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"五院院長"、"各部會"首長、"台北市議會議長"，台北、高雄市"市長"；
在武人方面，接見了"五虎上將"。只有兩人未露面，97歲的元老張群和96歲的老
將何應欽。這兩人以歲齡言，是應由蔣夫人登門拜訪的。
10月30日是蔣介石誕辰100周年紀念日，宋美齡在蔣經國夫婦及家人的陪同下，
一起到台北西南的慈湖為蔣介石掃墓，次日在台北"中正紀念堂"舉行的蔣介石百
年誕辰紀念大會上，首次公開露面。當宋美齡拉著蔣經國的手進入會場時，全場起
立歡迎。
會開得很短，僅40分鐘，會上，蔣家惟一講話的是宋美齡。宋美齡儀表端莊，
由兩名侍衛相扶，站立台上好幾分鐘，她致詞強調"中華民族世世代代都能享受更
多的自由幸福。"
當天她還發表了紀念文章，題目：《我將再起》。旨在弘揚基督教的博愛、寬
容、忍耐精神，並表達了她對蔣介石的無盡哀思，向眾人宣示了自己晚年堅定不移
皈依基督的信念。這題目倒不新鮮，因為抗戰之初，宋美齡曾寫過同名作品，旨在
呼籲同胞抗爭，挽救民族危亡。但此時此地講這種話卻頗令人玩味。
雖然此次返台，大部分時間都坐在輪椅上，但她仍保留著國民黨中央評議委員
會主席、"天主教輔仁大學信託基金會"主席和多個婦女及慈善團體的頭銜，她在
台灣仍然有一個根基雄厚的班底。
1986年11月30日《紐約時報》將已經移到社文版的宋美齡報導復原，在頭版登
出了宋美齡的照片。照片的小標題和說明文字是："仍具影響力：蔣介石夫人在美
國待了11年後，已返回台灣。"在第28版上，刊出了一則美聯社發自台北的長篇電
訊，標題說，蔣介石的遺漏在台灣仍是"一股力量"，其影響力被認為僅次於在中
國大陸和台灣領導國民黨50年的她的丈夫。
《紐約時報》的報導並非空穴來風。回台後，宋美齡曾多次接見台灣政要。由
於她對蔣家和島內黨政軍人物的深遠影響力，在台灣的政治運行中，自然難免流露
出她影響力的痕跡。
有的報導認為，與官邸具有深厚淵源的"勵志社"系統和宋美齡關係極為密切，
甚至官邸的侍衛人員均出自此一系統。蔣經國死後，這些人又活躍了，言外之意，
是這些人有宋美齡支持。"勵志社"確係宋早年創設，從事"服務性"工作，官邸
某些事業性工作，也由"勵志社"負責，惟侍衛一責由軍警系統甄選可靠人員充任
。當時"勵志社"總幹事黃仁霖，確為宋手下大將，她對外的聯繫，常由黃仁霖負
責。張學良"西安事變"前要見蔣介石，則先通過張群安排，而他要見宋美齡時，
則不通過張，必須請黃仁霖先行聯繫，由此可見黃仁霖在宋面前分量之重。
據台灣《縱橫》周刊記述，在1986年她返台前，近半年中，她與蔣經國之間聯
絡相當頻繁，除了專人專使的報告，不斷從台北直奔長島外，她經常在每周三上午，
國民黨中常會例會散會的時間，直接給蔣經國掛電話，垂詢台北的近況。
鑑於以上議論種種，有些比較敏感的人，都認為她的"我將再起"和以前的
"我將再起"，在意義上似乎不太一樣，有著意在言外的暗示作用。那些人士因而
認為，蔣經國若是看了這篇文章，心裡一定別有一番滋味。
但是，實際的情況並不是這麼一回事。在蔣經國在世最後的這段歲月，他對權
力接班的布局，雖然已經作了一些安排，可是，包括宋美齡在內的人，都對蔣經國
未來的權力布局，充滿了惶恐不安的心情。那時，大多數的"宮廷派"人士，對蔣
經國選定的接班人李登輝了解的程度仍然相當有限。可是，他們實在對這位台灣的
"副總統"是不是能像以前的"副總統"嚴家淦那樣放心，萬一在蔣經國不幸病故
後，當一個不戀棧權位的"過渡總統"，則充滿了懷疑。這種懷疑，其實不是對李
登輝懷有任何成見和敵意，而是植基於威權時代一種家天下的潛意識慣性，植基於
國民黨撤退來台灣的第一代人士根深蒂固的"恐台心理"--伯台灣人掌權之後，
尾大不掉，反過來打壓外省人，發生養虎反噬的悲劇。
"宮廷派"人士的憂慮，後來證明不是一種多慮。可是，在當初，當"宮廷派"
人士包圍宋美齡，對蔣經國一旦亡故，在權力結構上可能的肘腋之變，不斷提出警
告時，宋美齡則是陷入極大無力感之中，她一再向人明白表示，"經國主政，我不
便再插手干涉！"她對宮廷人士提出的看法，儘管心存留意，但是，她有什麼力量
能左右蔣經國呢？
"我將再起"基本上只是一個小插曲，它沒有辦法改變蔣經國的權力布局，也
在武人方面，接見了"五虎上將"。只有兩人未露面，97歲的元老張群和96歲的老
將何應欽。這兩人以歲齡言，是應由蔣夫人登門拜訪的。
10月30日是蔣介石誕辰100周年紀念日，宋美齡在蔣經國夫婦及家人的陪同下，
一起到台北西南的慈湖為蔣介石掃墓，次日在台北"中正紀念堂"舉行的蔣介石百
年誕辰紀念大會上，首次公開露面。當宋美齡拉著蔣經國的手進入會場時，全場起
立歡迎。
會開得很短，僅40分鐘，會上，蔣家惟一講話的是宋美齡。宋美齡儀表端莊，
由兩名侍衛相扶，站立台上好幾分鐘，她致詞強調"中華民族世世代代都能享受更
多的自由幸福。"
當天她還發表了紀念文章，題目：《我將再起》。旨在弘揚基督教的博愛、寬
容、忍耐精神，並表達了她對蔣介石的無盡哀思，向眾人宣示了自己晚年堅定不移
皈依基督的信念。這題目倒不新鮮，因為抗戰之初，宋美齡曾寫過同名作品，旨在
呼籲同胞抗爭，挽救民族危亡。但此時此地講這種話卻頗令人玩味。
雖然此次返台，大部分時間都坐在輪椅上，但她仍保留著國民黨中央評議委員
會主席、"天主教輔仁大學信託基金會"主席和多個婦女及慈善團體的頭銜，她在
台灣仍然有一個根基雄厚的班底。
1986年11月30日《紐約時報》將已經移到社文版的宋美齡報導復原，在頭版登
出了宋美齡的照片。照片的小標題和說明文字是："仍具影響力：蔣介石夫人在美
國待了11年後，已返回台灣。"在第28版上，刊出了一則美聯社發自台北的長篇電
訊，標題說，蔣介石的遺漏在台灣仍是"一股力量"，其影響力被認為僅次於在中
國大陸和台灣領導國民黨50年的她的丈夫。
《紐約時報》的報導並非空穴來風。回台後，宋美齡曾多次接見台灣政要。由
於她對蔣家和島內黨政軍人物的深遠影響力，在台灣的政治運行中，自然難免流露
出她影響力的痕跡。
有的報導認為，與官邸具有深厚淵源的"勵志社"系統和宋美齡關係極為密切，
甚至官邸的侍衛人員均出自此一系統。蔣經國死後，這些人又活躍了，言外之意，
是這些人有宋美齡支持。"勵志社"確係宋早年創設，從事"服務性"工作，官邸
某些事業性工作，也由"勵志社"負責，惟侍衛一責由軍警系統甄選可靠人員充任
。當時"勵志社"總幹事黃仁霖，確為宋手下大將，她對外的聯繫，常由黃仁霖負
責。張學良"西安事變"前要見蔣介石，則先通過張群安排，而他要見宋美齡時，
則不通過張，必須請黃仁霖先行聯繫，由此可見黃仁霖在宋面前分量之重。
據台灣《縱橫》周刊記述，在1986年她返台前，近半年中，她與蔣經國之間聯
絡相當頻繁，除了專人專使的報告，不斷從台北直奔長島外，她經常在每周三上午，
國民黨中常會例會散會的時間，直接給蔣經國掛電話，垂詢台北的近況。
鑑於以上議論種種，有些比較敏感的人，都認為她的"我將再起"和以前的
"我將再起"，在意義上似乎不太一樣，有著意在言外的暗示作用。那些人士因而
認為，蔣經國若是看了這篇文章，心裡一定別有一番滋味。
但是，實際的情況並不是這麼一回事。在蔣經國在世最後的這段歲月，他對權
力接班的布局，雖然已經作了一些安排，可是，包括宋美齡在內的人，都對蔣經國
未來的權力布局，充滿了惶恐不安的心情。那時，大多數的"宮廷派"人士，對蔣
經國選定的接班人李登輝了解的程度仍然相當有限。可是，他們實在對這位台灣的
"副總統"是不是能像以前的"副總統"嚴家淦那樣放心，萬一在蔣經國不幸病故
後，當一個不戀棧權位的"過渡總統"，則充滿了懷疑。這種懷疑，其實不是對李
登輝懷有任何成見和敵意，而是植基於威權時代一種家天下的潛意識慣性，植基於
國民黨撤退來台灣的第一代人士根深蒂固的"恐台心理"--伯台灣人掌權之後，
尾大不掉，反過來打壓外省人，發生養虎反噬的悲劇。
"宮廷派"人士的憂慮，後來證明不是一種多慮。可是，在當初，當"宮廷派"
人士包圍宋美齡，對蔣經國一旦亡故，在權力結構上可能的肘腋之變，不斷提出警
告時，宋美齡則是陷入極大無力感之中，她一再向人明白表示，"經國主政，我不
便再插手干涉！"她對宮廷人士提出的看法，儘管心存留意，但是，她有什麼力量
能左右蔣經國呢？
"我將再起"基本上只是一個小插曲，它沒有辦法改變蔣經國的權力布局，也