第44頁
晝夜的長短，代表了地球的變化，也就是節氣的變化，一年如此，一天也是如此。道家修長生不老之術，就是根據這個原理。我們人體同這個夭體是一樣的，過去我們講到十不辟卦，拿乾艮兩卦代表人體，尤其拿女性代表坤卦來看，表示得最為清楚。女性用七，二七一十四，第一次經期來了，到了七七四上九，就是現在所說更年期的時候，經諍就停止了。這就是生命的氣化作用。男性用八來計算，.二八一十六，更年期是七八五十六歲。男性也有更年期，現在醫學已經證明。
從前有位老朋友蔣先生，官至上將，學問也很好。他到了七十歲以後，有一天看到我，很高興地抓住我大笑，說他近來身體好多啦。問他怎麼回事?他說最近病得很難過，去看醫生，醫生說他更年諍到啦，勸他打一針更年期的荷爾蒙針。他很不高興，怎麼七十歲還有什麼更年期?因為那個醫官也是軍中的名醫，又是老部下。醫官就勸他，老長官你就聽我的話打一針看看，也沒有關係呀!他說好。誰知道更年期的針打了以後，什麼病都沒有了，身體非常舒服。我說恭喜恭喜，那你可以返老還童了!於是我們坐下來談。我說你這個醫生很高明，雖然學西醫，但還懂中醫的道理。不錯，男性是有更年期的。就女性來說，一般的七七四十九歲，卦氣完了，便到了更年期。不過，有少數人或者提前，或者延後。也有老先生八十歲，太太六十歲我能夠生孩子的。但是這種身體，是生命力比較強的一種特殊情形。
生命的圓與七日來復
這是講我們的生命是跟圓圖、方圖一樣的法則。大家把每一個人的生命配合圓圖看看：頭上面是乾卦，下面在密宗就叫海底，在中國的醫學叫會陰，男女都一樣，不過女性的用法不同。這是我們人類生命的開始，會陰也就是復卦。所以中國的道家又產生了一套方法，除了醫學上十二經脈以外，又有奇經八脈。所謂打通任督不脈之說，其實任督二脈不是做功夫去打通的，做功夫去通是多餘的。任督.二脈每個人都通，假使不通就死了。一可是呢，問題是這個卦氣。卦氣也可以比喻為我們人身的電能，電能有沒有，就關係著我們人生的生命與健康。譬如女性就很明顯，月經的周期是二十八天，四七二十八，月經不會超過一個月的，一定是不十八天，除非是病態。一般稍稍提前兩天是有的。這個法則是很呆板的，同《易經》都是相同的，《黃帝內經》就是用的這個法則。經期來了以後，真正的經期迴轉是五天一候，七天是一陽來復，當然也有女性身體狀況不同，三天兩天月經就乾淨了。但是不能說是乾淨了，卦氣還沒有迴轉，迴轉為五大一候，一七天是一陽來復才迴轉，每個月都是一樣。
但是這個裡邊有問題。譬如女人的生理表現得非常明顯，而男人就不十分明顯。為什麼一個經期要四個七天?月經也叫潮候，同海潮一樣，同月亮有關係。假設女人是陽(因為女性在生理上表現得很明顯，屬干陽性，男性則反，屬干陰性)，可是陽中陰與自然的配合，就跟月亮與潮水的關係一模一樣。潮漲潮落，所以古代稱月經叫潮汛，依據海潮漲落而定。排卵期等於平潮的時候，海水漲到了一個高度，有很短時間的停留，這就是平潮，但一剎那之間就退潮了。
就女性來講，在四個禮拜的中間，就有一次潮汛。上半月下半月也是同樣的道理。普通我們稍加觀察，一看氣色就知道月經快要來啦。她的臉色會變，情緒也會變。有時候情緒變得很厲害，影響生理的情緒，有時候思想又很開朗。尤其女性在平潮的時候，半個月或兩個禮拜，月經快來的時候，精神最旺時最標準，要發神經也是在這個時候，為很爽朗也是在這個階段。男性其實也是一樣，他會結結巴巴的。我們中國人常說，你這個人怎麼七七八八的!說亂七八糟、一七七八八，就叫反常，這是從《易經》的象數來的。譬如說你這個人不三不四的，也是《易經》的話。所以三三四四是很正常的，又不三又不四，就不是東西啦!這個人就反常啦!
要知道自己情緒的變化，只為看自己本身經期的正常與否，就可知道，一個大概了。
男性也有經期，只是男性自己不覺得。男性為觀察自己，也要從這方面觀察，與女性是一樣的。所以我常常間很多年輕男生們，他們青年時候在生長的過程中，有沒有忽然身體上有些地方有異樣的感覺?他們都說不知道。我說我很明顯記得十五歲的時候，身體就起了變化，尤其這兩個乳房痛得不得了。媽媽看我痛苦的情形，問是怎麼回事?便跟媽媽講我打拳打傷啦!媽媽聽了很緊張，講給祖母聽。祖母聽了就笑，罵我的媽媽，你當媽媽的，這個道理還不懂?告訴你，那是孩子長大啦。我問祖母長大了這裡怎麼會這麼痛呢?祖母說：你將來會知道，沒有關係，過一陣子就好啦。其實這種情形每個人都有，因為年輕人意馬心猿，心情很亂，自己不注意自身生理的變化，所以自己不知道。這個就是身上的氣候—一陽來復。打坐也是一樣，就是要在靜中產生一陽來復，這就是氣脈的功夫。其實你每一秒鐘都有一陽來復的時候，或者今天事情多了，精神很累，馬上睡一覺，這一覺睡得很好，醒過來就是一陽來復。心理狀態同身體狀態都是一樣的。
道家的長生不老術
道家要學神仙長生不老的修法，如果不懂明心見性，是無法談修神仙長生不老的。明心見性是心靈的。如果我們說人們修長生不老之道是個圓，明心見性是屬於一個圓的一半，身體方一面是長生不老的另一半。兩半合起來才能成功一個圓、才完整。所以道家稱做性命雙修，就是根據《易經》來的。明心見性走的是禪宗的路線，偏向於所謂見性成佛這一面;而道家、密宗走的路子是偏重生理的一面，就是先把生理修好，修到返老還童，再走明心見性以成佛。這就是性命雙修。所以道家由《易經》這個法則產生了兩句話：“‘只修命，不修性，此是修行第一病。但修祖性不修丹，萬劫英靈難入聖。”中國文化關於修煉生命的方法有兩派，一派反對雙修的(不是指男女的性，而是指性命雙修而言)。譬如道家、密宗偏向修命，禪宗偏向修性。另一派注重雙修，所以後來道家修煉長生不老的才有“只修命，不修性，此是修行第一病”的警語。只曉得煉功夫，煉精氣神、鍊氣脈，把身體搞好，就是只修命。下面一句是“但修祖性不修丹”，講佛家的人光念佛呀，參禪打坐呀，身體方面不管，那就“萬劫英靈難入聖”了。不修命就不能煉成純陽之體，不能成佛、不能成仙，永遠也不會成功的。這也是真話。所以中國正統的道家注重性命雙修。
性命雙修的法則，為身體與心靈同時並重。氣脈的道理，就是復卦的道理。記得」一位女同學問我說，照老師你說的，我就沒希望啦?我的卵巢已十拿掉了，還能修命嗎?我說，這個同我說的沒有關係。另外一位女同學說，她的子宮也拿掉了，是不是也沒有希望了?我說這我就不知道了!我還沒有變過女人，不曉得女性的情形，只好跟她打太極拳，把它推過去了。就道理講，既然把了宮拿掉，就不要修命功了，只好去修性功吧!人體生理上的機能，最好不為輕易割去或拿掉一種。現在醫學上隨便拿掉人家子宮是很不妥的，被拿的人也很冤枉。譬如有位婦科名醫，最喜歡給人家拿子宮了!我們稱他為拿子官的高手，今十開了多少個，昨天開了多少個……有時候把人家肚子打開，沒有病，便把人家子宮制掉了。所以有些人實在被割得冤枉，有時絕對地相信科學、相信醫生是錯的啊!不相信科學、不相信醫生，也是錯的啊!我常常想有些人很奇怪、很可憐。如果為我把自己的生命捏在醫生的手裡，我是不乾的。我的生命為什麼為交到別人的手裡?你是醫生，你不一定比我高明呀!把生命交到醫生手裡，一般人就是這樣，吃了藥也不曉得是怎麼回事，該不該吃、會不會醫好病，都不知道，真教人替他感到無奈。人有時候真是笨得不得了。