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誠，竭我智能。"
至此，蔣經國成為繼蔣介石、李宗仁、嚴家淦之後的"中華民國"第四位"總
統"，從1938年初次從政到1978年當選"總統"整整40年，蔣家王朝的香火在台灣
再度得以延續。
對於這種父傳子，當時台灣民間流傳著不少符讖和傳說，其中有一篇為《黃藥
禪師預言詩》，詩云："中興事業付麟兒原後牛前耀德儀！繼統偏安三十六，坐看
境外血如泥，赤鼠時同運不同，中原好景不為功，西方又見南軍至，時到金蛇赤運
終。"黃藥師是鄭成功、鄭經父子的軍師，後東渡日本做和尚，鄭經曾派人去日本
向他請教台灣將來的前景，他便寫了一首預言500年的長詩，其中就有這八句。第
一句可以解釋為把"復興大業託付給兒子"；第二句可解釋為"豕"（豬）年後
"牛"年前即"子"年，而1972年正好是子年，"耀德儀"諧音為"要得意"，總
括第二句則為"1972年要得意"。這一年蔣經國做了最高行政長官，蔣介石父傳子
基本完成，當然要得意，值得高興了。後邊幾句就不好談了。如此種種帶有迷信色
彩的渲染，意在營造子承父業的天意。
中國是一個有幾千年皇權統治的國家，雖然封建王朝早已被推翻，但皇權主義
觀念仍在中國有相當市場。蔣介石與蔣經國父子倆都是中國傳統的政治思想培養出
來的，儘管蔣經國比其父開明一些，但在他的思想深處，也同其父一樣，仍未擺脫
皇權主義觀念的束縛。昔日有蔣介石傳位於子，今日蔣經國在接班人問題上也企圖
效仿乃父傳位於子的做法，歷史又在重演，特別是在進入80年代之後，蔣經國身體
似動盪的台灣政局一樣，力漸不支。1982年2月以來，台灣各界一直關注蔣經國的
後事問題。蔣經國也預感自己身體狀況日趨衰弱，開始把接班問題作為首要問題來
考慮。
就蔣氏家族而言，蔣介石可謂是第一代，第二代指蔣經國。蔣緯國兄弟倆。第
三代是指蔣氏兄弟子女輩。
蔣經國與蔣方良夫婦膝下共有三子一女。即長子蔣孝文、長女蔣孝章、次子蔣
孝武、三子蔣孝勇。三男一女的文、章、武、勇名字均為蔣介石所賜。此外還有蔣
經國與紅顏知己生下的一對孿生兄弟章孝嚴、章孝慈，因姓了章，難以列入蔣氏宗
族之後，不過在蔣經國病逝以後，兄弟二人已自將身份公開。
在蔣家第三代中，當時以蔣孝武政治行情最被看好。蔣介石、蔣經國都非常欣
賞他。蔣經國上台後，開始讓蔣孝武抓權。
從25歲起，蔣孝武就一直官運亨通。先是擔任"官員退役輔導委員會"顧問，
除此之外，蔣經國還讓他熟悉黨務，不久他當上了中央政策會委員和組織工作會委
員、國民黨中央黨部秘書處秘書。與此同時，蔣孝武還擔任"中央廣播電台"主任、
華欣文化出版中心主任等職。從1976年起，蔣孝武逐步涉足情報工作、心戰、情報、
反統戰等部門。以上各職位及職務均屬握有實權的工作，雖與台灣的文官制度無涉，
但卻涵蓋常務、軍特、文宣等重要控制系統。
蔣經國臨終前，為使蔣三世接班，不惜採取託孤的方式，開始重用那些既無個
人班底又對蔣家絕對忠誠的第三代人物，如陳履安、宋楚瑜、連戰等人。蔣經國之
所以刻意培養國民黨第三代人，其目的就是使他們逐步抓到實權，以便為蔣孝武接
班護航保駕。但是形勢的發展打破了蔣經國這一既定方針與部署，迫使他不得不改
變傳位於子的初衷。那麼是什麼因素迫使掌握台灣生殺大權的蔣經國改變既定方針
呢？分析台灣當時的形勢，不難看出，是江南命案的衝擊迫使蔣經國重新考慮新接
班人問題。
江南，本名劉宜良，江蘇省靖江縣人，後為美籍華人。他早年喪父，由祖父撫
養長大。17歲那年正逢國民黨兵敗大陸，隨蔣經國到台灣。1950年入國防部政工部
學習，後又被送到蔣經國任校長的政工幹校第二期受訓，是蔣經國一手培植起來的
政工人員。1954年畢業前夕，決心脫離部隊，他先後就讀於台北市師範大學英語系，
後擔任《台灣日報》記者。由於成績突出，江南被派往香港、菲律賓及東南亞各國
採訪，回台後寫成《香港紀行》與《動亂的東南亞》兩書。1967年底，江南被派往
美國駐外記者站，工作之餘，江南申請進美利堅大學攻讀博士學位。1972年他讀完
課程，準備撰寫論文，其題目正是蔣經國之生平及政治理想。以後因所申請之獎學
金無著落，遂在華盛頓市區朗芳購物中心開設禮品店，經商謀生，並繼續寫作。1978
年，江南舉家遷人舊金山，於漁人碼頭開一磁器店。1982年，他又在聖馬泰市另開
一磁器店。在經濟上無後顧之憂後，江南遂用餘力全力貫注於寫作。《蔣經國傳》
至此，蔣經國成為繼蔣介石、李宗仁、嚴家淦之後的"中華民國"第四位"總
統"，從1938年初次從政到1978年當選"總統"整整40年，蔣家王朝的香火在台灣
再度得以延續。
對於這種父傳子，當時台灣民間流傳著不少符讖和傳說，其中有一篇為《黃藥
禪師預言詩》，詩云："中興事業付麟兒原後牛前耀德儀！繼統偏安三十六，坐看
境外血如泥，赤鼠時同運不同，中原好景不為功，西方又見南軍至，時到金蛇赤運
終。"黃藥師是鄭成功、鄭經父子的軍師，後東渡日本做和尚，鄭經曾派人去日本
向他請教台灣將來的前景，他便寫了一首預言500年的長詩，其中就有這八句。第
一句可以解釋為把"復興大業託付給兒子"；第二句可解釋為"豕"（豬）年後
"牛"年前即"子"年，而1972年正好是子年，"耀德儀"諧音為"要得意"，總
括第二句則為"1972年要得意"。這一年蔣經國做了最高行政長官，蔣介石父傳子
基本完成，當然要得意，值得高興了。後邊幾句就不好談了。如此種種帶有迷信色
彩的渲染，意在營造子承父業的天意。
中國是一個有幾千年皇權統治的國家，雖然封建王朝早已被推翻，但皇權主義
觀念仍在中國有相當市場。蔣介石與蔣經國父子倆都是中國傳統的政治思想培養出
來的，儘管蔣經國比其父開明一些，但在他的思想深處，也同其父一樣，仍未擺脫
皇權主義觀念的束縛。昔日有蔣介石傳位於子，今日蔣經國在接班人問題上也企圖
效仿乃父傳位於子的做法，歷史又在重演，特別是在進入80年代之後，蔣經國身體
似動盪的台灣政局一樣，力漸不支。1982年2月以來，台灣各界一直關注蔣經國的
後事問題。蔣經國也預感自己身體狀況日趨衰弱，開始把接班問題作為首要問題來
考慮。
就蔣氏家族而言，蔣介石可謂是第一代，第二代指蔣經國。蔣緯國兄弟倆。第
三代是指蔣氏兄弟子女輩。
蔣經國與蔣方良夫婦膝下共有三子一女。即長子蔣孝文、長女蔣孝章、次子蔣
孝武、三子蔣孝勇。三男一女的文、章、武、勇名字均為蔣介石所賜。此外還有蔣
經國與紅顏知己生下的一對孿生兄弟章孝嚴、章孝慈，因姓了章，難以列入蔣氏宗
族之後，不過在蔣經國病逝以後，兄弟二人已自將身份公開。
在蔣家第三代中，當時以蔣孝武政治行情最被看好。蔣介石、蔣經國都非常欣
賞他。蔣經國上台後，開始讓蔣孝武抓權。
從25歲起，蔣孝武就一直官運亨通。先是擔任"官員退役輔導委員會"顧問，
除此之外，蔣經國還讓他熟悉黨務，不久他當上了中央政策會委員和組織工作會委
員、國民黨中央黨部秘書處秘書。與此同時，蔣孝武還擔任"中央廣播電台"主任、
華欣文化出版中心主任等職。從1976年起，蔣孝武逐步涉足情報工作、心戰、情報、
反統戰等部門。以上各職位及職務均屬握有實權的工作，雖與台灣的文官制度無涉，
但卻涵蓋常務、軍特、文宣等重要控制系統。
蔣經國臨終前，為使蔣三世接班，不惜採取託孤的方式，開始重用那些既無個
人班底又對蔣家絕對忠誠的第三代人物，如陳履安、宋楚瑜、連戰等人。蔣經國之
所以刻意培養國民黨第三代人，其目的就是使他們逐步抓到實權，以便為蔣孝武接
班護航保駕。但是形勢的發展打破了蔣經國這一既定方針與部署，迫使他不得不改
變傳位於子的初衷。那麼是什麼因素迫使掌握台灣生殺大權的蔣經國改變既定方針
呢？分析台灣當時的形勢，不難看出，是江南命案的衝擊迫使蔣經國重新考慮新接
班人問題。
江南，本名劉宜良，江蘇省靖江縣人，後為美籍華人。他早年喪父，由祖父撫
養長大。17歲那年正逢國民黨兵敗大陸，隨蔣經國到台灣。1950年入國防部政工部
學習，後又被送到蔣經國任校長的政工幹校第二期受訓，是蔣經國一手培植起來的
政工人員。1954年畢業前夕，決心脫離部隊，他先後就讀於台北市師範大學英語系，
後擔任《台灣日報》記者。由於成績突出，江南被派往香港、菲律賓及東南亞各國
採訪，回台後寫成《香港紀行》與《動亂的東南亞》兩書。1967年底，江南被派往
美國駐外記者站，工作之餘，江南申請進美利堅大學攻讀博士學位。1972年他讀完
課程，準備撰寫論文，其題目正是蔣經國之生平及政治理想。以後因所申請之獎學
金無著落，遂在華盛頓市區朗芳購物中心開設禮品店，經商謀生，並繼續寫作。1978
年，江南舉家遷人舊金山，於漁人碼頭開一磁器店。1982年，他又在聖馬泰市另開
一磁器店。在經濟上無後顧之憂後，江南遂用餘力全力貫注於寫作。《蔣經國傳》