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陳東海不服氣地說：“如果這樣分，那分法可太多了，我看完全可以分為現實的和歷史的。”
我見落落聽我們爭辯，像個女巫似的咯咯地笑，便微笑著問：“落落，你認為應該怎麼分呢？”
“在這個世界上，還有比愛更重要的嗎？”花落落詭譎地說，“如果讓我分，只能分為愛著的和不愛的，你說呢，默哥？”
“落落，”陳東海逗趣地說，“女人的愛可離不開男人，你還不如乾脆將世界一分為二為男人和女人呢。”
大家一下子被逗得開懷大笑，我發現花落落的臉紅得像康乃馨。
沙漠風暴越野車終於下了盤山路，山裡的空氣沁人心脾，到處都飄蕩著綠色的清香。車行途中，一處山清水秀、綠樹環抱的所在，有一座小木樓，樓前立了一塊木牌：“釣魚、烤魚”。
快到中午了，大家也都有些餓了，朱達仁是個釣魚迷，他一看見“釣魚、烤魚”的牌子就嚷嚷道：“東海，那兒有釣魚烤魚，趕緊開過去看看，沒準兒中午飯咱就在這兒吃了。”
“達仁，你真是個釣魚迷，一看見‘釣魚’兩個字，魂兒都沒了。”張懷亮笑著說。
陳東海掉轉車頭，駛往小木樓。車停在小木樓前，一對兒年輕夫婦滿臉笑容地迎了上來。女主人走在前，長著圓臉盤，膚色不算白淨，然而有著長年在山野里勞作的那種健壯的紅潤。男主人更是黑黝黝的臉色，寬寬的嘴岔，盡顯山里人的淳樸特色。
我們剛下了車，女主人就熱情地問：“幾位大哥，在這兒吃午飯嗎？俺這兒有山野菜，還有新鮮的虹鱒魚。”
只見一條溪水流過小木樓，小木樓前溪水兩頭截住形成了一個池塘，池塘中的虹鱒魚成群結隊地漫遊著，看得人心裡直痒痒。
男主人憨笑著說：“你們自己釣吧，釣上來，俺們給你們烤著吃。”
我聽人說過，這地方產虹鱒魚。虹鱒魚必須生長在溫度低的流動的溪水中。朱達仁迫不及待地拿起魚竿，男主人遞給他一團魚餌，朱達仁拋鉤入水，不一會兒，一條活蹦亂跳的虹鱒魚被釣上來了。
花落落高興得不得了。她從男主人手中接過魚竿，拋鉤入水，池塘里的魚特別多。不一會兒，一條大虹鱒魚咬了鉤。這條虹鱒魚勁兒很大，拽著花落落圍著魚塘轉圈跑。花落落有些手忙腳亂，不停地喊：“雷默哥，雷默哥，快幫幫我。”逗得大家哈哈大笑。
我趕緊拿起漁網，幫花落落把魚拽到池邊。然後用漁網撈出虹鱒魚。這條魚好大，足有三斤多。男主人接過虹鱒魚一邊收拾一邊烤，女主人也連忙收拾好小木樓前的小石桌，端上來山野菜。大家興致勃勃地圍坐在小石桌旁。
魚香撲鼻，我卻被花落落脈脈含情的目光分裂成兩半，一半是喝酒吃魚的我；一半是想入非非的我。
花落落是個純情大方的女孩，喜歡你，看你的目光就火辣辣的，此時她見我被她目光逼視得低著頭，便俏皮地問：“默哥，你說魚躲在哪裡最安全？”
我不假思索地說：“當然是躲在水裡最安全了。”
“不見得吧，”花落落鼻子微微翹起，睿智地說，“我們吃的這兩條魚剛才就躲在水裡，這會兒連肉帶靈魂都進我們肚子裡了，可見，魚即使躲在水裡，也不安全，是不是？”
我知道花落落話裡有話，她的意思是說，我就是魚，她是釣魚者，即使我躲在水裡，她也吃定我了。我心想，不能讓這丫頭小看了，於是，我不甘示弱地問：“落落，難道魚也有靈魂？我記得奧古斯丁說過，人是一個偉大的事物，是照著神的形象和樣式造的，不是指他所穿戴的必死的身體，而是指他的理性靈魂，正是因為他具有理性靈魂，才使他享受一切獸類所沒有的尊貴和榮耀。可見，只有人類才有靈魂，魚是沒有的。”
陳東海當即表示支持，“雷默說得對，人是萬物的尺度，當然只有人才配有靈魂。”
“東海哥，”花落落噘著小嘴兒反駁道，“我卻認為萬物是平等的，人並不比魚高貴。畢達哥拉斯就認為，靈魂是可以輪迴的，不朽的靈魂可以轉化成各種其他物種，一切生命形式因此就有聯繫了。可見，不僅魚有靈魂，萬物都有靈魂。”
一談到哲學，朱達仁就露出權威的神情，他用總結式的口吻說：“關於靈魂是什麼？到底有沒有靈魂？古往今來，西方哲學家、宗教學家都各執一詞，莫衷一是。蘇格拉底認為，靈魂在生前肯定就存在了，人死後靈魂有三種命運：善者升天，惡者入地獄，中間的則入煉獄。赫拉克利特認為，靈魂是由火和水混合而成，優秀的靈魂主要是由高貴的火組成的乾燥的靈魂，如果水在靈魂中占主導，就會變得快樂，但也意味著靈魂的死亡。伊壁鳩魯的信徒主張，靈魂、肉體同源，認為靈魂是由和肉體其他部分一樣的原子構成的；而柏拉圖主義者認為，靈魂是一種非物質、非肉體的東西，與尚在人世間修煉的神同宗。亞里士多德關於靈魂的概念比較模糊，但他也明確認為，靈魂是與身體結合在一起的，並隨著身體的消失而消失。奧古斯丁在基督教神學中稱靈魂好比身體的‘騎手’，把物質的和非物質的兩者清清楚楚地分割開來，而且認為靈魂代表真正的人。自中世紀開始，西方哲學關於靈魂的存在與性質，以及它與身體的關係的爭論，一天也沒有停止過。笛卡爾認為，人是肉體與靈魂的聯合體，靈魂也就是心。斯賓諾莎認為，宇宙萬物無不有心與物質兩個方面。康德提出，靈魂無法以理性說明，但是心思必然會斷定靈魂存在。可見，靈魂是個模糊的概念，充滿了不確定性，但是無論如何靈魂都是唯心的，我們是唯物主義者，還是為物質決定精神乾杯吧！”
“達仁，我是唯心主義者，我倒認為，人的本質是靈魂的。”張懷亮反駁說。
“懷亮，你不覺得越是靈魂的，就越是病態的嗎？”朱達仁不服氣地問。
“所以啊，生命是靈魂長期康復的過程。”張懷亮笑著詭辯道。
朱達仁還想辯駁，我知道這兩個人都是學哲學的，又是大學同班同學，誰也不服誰，連忙制止說：“兩位大哥，生活就是靈與肉的鬥爭，物質與精神誰決定誰，永遠也討論不清，咱們難得進一回山，還是為鮮美的烤魚乾一杯吧。”
陳東海附和道：“雷默說得對，這進山的感覺真好，來，哥兒幾個，干！”
酒過三巡，菜過五味以後，小石桌上的烤魚，就剩下幾根刺兒了，杯盤狼藉。
女主人一邊收拾一邊問：“你們是來旅遊的吧？”
“大嫂，這附近有什麼好玩兒的？”我接過話茬問。
男主人憨笑著回答：“順著小溪往上走，有一個水庫，風景不錯。”
陳東海不客氣地說：“老闆，幫我們看著車，我們過去玩玩。”
男主人慡快地說：“沒問題，沒問題。”
我們沿著溪水往上走，碧清的水流撞擊在潔淨的岩石上，濺起串串珠玉，發出金屬般的脆響，山中風景秀麗，空氣清新。
突然，陳東海喊道：“有蛇！”
落落尖叫一聲撲進我的懷裡。這時，大家定睛一看，是半截糙繩。落落嚇得緊緊抓住我。眾人笑得前仰後合。
陳東海一臉壞笑地問：“落落，怎麼不往東海哥懷裡撲啊？”
落落嬌嗔地說：“東海哥，你壞死了。”
眾人又是一陣大笑。
遠處陡峭的崖壁上，飛流直下一縷瀑布，直瀉入一大片水域。大家都有豁然開朗的感覺。白雲、青山、流泉、鳥鳴，好不幽靜。
張懷亮深情地嘆道：“太美了，這大概就是烤魚的夫婦說的小水庫吧。”
我也感慨地說：“真正的美景不一定非在名川大山，這裡不就是高山流水的寫照嗎？”
落落卻惋惜地說：“可是這裡普通得連個名字都沒有。”
突然，朱達仁興奮地叫道：“看，水庫邊有條小木船。”
陳東海一副探險的表情，“好像很長時間沒有人用過了，走，過去看看。”
我們來到小木船旁，陳東海二話沒說就跳了上去，小木船頓時晃了起來，“咱們划船去對面的瀑布怎麼樣？”
朱達仁躍躍欲試地說：“沒有槳啊。”
張懷亮也來了情緒，“找幾個根木棍就行。”
他們三個人每人找了一根木棍。
花落落心機玲瓏地說：“我怕水，我不敢上。”
張懷亮抬腿跳上船，“那就你一個人在這兒等我們。”
花落落嬌柔地說：“不行，我一個人害怕，萬一有蛇呢，雷默哥，你別去了，你陪我吧。”說完挎住了我的胳膊。
我無奈地留下了，眼看著小木船劃遠了。
陳東海一邊划船一邊喊道：“落落，別把你雷默哥給吃了。”
花落落也大喊：“我就是給他吃了，你能怎麼著？”
三個人用力向水庫中心划去了。我和落落走到一塊平滑的大石板前坐下，眼前的美景猶如我身邊這個女孩般美麗，充滿了誘惑。我努力地克制著，不讓自己想入非非。
此時，花落落挽著我的胳膊溫柔地說：“默哥，這麼美的風景，你讀一首詩吧。”
我沉思片刻吟道：“滋滿青苔的小路，已經落滿樹葉，密林深處的一條小溪，宛如你頭上的一條髮帶，夏深了，記憶也更遙遠，纏綿的愛，恰似籮形的指紋，永無盡頭。”
“默哥，”花落落聽得如醉如痴地說，“這首詩太美了，愛像籮形的指紋永無盡頭，與阿里阿德涅線團有異曲同工之妙啊！”
“忒修斯憑著阿里阿德涅線團殺死了牛頭人身的怪物——米諾陶洛斯，也成功走出了迷宮，雖然忒修斯帶著可愛的阿里阿德涅逃離了克里特島，也度過了一段愉快的時光，但是命運女神還是將他們分開了，”我目光灼灼地問，“落落，如果你是阿里阿德涅會向命運女神屈服嗎？你會選擇忒修斯，還是酒神狄俄尼索斯？”
“默哥，”落落睿智地說，“我認為愛的意義是無解的，就像忒修斯走進的迷宮，愛的魅力就在於阿里阿德涅線團，正是這條愛情之線為忒修斯指明了方向。默哥，我覺得你現在已經走進迷宮了，正需要一團阿里阿德涅線團。”
我見落落聽我們爭辯，像個女巫似的咯咯地笑，便微笑著問：“落落，你認為應該怎麼分呢？”
“在這個世界上，還有比愛更重要的嗎？”花落落詭譎地說，“如果讓我分，只能分為愛著的和不愛的，你說呢，默哥？”
“落落，”陳東海逗趣地說，“女人的愛可離不開男人，你還不如乾脆將世界一分為二為男人和女人呢。”
大家一下子被逗得開懷大笑，我發現花落落的臉紅得像康乃馨。
沙漠風暴越野車終於下了盤山路，山裡的空氣沁人心脾，到處都飄蕩著綠色的清香。車行途中，一處山清水秀、綠樹環抱的所在，有一座小木樓，樓前立了一塊木牌：“釣魚、烤魚”。
快到中午了，大家也都有些餓了，朱達仁是個釣魚迷，他一看見“釣魚、烤魚”的牌子就嚷嚷道：“東海，那兒有釣魚烤魚，趕緊開過去看看，沒準兒中午飯咱就在這兒吃了。”
“達仁，你真是個釣魚迷，一看見‘釣魚’兩個字，魂兒都沒了。”張懷亮笑著說。
陳東海掉轉車頭，駛往小木樓。車停在小木樓前，一對兒年輕夫婦滿臉笑容地迎了上來。女主人走在前，長著圓臉盤，膚色不算白淨，然而有著長年在山野里勞作的那種健壯的紅潤。男主人更是黑黝黝的臉色，寬寬的嘴岔，盡顯山里人的淳樸特色。
我們剛下了車，女主人就熱情地問：“幾位大哥，在這兒吃午飯嗎？俺這兒有山野菜，還有新鮮的虹鱒魚。”
只見一條溪水流過小木樓，小木樓前溪水兩頭截住形成了一個池塘，池塘中的虹鱒魚成群結隊地漫遊著，看得人心裡直痒痒。
男主人憨笑著說：“你們自己釣吧，釣上來，俺們給你們烤著吃。”
我聽人說過，這地方產虹鱒魚。虹鱒魚必須生長在溫度低的流動的溪水中。朱達仁迫不及待地拿起魚竿，男主人遞給他一團魚餌，朱達仁拋鉤入水，不一會兒，一條活蹦亂跳的虹鱒魚被釣上來了。
花落落高興得不得了。她從男主人手中接過魚竿，拋鉤入水，池塘里的魚特別多。不一會兒，一條大虹鱒魚咬了鉤。這條虹鱒魚勁兒很大，拽著花落落圍著魚塘轉圈跑。花落落有些手忙腳亂，不停地喊：“雷默哥，雷默哥，快幫幫我。”逗得大家哈哈大笑。
我趕緊拿起漁網，幫花落落把魚拽到池邊。然後用漁網撈出虹鱒魚。這條魚好大，足有三斤多。男主人接過虹鱒魚一邊收拾一邊烤，女主人也連忙收拾好小木樓前的小石桌，端上來山野菜。大家興致勃勃地圍坐在小石桌旁。
魚香撲鼻，我卻被花落落脈脈含情的目光分裂成兩半，一半是喝酒吃魚的我；一半是想入非非的我。
花落落是個純情大方的女孩，喜歡你，看你的目光就火辣辣的，此時她見我被她目光逼視得低著頭，便俏皮地問：“默哥，你說魚躲在哪裡最安全？”
我不假思索地說：“當然是躲在水裡最安全了。”
“不見得吧，”花落落鼻子微微翹起，睿智地說，“我們吃的這兩條魚剛才就躲在水裡，這會兒連肉帶靈魂都進我們肚子裡了，可見，魚即使躲在水裡，也不安全，是不是？”
我知道花落落話裡有話，她的意思是說，我就是魚，她是釣魚者，即使我躲在水裡，她也吃定我了。我心想，不能讓這丫頭小看了，於是，我不甘示弱地問：“落落，難道魚也有靈魂？我記得奧古斯丁說過，人是一個偉大的事物，是照著神的形象和樣式造的，不是指他所穿戴的必死的身體，而是指他的理性靈魂，正是因為他具有理性靈魂，才使他享受一切獸類所沒有的尊貴和榮耀。可見，只有人類才有靈魂，魚是沒有的。”
陳東海當即表示支持，“雷默說得對，人是萬物的尺度，當然只有人才配有靈魂。”
“東海哥，”花落落噘著小嘴兒反駁道，“我卻認為萬物是平等的，人並不比魚高貴。畢達哥拉斯就認為，靈魂是可以輪迴的，不朽的靈魂可以轉化成各種其他物種，一切生命形式因此就有聯繫了。可見，不僅魚有靈魂，萬物都有靈魂。”
一談到哲學，朱達仁就露出權威的神情，他用總結式的口吻說：“關於靈魂是什麼？到底有沒有靈魂？古往今來，西方哲學家、宗教學家都各執一詞，莫衷一是。蘇格拉底認為，靈魂在生前肯定就存在了，人死後靈魂有三種命運：善者升天，惡者入地獄，中間的則入煉獄。赫拉克利特認為，靈魂是由火和水混合而成，優秀的靈魂主要是由高貴的火組成的乾燥的靈魂，如果水在靈魂中占主導，就會變得快樂，但也意味著靈魂的死亡。伊壁鳩魯的信徒主張，靈魂、肉體同源，認為靈魂是由和肉體其他部分一樣的原子構成的；而柏拉圖主義者認為，靈魂是一種非物質、非肉體的東西，與尚在人世間修煉的神同宗。亞里士多德關於靈魂的概念比較模糊，但他也明確認為，靈魂是與身體結合在一起的，並隨著身體的消失而消失。奧古斯丁在基督教神學中稱靈魂好比身體的‘騎手’，把物質的和非物質的兩者清清楚楚地分割開來，而且認為靈魂代表真正的人。自中世紀開始，西方哲學關於靈魂的存在與性質，以及它與身體的關係的爭論，一天也沒有停止過。笛卡爾認為，人是肉體與靈魂的聯合體，靈魂也就是心。斯賓諾莎認為，宇宙萬物無不有心與物質兩個方面。康德提出，靈魂無法以理性說明，但是心思必然會斷定靈魂存在。可見，靈魂是個模糊的概念，充滿了不確定性，但是無論如何靈魂都是唯心的，我們是唯物主義者，還是為物質決定精神乾杯吧！”
“達仁，我是唯心主義者，我倒認為，人的本質是靈魂的。”張懷亮反駁說。
“懷亮，你不覺得越是靈魂的，就越是病態的嗎？”朱達仁不服氣地問。
“所以啊，生命是靈魂長期康復的過程。”張懷亮笑著詭辯道。
朱達仁還想辯駁，我知道這兩個人都是學哲學的，又是大學同班同學，誰也不服誰，連忙制止說：“兩位大哥，生活就是靈與肉的鬥爭，物質與精神誰決定誰，永遠也討論不清，咱們難得進一回山，還是為鮮美的烤魚乾一杯吧。”
陳東海附和道：“雷默說得對，這進山的感覺真好，來，哥兒幾個，干！”
酒過三巡，菜過五味以後，小石桌上的烤魚，就剩下幾根刺兒了，杯盤狼藉。
女主人一邊收拾一邊問：“你們是來旅遊的吧？”
“大嫂，這附近有什麼好玩兒的？”我接過話茬問。
男主人憨笑著回答：“順著小溪往上走，有一個水庫，風景不錯。”
陳東海不客氣地說：“老闆，幫我們看著車，我們過去玩玩。”
男主人慡快地說：“沒問題，沒問題。”
我們沿著溪水往上走，碧清的水流撞擊在潔淨的岩石上，濺起串串珠玉，發出金屬般的脆響，山中風景秀麗，空氣清新。
突然，陳東海喊道：“有蛇！”
落落尖叫一聲撲進我的懷裡。這時，大家定睛一看，是半截糙繩。落落嚇得緊緊抓住我。眾人笑得前仰後合。
陳東海一臉壞笑地問：“落落，怎麼不往東海哥懷裡撲啊？”
落落嬌嗔地說：“東海哥，你壞死了。”
眾人又是一陣大笑。
遠處陡峭的崖壁上，飛流直下一縷瀑布，直瀉入一大片水域。大家都有豁然開朗的感覺。白雲、青山、流泉、鳥鳴，好不幽靜。
張懷亮深情地嘆道：“太美了，這大概就是烤魚的夫婦說的小水庫吧。”
我也感慨地說：“真正的美景不一定非在名川大山，這裡不就是高山流水的寫照嗎？”
落落卻惋惜地說：“可是這裡普通得連個名字都沒有。”
突然，朱達仁興奮地叫道：“看，水庫邊有條小木船。”
陳東海一副探險的表情，“好像很長時間沒有人用過了，走，過去看看。”
我們來到小木船旁，陳東海二話沒說就跳了上去，小木船頓時晃了起來，“咱們划船去對面的瀑布怎麼樣？”
朱達仁躍躍欲試地說：“沒有槳啊。”
張懷亮也來了情緒，“找幾個根木棍就行。”
他們三個人每人找了一根木棍。
花落落心機玲瓏地說：“我怕水，我不敢上。”
張懷亮抬腿跳上船，“那就你一個人在這兒等我們。”
花落落嬌柔地說：“不行，我一個人害怕，萬一有蛇呢，雷默哥，你別去了，你陪我吧。”說完挎住了我的胳膊。
我無奈地留下了，眼看著小木船劃遠了。
陳東海一邊划船一邊喊道：“落落，別把你雷默哥給吃了。”
花落落也大喊：“我就是給他吃了，你能怎麼著？”
三個人用力向水庫中心划去了。我和落落走到一塊平滑的大石板前坐下，眼前的美景猶如我身邊這個女孩般美麗，充滿了誘惑。我努力地克制著，不讓自己想入非非。
此時，花落落挽著我的胳膊溫柔地說：“默哥，這麼美的風景，你讀一首詩吧。”
我沉思片刻吟道：“滋滿青苔的小路，已經落滿樹葉，密林深處的一條小溪，宛如你頭上的一條髮帶，夏深了，記憶也更遙遠，纏綿的愛，恰似籮形的指紋，永無盡頭。”
“默哥，”花落落聽得如醉如痴地說，“這首詩太美了，愛像籮形的指紋永無盡頭，與阿里阿德涅線團有異曲同工之妙啊！”
“忒修斯憑著阿里阿德涅線團殺死了牛頭人身的怪物——米諾陶洛斯，也成功走出了迷宮，雖然忒修斯帶著可愛的阿里阿德涅逃離了克里特島，也度過了一段愉快的時光，但是命運女神還是將他們分開了，”我目光灼灼地問，“落落，如果你是阿里阿德涅會向命運女神屈服嗎？你會選擇忒修斯，還是酒神狄俄尼索斯？”
“默哥，”落落睿智地說，“我認為愛的意義是無解的，就像忒修斯走進的迷宮，愛的魅力就在於阿里阿德涅線團，正是這條愛情之線為忒修斯指明了方向。默哥，我覺得你現在已經走進迷宮了，正需要一團阿里阿德涅線團。”