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地理位置：日本四面環海，在海洋軍事時代無險可守，極易受到海軍強國的攻擊；中國既有漫長的海岸線提供便易的對外交通，又有高山險隘等內地天然屏障阻擊外來勢力的入侵，海軍強國即使打進中國本土也很難深入。
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從上面這些數據可以得出這樣一個結論，中國傷害日本是情理之中，就象侏儒被巨人欺負理所當然一樣；日本傷害中國則不可思議，就象大學生在作文競賽中敗給小學生不可思議一樣。
出現後面的反常情況只有兩種可能：一是巨人懶惰吸毒，被腐敗病菌掏空了身子，從天下無敵變得弱不禁風，結果被昔日連挨打都不夠資格的侏儒擊敗；二是巨人身體內部分裂成互相否定的兩個部分，自己把自己打敗了，侏儒再來坐收漁人之利。
當上述的反常現象成為定局時，我們固然要仇恨日本人的強盜行徑，公然明火執仗地入室搶劫，犯下了反人類罪行；同時我們是不是也該痛恨自己，不該衰弱而衰弱了呢？
一個應該強大的民族自取其辱地衰落了，簡止是一樁不能饒恕的罪惡！
當我們起來清算日本人對中國人犯下的滔天大罪時，是不是應該同時反省一下，從痛苦中汲取教訓，使類似的悲劇不再重演呢？其實當日本人在旅順實施種族滅絕式屠殺時我們就應該警醒了，如果那時警醒了就不會有四十二年後的南京大屠殺。讓我們把悲劇永遠定格在南京大屠殺吧，千萬不能再讓小日本在中國的國土上再來一次什麼大屠殺了。
要做到悲劇不再重現，除了清算日本人的罪行，喚醒日本人的良知和「君子風度」外，我們自已應該變得比日本人更優秀，這才是從根本上解決問題的方法。因此我們一方面要記住日本人的罪孽；一方面要研究日本人的優勢，並進而學習這些優勢。一個肯從敵人身上學習優勢的民族是不可戰勝的！
日本人的優勢是顯而易見的，他們有下述幾個地方值得我們學習：
一是日本人的團體精神。柏楊在《醜陋的中國人》這篇文章中說到一個日本人是一頭豬，三個日本人加在一起是一條龍；一個中國人是一條龍，三個中國人加在一起是一頭豬，一頭蟲，甚至連蟲都不如。團體精神是一個民族的脊樑，沒有這種精神，人數再多的民族也是一盤散沙，很容易被分化瓦解和各個擊破。柏楊的說法儘管有點偏激，但日本人的團體精神卻是有目共睹的，極少因狹隘的個人利益而傷害民族大利益，並且為了民族的整體利益隨時可以犧牲個人利益。
日本投降後，盟軍分區占領日本本土，部分占領軍為了報復日本軍人在海外的強姦暴行，對日本女人也毫不客氣。一時間日本女人人人自危，惶惶不可終日。日本臨時政府為了使日本女人儘可能少受傷害，計劃從民間招募一批志願者慰勞外國占領軍，使占絕大多數的日本女人從強暴的惡夢中解脫出來。對於一個有著濃厚貞操觀念的日本女性來說，執行這項計劃是相當困難的，因為應招就等於毀掉自己的一生，在當時的日本失去貞操的女人是不能嫁人的。但為了民族的整體利益，不少日本女人主動應徵，在不長的時間內就有兩萬多個青春女性報了名。她們貢獻了自己的青春和未來，用自己的身體和尊嚴保護日本民族少受傷害……
「日本慰安婦」因為和「性」聯繫較多的緣故，一直是人們最感興趣的話題。文人從自己的價值觀出發，把想像中的日本慰安婦寫得一團糟。實際上的情形不是這樣，來自日本的慰安婦大多是自願應招的，她們從不認為自己是受害者，在戰爭後期還不顧生死和日本軍人一道並肩戰鬥。戰爭結束後，活下來的慰安婦極少從事色情行業，說明她們當初應募慰安婦並非是天性「淫蕩」使然。
二是日本人的勤奮和自律。在影視劇中我們經常看到日本人連坐著也保持筆挺筆挺的姿勢，那是一種最不舒服的坐姿，日本人之所以選擇這種和肉體過不去的坐姿就是要時刻保持精神的警醒，防止因過份舒服而懶散消沉，因此日本是世界上最為勤奮自律的民族。日本人的飲食相當簡單，赴日本留學的中國人最難過的一關就是吃不慣日本的飯菜，那是中國的貧民都不願吃的飯菜（經常是米飯佐咸蘿蔔），但日本人吃起來津津有味。相比之下，中國人的懶散也是有目共睹的，如果不是生活所迫，中國人極少用選擇和肉體過不去的方式來保持精神的警醒，躺椅在中國的銷量也一直呈上升趨勢。至於對「吃」的講究，恐怕世界上任何一個民族都無法與之比肩。
三是日本人的永不言敗。二次大戰結束後，日本成了最屈辱的戰敗國。但日本人並沒有一崛不振，他們從廢墟和瓦礫中站了起來，重新建設被毀掉的家園。日本剛投降的時候，中國記者出於好奇，想去日本軍營看看日本人在作什麼。他們想像日本軍營一定亂成一團，除了哭天搶地外就是頹廢酗酒，這是失去希望看不到未來的群體最為普遍的特徵。但實際上的情景大大出乎他們的意料，他們看到了一幅書聲朗即的景象：日本人正在教小孩念書……
我們一再地指責日本的「靖國神社」，指責日本人為軍國主義「招魂」。在這個問題上我們是不是換位思考一下：那些在對外戰爭中死亡的日本軍人是我們的罪人，但不一定是日本民族的罪人，說不準還是日本的民族英雄，就象岳飛是女真人的罪人但卻是漢人的民族英雄一樣。因此日本人紀念他們是可以理解的。我們在指斥日本人的同時，是不是也該學學他們：我們在對日戰爭中也犧牲了不少人，除了眾所周知的左權外，在抗戰早期死了四十多個軍長，連集團軍司令員張自忠將軍也浴血疆場……我們是不是也該為這些「出師為捷身先死」的英靈建一個「靖國神社」，讓活著的中國人永遠記住他們！