水？」陳旭在橋頭下馬之後拉住一個文士裝扮的中年人拱手行禮。
「小郎君，此河正是沂水！」中年人也趕緊行禮說。