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崇德八年八月二十六日新君福臨在篤恭殿即位，多爾袞當權的時代也就正式開始了，鈕祜祿家族再次厄運臨頭，而擁立豪格、效忠順治就成為多爾袞治罪圖爾格、遏必隆等人的罪名……
留有餘慶
穆庫什的苦難人生究竟在哪一年結束？史書無載。在時局動盪的明清之際，宮廷內外上上下下都被甲申之變、明王朝的覆滅、吳三桂請兵報仇、清軍大舉入關、問鼎中原、遷都北京等一系列突發的重大事變所吸引，也被清王朝從遼左一隅走向全國的歷史性飛躍所鼓舞，一個被革去公主名號的女人早就被人們淡忘了。
如果穆庫什能活到順治初年，她在感受到國運昌盛的同時，也會感受到比自己小17歲的弟弟——多爾袞的淫威：圖爾格的墳墓被「盡行拆毀」；繼承圖爾格爵位的科布梭以誣陷遏必隆而向多爾袞擺尾乞憐；不肯黨附多爾袞的遏必隆不僅被革職，而且被沒收一半家產……
如果穆庫什能活到多爾袞去世、順治親政，她也就能親眼看到遏必隆在政壇上的崛起，順治審理了科布梭所製造的冤案，不僅治罪了科布梭，還把圖爾格的二等公轉由遏必隆繼承，加上遏必隆原有的爵位合併為一等公……
儘管穆庫什已經離開這個受盡磨難的世界，但她的生命依舊在延續，誠如《易經》所云「積善之家，必有餘慶」，穆庫什以自己的善良與忍耐為後代積攢陰騭、留下餘慶：
順治在十八年（1661）正月初七去世，遏必隆被任命為輔政大臣；
康熙十六年（1677）八月，穆庫什的孫女——遏必隆之女被封為孝昭皇后；
雍正九年（1731），穆庫什的曾孫訥親被賜號「果毅」，全稱為果毅公；
乾隆二十四年（1759），清軍開拓新疆時，穆庫什的曾孫阿里袞在葉爾羌城下立下赫赫戰功；
乾隆三十九年（1774），在第二次平定金川的戰爭中，穆庫什的四世孫豐升額因作戰勇猛被賜號「繼勇」，全稱為果毅繼勇公……
雖然穆庫什離開這個令她受盡磨難的世界已經多年，但她的後代已經同清王朝蒸蒸日上的事業緊密地聯繫在一起。也許人們已經忘記了這個不幸的公主所經歷的風風雨雨，但遏必隆為母親所矗立的石碑，在不停地向後人講述著一位開國時期公主的種種美德……
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第21節：滿蒙聯姻
公主再婚留孽子
馬喀塔的身份是固倫公主，其地位遠遠高於和碩公主。「固倫」一詞在滿語中最初的含義是部落，隨著後金政權的建立，也就用「固倫」來指國家，因而「固倫公主」就可以理解為國家級別公主，一般說只有皇后的女兒才能獲得這一稱號。「和碩」一詞在滿語中最初的含義是行獵中的一方或一角，當八旗制度形成後在出征或駐防時是按照一定方位來排列的，因而分領八旗的努爾哈赤的子侄實際負責一方的兵民事務，被稱之為和碩貝勒。和碩一詞在演化中，有了「一方」的含義，和碩公主，可以理解為地方級別的公主，一般說妃嬪的女兒得到的是和碩公主的稱號。
滿族因受蒙古族的影響，非常重視嫡庶之別，在公主的稱號上就特意以「固倫」、「和碩」來區別嫡庶。一個有趣的現象是，即使皇后生的兒子也稱之為和碩貝勒、和碩親王，並未以「固倫」冠之，其原因何在呢？八旗旗主，只管理一個方面的兵民，以和碩冠之名副其實。滿族雖然重視嫡庶之別，但在皇位繼承上正像乾隆所說的本朝「皆未有以元後正嫡紹承大統者」，這又是一個極大的反差。
在嫡庶的問題上，子、女的待遇並不一樣，對兒子就不那麼在意，對女兒就特別強調。《紅樓夢》中有這樣一個情節——鳳姐在同平兒談到三姑娘探春時，非常惋惜地說：可惜她不是太太生的，女孩子在出嫁時，男方是很在乎嫡庶的，不知將來哪個有造化的娶了三姑娘。兒子和女兒不一樣，即使是庶出只要能建功立業照樣可以在朝廷為官。通過曹雪芹的作品，有助於現在的人去理解清代所特有的現象——公主稱號上的「固倫」、「和碩」之別。
滿蒙聯姻
儘管馬喀塔是嫡出的固倫公主，也要為了王朝的利益而去聯姻，但聯姻的對象已經從女真各部的首領轉變為漠南蒙古各部的王公台吉，肩負政治使命的婚姻也同以往一樣，依舊是「譬如朝露，去日苦多」……
漠南蒙古各部的遊牧地「東起遼西，西盡洮河」，處於明與努爾哈赤的勢力之間，在清開國時期，其向背具有舉足輕重的意義。與漠南蒙古結盟，既有利於減輕統一女真各部的阻力，又為日後同明王朝分庭抗禮積攢實力，因而從努爾哈赤到皇太極都對滿蒙聯姻相當重視。
哲哲遠嫁
馬喀塔的母親是孝端文皇后博爾吉濟特氏，出自漠南蒙古科爾沁部，是貝勒莽古思之女，閨名哲哲。1614年（明萬曆四十二年），16歲的哲哲嫁給23歲的皇太極為福晉。在漠南蒙古中科爾沁部最先同建州聯姻，在哲哲出嫁前兩年的1612年，該部貝勒明安就把女兒嫁給了54歲的努爾哈赤。
明安與莽古思同努爾哈赤的交情是打出來的，1593年（明萬曆二十一年）八月科爾沁被葉赫貝勒納林布祿拖進對建州的戰爭，古勒山之戰給科爾沁貝勒留下了慘痛的記憶：在葉赫貝勒布寨落馬被刺死後，九部聯軍譁然大亂；慌不擇路的明安因坐騎撞到樹木上而栽了下來，丟盔卸甲，落荒而逃；而莽古思就更慘，竟被努爾哈赤生擒。由於努爾哈赤極力要在漠南各部中爭取盟友，把本是「階下囚」的莽古思奉為「座上客」，並讓他體面地返回了科爾沁。
留有餘慶
穆庫什的苦難人生究竟在哪一年結束？史書無載。在時局動盪的明清之際，宮廷內外上上下下都被甲申之變、明王朝的覆滅、吳三桂請兵報仇、清軍大舉入關、問鼎中原、遷都北京等一系列突發的重大事變所吸引，也被清王朝從遼左一隅走向全國的歷史性飛躍所鼓舞，一個被革去公主名號的女人早就被人們淡忘了。
如果穆庫什能活到順治初年，她在感受到國運昌盛的同時，也會感受到比自己小17歲的弟弟——多爾袞的淫威：圖爾格的墳墓被「盡行拆毀」；繼承圖爾格爵位的科布梭以誣陷遏必隆而向多爾袞擺尾乞憐；不肯黨附多爾袞的遏必隆不僅被革職，而且被沒收一半家產……
如果穆庫什能活到多爾袞去世、順治親政，她也就能親眼看到遏必隆在政壇上的崛起，順治審理了科布梭所製造的冤案，不僅治罪了科布梭，還把圖爾格的二等公轉由遏必隆繼承，加上遏必隆原有的爵位合併為一等公……
儘管穆庫什已經離開這個受盡磨難的世界，但她的生命依舊在延續，誠如《易經》所云「積善之家，必有餘慶」，穆庫什以自己的善良與忍耐為後代積攢陰騭、留下餘慶：
順治在十八年（1661）正月初七去世，遏必隆被任命為輔政大臣；
康熙十六年（1677）八月，穆庫什的孫女——遏必隆之女被封為孝昭皇后；
雍正九年（1731），穆庫什的曾孫訥親被賜號「果毅」，全稱為果毅公；
乾隆二十四年（1759），清軍開拓新疆時，穆庫什的曾孫阿里袞在葉爾羌城下立下赫赫戰功；
乾隆三十九年（1774），在第二次平定金川的戰爭中，穆庫什的四世孫豐升額因作戰勇猛被賜號「繼勇」，全稱為果毅繼勇公……
雖然穆庫什離開這個令她受盡磨難的世界已經多年，但她的後代已經同清王朝蒸蒸日上的事業緊密地聯繫在一起。也許人們已經忘記了這個不幸的公主所經歷的風風雨雨，但遏必隆為母親所矗立的石碑，在不停地向後人講述著一位開國時期公主的種種美德……
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公主再婚留孽子
馬喀塔的身份是固倫公主，其地位遠遠高於和碩公主。「固倫」一詞在滿語中最初的含義是部落，隨著後金政權的建立，也就用「固倫」來指國家，因而「固倫公主」就可以理解為國家級別公主，一般說只有皇后的女兒才能獲得這一稱號。「和碩」一詞在滿語中最初的含義是行獵中的一方或一角，當八旗制度形成後在出征或駐防時是按照一定方位來排列的，因而分領八旗的努爾哈赤的子侄實際負責一方的兵民事務，被稱之為和碩貝勒。和碩一詞在演化中，有了「一方」的含義，和碩公主，可以理解為地方級別的公主，一般說妃嬪的女兒得到的是和碩公主的稱號。
滿族因受蒙古族的影響，非常重視嫡庶之別，在公主的稱號上就特意以「固倫」、「和碩」來區別嫡庶。一個有趣的現象是，即使皇后生的兒子也稱之為和碩貝勒、和碩親王，並未以「固倫」冠之，其原因何在呢？八旗旗主，只管理一個方面的兵民，以和碩冠之名副其實。滿族雖然重視嫡庶之別，但在皇位繼承上正像乾隆所說的本朝「皆未有以元後正嫡紹承大統者」，這又是一個極大的反差。
在嫡庶的問題上，子、女的待遇並不一樣，對兒子就不那麼在意，對女兒就特別強調。《紅樓夢》中有這樣一個情節——鳳姐在同平兒談到三姑娘探春時，非常惋惜地說：可惜她不是太太生的，女孩子在出嫁時，男方是很在乎嫡庶的，不知將來哪個有造化的娶了三姑娘。兒子和女兒不一樣，即使是庶出只要能建功立業照樣可以在朝廷為官。通過曹雪芹的作品，有助於現在的人去理解清代所特有的現象——公主稱號上的「固倫」、「和碩」之別。
滿蒙聯姻
儘管馬喀塔是嫡出的固倫公主，也要為了王朝的利益而去聯姻，但聯姻的對象已經從女真各部的首領轉變為漠南蒙古各部的王公台吉，肩負政治使命的婚姻也同以往一樣，依舊是「譬如朝露，去日苦多」……
漠南蒙古各部的遊牧地「東起遼西，西盡洮河」，處於明與努爾哈赤的勢力之間，在清開國時期，其向背具有舉足輕重的意義。與漠南蒙古結盟，既有利於減輕統一女真各部的阻力，又為日後同明王朝分庭抗禮積攢實力，因而從努爾哈赤到皇太極都對滿蒙聯姻相當重視。
哲哲遠嫁
馬喀塔的母親是孝端文皇后博爾吉濟特氏，出自漠南蒙古科爾沁部，是貝勒莽古思之女，閨名哲哲。1614年（明萬曆四十二年），16歲的哲哲嫁給23歲的皇太極為福晉。在漠南蒙古中科爾沁部最先同建州聯姻，在哲哲出嫁前兩年的1612年，該部貝勒明安就把女兒嫁給了54歲的努爾哈赤。
明安與莽古思同努爾哈赤的交情是打出來的，1593年（明萬曆二十一年）八月科爾沁被葉赫貝勒納林布祿拖進對建州的戰爭，古勒山之戰給科爾沁貝勒留下了慘痛的記憶：在葉赫貝勒布寨落馬被刺死後，九部聯軍譁然大亂；慌不擇路的明安因坐騎撞到樹木上而栽了下來，丟盔卸甲，落荒而逃；而莽古思就更慘，竟被努爾哈赤生擒。由於努爾哈赤極力要在漠南各部中爭取盟友，把本是「階下囚」的莽古思奉為「座上客」，並讓他體面地返回了科爾沁。