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然而，有了專制的權力還是不夠，虛榮自負的卜卡薩渴望像他的偶像拿破崙一樣具有“神權”，所以他盜用貧乏國庫，準備自行加冕為皇。位於首都班吉（Bangui）的天主教堂里，第一排全是穿著時髦、從巴黎飛來向他祝賀的*。留著鬍子的卜卡薩身穿金色軍服，佩戴具有白色羽毛帽徽的三角帽，自樞機主教的手中接過皇冠，自行戴上，就像拿破崙一樣。從法國運來一整架飛機的玫瑰花瓣灑在地上。數百位歐洲和非洲大使、名人和救助團體就在戶外宴會上，縱情聲色，大肆享受香檳、魚子醬和鵝肝，真是貧困之中最可憎的奢侈展現，即使是依照七十年代的非洲生活水平來看也不例外。三年後，法國傘兵終於推·了傀儡，無人因此感傷，而卜卡薩連同17名妻子和55名孩子逃亡到巴黎附近的城堡，享受愜意的流亡生活。1986年，他又重返已是共和體制的中非，並遭指控叛國、盜用公款以及在1979年殘殺百名學校孩童，只因他們抗議必須購買卜卡薩下令穿著的昂貴制服，以上罪名皆經二次判決定案。此外，他也被控以吃人罪嫌（皇宮的冰箱發現了人體殘肢），並處以死刑。然而，他的受害者極其失望判決並無執行，因為中非第一個皇帝，希望也是最後一個，在1996年死於心臟病。
目前，世界上僅存的30個君主政體國家如下：安道爾、巴林、比利時、不丹、汶萊、柬埔寨、丹麥及其屬地、日本、約旦、科威特、賴索托、列支敦斯登、盧森堡、馬來西亞、摩納哥、摩洛哥、尼泊爾、荷蘭及其屬地、挪威、阿曼、卡達、沙特*、西班牙、史瓦帝尼、瑞典、泰國、湯加、*聯合酋長國、英國及大英國協的多數國家和梵蒂岡。
在20世紀廢除君主政體的國家如下：
1910：韓國、葡萄牙
1912：中國
1917：俄國
1918：澳大利亞、德國、德意志皇家屬地、芬蘭、立陶宛、波蘭
1924：土耳其、蒙古
1931：西班牙（1975年恢復）
1944：冰島
1945：越南、南斯拉夫
1946：匈牙利、保加利亞、義大利、阿爾巴尼亞
1947：羅馬尼亞
1947～1950：印度及印度土邦
1953：埃及
1956：巴基斯坦
1957：突尼西亞
1958：伊拉克
1960：柬埔寨（1993年恢復）
1961：南非
1962：北葉門
1966：蒲隆地
1967：布干達之烏干達邦、托羅、布尼奧羅和安科累（1993年恢復）、南葉門
1968：馬爾地夫
1969：利比亞
1973：阿富汗、希臘、衣索比亞
1974：馬爾他
1975：寮國、錫金
1979：伊朗、中非帝國
1987：斐濟
1992：模里西斯
第四章 明日之星（1）
母親優美子告訴朋友，有人捧著比身為資深外交官父親的底薪還要多的錢，請雅子去上班，甚至還開玩笑地說：“我們全家可以過著很安逸的生活了。”雅子決定回“家”。她再次打包行囊，準備回到有著血緣關係卻又一知半解的祖國，她嘆氣道：“如果我留在美國，就會像個失根的浮萍。”
1979年秋，雅子再度收拾行囊。當德仁在學習院大學安頓下來之際，他未來的妻子又再次告別朋友，離開才剛開始習慣的日本文化。感人的是，雅子40位快樂同窗少女一起來到前往機場的巴士站，為她獻唱一首道別之歌。雅子父親的同事原以為這群少女是來追星的，因此也著實嚇了一跳。雖然雅子是個用功的學生，但在學校卻很受歡迎，結交不少朋友，也一直保持聯絡，至少婚前是如此。為了此一離別時刻，雅子也做了首德文詩當場吟誦，揮別七年後才會再次相見的日本。
儘管雅子曾在紐約就讀3年小學，但她在新學校所面對的文化衝擊卻是筆墨無法形容。日本雙葉學院嚴苛拘謹的修女和美國無拘無束的貝爾蒙中學（Belmont High School）之間的差異再明顯不過。貝爾蒙中學位在麻薩諸塞州的半郊區，比鄰湖泊，四周種滿了銀樺樹，校徽不是象徵性的綠色樹枝，而是嘴裡咬著匕首、頭戴印有骷髏頭和兩隻交叉骸骨三角帽的海盜圖樣。這所學校擁有綠油油的運動場，讓雅子可以繼續打壘球，另外還有溜冰場和大型停車場，以供開車通勤的教職員和學生停放。學校牆壁上不再是充滿宗教含義的圖示，而是畫滿漫畫人物的塗鴉。這間男女合校的制服是時髦的嘻哈饒舌裝扮，軍便帽、垮褲、足球上衣和運動鞋，而不需要把襪子折3次、距離腳踝15公分。至於雙葉學院嚴禁的化妝，在此卻是正常社交禮儀。而且多元種族代替了單一性，每五個學生就有一個西班牙人或非裔美國人。公布欄上不再張貼即將到來的壘球比賽和音樂社團，而是公告撒馬利亞的自殺諮詢專線，以及有“二十±烈酒導致學生身亡”或“半打啤酒的代價是美金四千七百二十二元”等警告標題的新聞剪報。
葉小姐（Julie Yeh）是雅子的台灣朋友，她說和美國同學相較之下，她們倆一開始在社交應酬方面顯得十分單純，雅子對於毒品與約會感到震驚。雅子在參加學校舞會時，看到情侶在昏暗中親吻，感到非常害羞。由於她們都不會跳舞，所以兩個女孩就在學校禮堂看了一整晚的電影。葉小姐說：“我們挺傻的，不過她似乎很自得其樂。她永遠都是這麼開心。”之後，另一位昔日同窗薇森（Faye Binder Wisen）也說：“她不是笨蛋，只是她並不喜歡混雜的場合。”
目前，世界上僅存的30個君主政體國家如下：安道爾、巴林、比利時、不丹、汶萊、柬埔寨、丹麥及其屬地、日本、約旦、科威特、賴索托、列支敦斯登、盧森堡、馬來西亞、摩納哥、摩洛哥、尼泊爾、荷蘭及其屬地、挪威、阿曼、卡達、沙特*、西班牙、史瓦帝尼、瑞典、泰國、湯加、*聯合酋長國、英國及大英國協的多數國家和梵蒂岡。
在20世紀廢除君主政體的國家如下：
1910：韓國、葡萄牙
1912：中國
1917：俄國
1918：澳大利亞、德國、德意志皇家屬地、芬蘭、立陶宛、波蘭
1924：土耳其、蒙古
1931：西班牙（1975年恢復）
1944：冰島
1945：越南、南斯拉夫
1946：匈牙利、保加利亞、義大利、阿爾巴尼亞
1947：羅馬尼亞
1947～1950：印度及印度土邦
1953：埃及
1956：巴基斯坦
1957：突尼西亞
1958：伊拉克
1960：柬埔寨（1993年恢復）
1961：南非
1962：北葉門
1966：蒲隆地
1967：布干達之烏干達邦、托羅、布尼奧羅和安科累（1993年恢復）、南葉門
1968：馬爾地夫
1969：利比亞
1973：阿富汗、希臘、衣索比亞
1974：馬爾他
1975：寮國、錫金
1979：伊朗、中非帝國
1987：斐濟
1992：模里西斯
第四章 明日之星（1）
母親優美子告訴朋友，有人捧著比身為資深外交官父親的底薪還要多的錢，請雅子去上班，甚至還開玩笑地說：“我們全家可以過著很安逸的生活了。”雅子決定回“家”。她再次打包行囊，準備回到有著血緣關係卻又一知半解的祖國，她嘆氣道：“如果我留在美國，就會像個失根的浮萍。”
1979年秋，雅子再度收拾行囊。當德仁在學習院大學安頓下來之際，他未來的妻子又再次告別朋友，離開才剛開始習慣的日本文化。感人的是，雅子40位快樂同窗少女一起來到前往機場的巴士站，為她獻唱一首道別之歌。雅子父親的同事原以為這群少女是來追星的，因此也著實嚇了一跳。雖然雅子是個用功的學生，但在學校卻很受歡迎，結交不少朋友，也一直保持聯絡，至少婚前是如此。為了此一離別時刻，雅子也做了首德文詩當場吟誦，揮別七年後才會再次相見的日本。
儘管雅子曾在紐約就讀3年小學，但她在新學校所面對的文化衝擊卻是筆墨無法形容。日本雙葉學院嚴苛拘謹的修女和美國無拘無束的貝爾蒙中學（Belmont High School）之間的差異再明顯不過。貝爾蒙中學位在麻薩諸塞州的半郊區，比鄰湖泊，四周種滿了銀樺樹，校徽不是象徵性的綠色樹枝，而是嘴裡咬著匕首、頭戴印有骷髏頭和兩隻交叉骸骨三角帽的海盜圖樣。這所學校擁有綠油油的運動場，讓雅子可以繼續打壘球，另外還有溜冰場和大型停車場，以供開車通勤的教職員和學生停放。學校牆壁上不再是充滿宗教含義的圖示，而是畫滿漫畫人物的塗鴉。這間男女合校的制服是時髦的嘻哈饒舌裝扮，軍便帽、垮褲、足球上衣和運動鞋，而不需要把襪子折3次、距離腳踝15公分。至於雙葉學院嚴禁的化妝，在此卻是正常社交禮儀。而且多元種族代替了單一性，每五個學生就有一個西班牙人或非裔美國人。公布欄上不再張貼即將到來的壘球比賽和音樂社團，而是公告撒馬利亞的自殺諮詢專線，以及有“二十±烈酒導致學生身亡”或“半打啤酒的代價是美金四千七百二十二元”等警告標題的新聞剪報。
葉小姐（Julie Yeh）是雅子的台灣朋友，她說和美國同學相較之下，她們倆一開始在社交應酬方面顯得十分單純，雅子對於毒品與約會感到震驚。雅子在參加學校舞會時，看到情侶在昏暗中親吻，感到非常害羞。由於她們都不會跳舞，所以兩個女孩就在學校禮堂看了一整晚的電影。葉小姐說：“我們挺傻的，不過她似乎很自得其樂。她永遠都是這麼開心。”之後，另一位昔日同窗薇森（Faye Binder Wisen）也說：“她不是笨蛋，只是她並不喜歡混雜的場合。”