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全國老百姓莫不為此大大稱讚他。實際上，這是他的老套——以虛懷若谷為手段，把自己的名號打響。
——王莽是個聖人。
他企圖的是老百姓如此讚賞他，好讓他達成篡奪漢之天下的野心。
掌握實權的王莽最警惕的是，權力會被年幼平帝之母親衛氏族人所奪。為此，他處心積慮把衛氏一族從宮廷內掃出。
要做到這一點，有一個很好的藉口。
“眾所周知，先帝在位時，天子母親丁氏以及祖母娘家傅氏一族曾經極盡專橫之能事。為免重蹈覆轍，這一點非特別留意不可。”
對此，王宇思量片刻後說：
“家父是個十足的強人。但如果硬要舉例出來，迷信或許是他最大的弱點吧？他是個非常講究吉凶的人。”
“那太好啦！你就攻他這一點吧！”
吳章遂授計王宇。
——對做壞事的人，鬼神會在他家灑鮮血，以為警告。
這個迷信深植於當時的人心中。比一般人更為迷信的王莽，受到鬼神之警告時，應該會深深反省自己的所作所為才對。他不用思考就會知道自己所做的最大惡事是“壓迫外戚衛氏”這一點吧？
在殺了一隻牛，大量採取牛血後，有人在深夜將這些牛血塗在王莽宅邸的內壁。
實際上，王莽一點不信鬼神，他只是如此佯裝。王莽是個很會演戲的人，佯裝之事，連他的兒子都不知道。
“有人想以此恫嚇我。”
看到內壁上的鮮血時，他立刻警覺到這一點。很會演戲的他，頭腦比在壁上塗血的人猶高一籌！他於是悄悄等待對方再度下手的時候。
認為塗牛血於內壁無甚效果的這些人，決定改在宅邸建築物內再塗一次鮮血。結果卻被守著的王莽現場逮到。被雇來幹這件事的人，一下子就把僱主的名字說了出來 “這是再好不過的機會！”
王莽遂以此彈劾衛氏，並且藉此逼迫皇母以外的所有衛氏族人自殺。
王莽以“首謀”罪名，讓自己的長子王宇服毒自盡。
——衛氏從事陰謀應是確有其事！因為安漢公連自己的兒子都殺了！
對人們的批評甚為在意的王莽，這是他為了獲得民心而施行的苦肉計。懷有身孕的王宇妻子，於生下孩子後，也被王莽逼死。
——為了忠義，不徇私情！
王莽得到了人們這樣的稱讚。
第七十一章 皇位在望
王莽成為安漢公的元始元年，恰好是公元1年。他篡奪漢王朝建立以“新”為名的王朝是公元8年之事，而他和新王朝都於公元23年滅亡。
如前所述，王莽因殺害自己的長子夫妻而贏得“為了忠義，不徇私情”之美譽。
事實上，在這之前，他也曾經殺害自己的次子。
事情的緣由是，他的次子王獲殺了一名奴隸。認為罪不可恕的王莽，便命令兒子自殺。
——安漢公是前任大司馬。這麼高貴的人，為了區區一名奴隸的命而讓自己的公子償命，他的所作所為實在令人由衷欽佩。
世人感動之餘，莫不如此稱讚王莽。
人無貴賤之分，現在的人們看來，自是理所當然的事情。但在公元前數年的中國，貴族的命和奴隸的命可是天壤之別。
聽到這件事的人，其反應之強烈，遠超乎現代人所能想像的程度。
但對這起事件的處置評價，也因人而有極大差異。
將貴族兒子的命和一名奴隸的命視為等同，且做如此的處理——有人因此對王莽的評價甚高。另外一些人則認為，他是害怕兒子的罪會連累自己，所以不得不以冷酷手段處分，這是六親不認的利己主義者。由他過去的表現和日後的所作所為來看，王莽應該屬於後者。
但他命令次子自盡一事，確實給了下層人民這樣的期待——王大人一定會為我們做一些事的。
王莽對上層人士則將儒教運用得淋漓盡致。儒教的教義之一是：有德者受天命成為支配天下之人。
這個論調對王莽非常有利，沒有不好好利用的道理。為此，他特别致力於推廣儒教。國都大學招生人數到了飽和程度，逾越萬人。
此外，雖然漢王朝建國以來，出現的功臣多如繁星，然而他們的子孫並不一定都發跡。王莽於是追查歷史，對功臣子孫加以敘勛。
他因而也得到上層的支持。他以極慎重態度，由上至下，無所遺漏地為篡奪而布局。
王莽從年輕時代就非常喜愛學問。但當時有一個他怎麼用功都比不上的大秀才，這個人正是成帝時代被譽為一世大儒劉向的兒子劉歆。一天，王莽叫來劉歆，說：“我想施行以孔教為方針的政治。”
“這個方針很好。”劉歆回答。
“我有許多政治抱負。這都是我自己想出的新方針。我喜歡新的事情，不過，相信這並沒有背離孔教教義。遺憾的是，孔夫子在這一點上並沒有指示。我說的意思，你明白嗎？”
王莽重複說了幾遍“你明白嗎”，大秀才劉歆立刻覺察到了他這句話的意思。
“我明白了。”
劉歆用肯定口氣回答。
王莽的意思是要他偽造證據。孔子曾經說過這樣的話——王莽要劉歆為他捏造讓他方便行事的偽經典。
——王莽是個聖人。
他企圖的是老百姓如此讚賞他，好讓他達成篡奪漢之天下的野心。
掌握實權的王莽最警惕的是，權力會被年幼平帝之母親衛氏族人所奪。為此，他處心積慮把衛氏一族從宮廷內掃出。
要做到這一點，有一個很好的藉口。
“眾所周知，先帝在位時，天子母親丁氏以及祖母娘家傅氏一族曾經極盡專橫之能事。為免重蹈覆轍，這一點非特別留意不可。”
對此，王宇思量片刻後說：
“家父是個十足的強人。但如果硬要舉例出來，迷信或許是他最大的弱點吧？他是個非常講究吉凶的人。”
“那太好啦！你就攻他這一點吧！”
吳章遂授計王宇。
——對做壞事的人，鬼神會在他家灑鮮血，以為警告。
這個迷信深植於當時的人心中。比一般人更為迷信的王莽，受到鬼神之警告時，應該會深深反省自己的所作所為才對。他不用思考就會知道自己所做的最大惡事是“壓迫外戚衛氏”這一點吧？
在殺了一隻牛，大量採取牛血後，有人在深夜將這些牛血塗在王莽宅邸的內壁。
實際上，王莽一點不信鬼神，他只是如此佯裝。王莽是個很會演戲的人，佯裝之事，連他的兒子都不知道。
“有人想以此恫嚇我。”
看到內壁上的鮮血時，他立刻警覺到這一點。很會演戲的他，頭腦比在壁上塗血的人猶高一籌！他於是悄悄等待對方再度下手的時候。
認為塗牛血於內壁無甚效果的這些人，決定改在宅邸建築物內再塗一次鮮血。結果卻被守著的王莽現場逮到。被雇來幹這件事的人，一下子就把僱主的名字說了出來 “這是再好不過的機會！”
王莽遂以此彈劾衛氏，並且藉此逼迫皇母以外的所有衛氏族人自殺。
王莽以“首謀”罪名，讓自己的長子王宇服毒自盡。
——衛氏從事陰謀應是確有其事！因為安漢公連自己的兒子都殺了！
對人們的批評甚為在意的王莽，這是他為了獲得民心而施行的苦肉計。懷有身孕的王宇妻子，於生下孩子後，也被王莽逼死。
——為了忠義，不徇私情！
王莽得到了人們這樣的稱讚。
第七十一章 皇位在望
王莽成為安漢公的元始元年，恰好是公元1年。他篡奪漢王朝建立以“新”為名的王朝是公元8年之事，而他和新王朝都於公元23年滅亡。
如前所述，王莽因殺害自己的長子夫妻而贏得“為了忠義，不徇私情”之美譽。
事實上，在這之前，他也曾經殺害自己的次子。
事情的緣由是，他的次子王獲殺了一名奴隸。認為罪不可恕的王莽，便命令兒子自殺。
——安漢公是前任大司馬。這麼高貴的人，為了區區一名奴隸的命而讓自己的公子償命，他的所作所為實在令人由衷欽佩。
世人感動之餘，莫不如此稱讚王莽。
人無貴賤之分，現在的人們看來，自是理所當然的事情。但在公元前數年的中國，貴族的命和奴隸的命可是天壤之別。
聽到這件事的人，其反應之強烈，遠超乎現代人所能想像的程度。
但對這起事件的處置評價，也因人而有極大差異。
將貴族兒子的命和一名奴隸的命視為等同，且做如此的處理——有人因此對王莽的評價甚高。另外一些人則認為，他是害怕兒子的罪會連累自己，所以不得不以冷酷手段處分，這是六親不認的利己主義者。由他過去的表現和日後的所作所為來看，王莽應該屬於後者。
但他命令次子自盡一事，確實給了下層人民這樣的期待——王大人一定會為我們做一些事的。
王莽對上層人士則將儒教運用得淋漓盡致。儒教的教義之一是：有德者受天命成為支配天下之人。
這個論調對王莽非常有利，沒有不好好利用的道理。為此，他特别致力於推廣儒教。國都大學招生人數到了飽和程度，逾越萬人。
此外，雖然漢王朝建國以來，出現的功臣多如繁星，然而他們的子孫並不一定都發跡。王莽於是追查歷史，對功臣子孫加以敘勛。
他因而也得到上層的支持。他以極慎重態度，由上至下，無所遺漏地為篡奪而布局。
王莽從年輕時代就非常喜愛學問。但當時有一個他怎麼用功都比不上的大秀才，這個人正是成帝時代被譽為一世大儒劉向的兒子劉歆。一天，王莽叫來劉歆，說：“我想施行以孔教為方針的政治。”
“這個方針很好。”劉歆回答。
“我有許多政治抱負。這都是我自己想出的新方針。我喜歡新的事情，不過，相信這並沒有背離孔教教義。遺憾的是，孔夫子在這一點上並沒有指示。我說的意思，你明白嗎？”
王莽重複說了幾遍“你明白嗎”，大秀才劉歆立刻覺察到了他這句話的意思。
“我明白了。”
劉歆用肯定口氣回答。
王莽的意思是要他偽造證據。孔子曾經說過這樣的話——王莽要劉歆為他捏造讓他方便行事的偽經典。