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這些句子顯而易見地都是出自陶弘景的《真靈位業圖》——可是為什麼將它們寫在牆上，以及它們如此安排究竟有何道理，就不得而知了。我們又發現，有些字甚至是漆成紅色而不是黑色，使我們更覺得困惑。
過不多久，我們總算又回到了原來那個七邊形的房間(很好辨認，因為這裡和樓梯相接)，我們再度向右前進，試著循直線穿過一進又一進的房間。我們走過三個房間後，卻面對著一堵空牆。只有一扇門可以通到另一個房間，所以我們轉身走過這個通道，又穿過四個房間後，再一次面對一堵空牆。我們回到前一間房，由兩個出口中選了一個以前沒有試過的，進到另一個新房間，然後又回到了最初的七邊形房間。
“前一個房間，就是我們又回頭走的那個房間，叫什麼名字?”我問。
教授竭力回想，覺得有匹白馬在腦海中奔馳：“純白的馬。”
“好，我們再找到它吧。”
這並不難。在那裡，如果我們不想像前一次那樣轉身走回頭，便只能穿過叫“冠巾法服”的房間，那間房的右側有條通路，似乎是我們還未走過的，它並沒有帶我們回到原來的地方。事實上，我們又經過“游收虛靜”和“息慮無為”(好像不久前我們才到過嘛)，然後才到了一間似乎還未探訪過的房間：“火從天降在地上”，但即使我們已獲知三分之一個地球都燒毀了，我們還是不知道到底我們所在的位置是在東邊塔樓的哪一方。
高建華拿著油燈，又走進下面的房間。一個張牙舞爪的巨人搖搖晃晃地向我們走來，就像是個鬼魂。
“魔鬼!”高建華大叫一聲，轉身投入教授懷裡，差點沒把油燈摔掉。我由高建華手中接過油燈，堅決地向前踏進一步，莊嚴而高傲。我也看見什麼東西了，猛然向後退。然後我再度前傾著身，把燈舉高，爆出笑聲。
“真是高妙。是一面鏡子啊!”
“鏡子?”
“是的，我勇敢的戰友。鏡子照出的正是你自己的影像，只不過將它擴大變形了。”
我執著他的手，帶著他走向正對著房間入口的那面牆。在一片凹凸的玻璃上，我看見我們兩個人的影像，形狀扭曲，隨著我們前進或後退而變幻著高度和外形。
“你一定讀過有關光學的著述吧?”教授頗覺有趣地說，“創建這間藏經閣的人必定也讀過。阿拉伯人對光學最有研究。阿哈忍寫過一本書，叫做《光譜》，在這本書中，他以精確的幾何圖形，談到鏡子的力量。有些鏡子，看它們的表面構造如何，可以把最小的東西放大(我的眼鏡便是利用同一個道理);有些鏡子卻可以把東西照反，或照斜，或在同一個地方照出兩樣東西;還有些鏡子，會把一個侏儒照成巨人，把巨人照成侏儒。”
“老天爺!”高建華叫道，“那麼有些人說藏經閣里的幻象，就是這些了?”
“也許。一個很聰明的主意。”我念著寫在鏡子上方牆壁的花體字，“‘二十四個長老坐在位子上’。我們先前看過這句刻文，不過那個房間裡並沒有鏡子。而且，這房間裡沒有窗戶，可是又不是七邊形的。我們是在哪裡呢?”
教授左右看了看，走向一個書架，“小波，沒有眼鏡，我看不見這些書上面寫了些什麼。念幾本書名給我聽聽吧。”
我隨手抽出一本書：“老師，這上面沒有字!”
“你在說什麼呀?我看得見上面有字的，快念呀。”
“我念不出來。這些不是字母，也不是古篆文，看起來像是蟲、蛇、飛蛾……”
“啊，是阿拉伯文。還有其他像這樣的書嗎?”
“有的，有很多本。不過這裡有本中文的書。神大用則竭，形大勞則斃……”
“張湛的《養生集》，很珍貴的一本書!再念。”
“游收虛靜，息慮無為……”
“現在看看桌子上。”
我打開桌上的一冊大書，《百獸志》，我翻到的那一頁上面畫了很細緻的裝飾畫，有一隻美麗的獨角獸。
“畫得真好。”我看得見插圖，讚嘆道，“那個呢?”
我念道：“《祥瑞獸》，這本書也有很美的圖，不過好像有點古老。”
教授低頭瞄著文字：“是上清派的道士所畫的，至少有五百年了。另一方面，畫了獨角獸的那本書是近代的作品，在我看來，頗有齊人的風格。”我又一次對教授的博學感到敬仰。
我們走進下一個房間，接著又經過四個房間，每間房裡都有窗戶，書架上堆滿了外文書籍，還有一些玄學的著述。然後我們又面對一堵牆，只好往回走。因為這五個房間一間間相連，並沒有其他通道。
“由牆壁的角度來判斷，我猜我們是在另一座塔樓的五角形里。”我說，“但是這裡沒有中央的七邊形房間，或許我們弄錯了。”
“可是窗子又是怎麼回事呢?”高建華問，“這裡怎麼會有這麼多扇窗子?不可能每個房間都可以俯瞰外面的。”
“你忘了中央天井了。我們所看見的窗子，有很多扇看下去是八角形的天井。如果是白天，我們就可以由不同的光線看出哪些是外側的窗子，哪些又是內側的，說不定憑藉著太陽的位置，我們還能知道一個房間的方位呢!”
過不多久，我們總算又回到了原來那個七邊形的房間(很好辨認，因為這裡和樓梯相接)，我們再度向右前進，試著循直線穿過一進又一進的房間。我們走過三個房間後，卻面對著一堵空牆。只有一扇門可以通到另一個房間，所以我們轉身走過這個通道，又穿過四個房間後，再一次面對一堵空牆。我們回到前一間房，由兩個出口中選了一個以前沒有試過的，進到另一個新房間，然後又回到了最初的七邊形房間。
“前一個房間，就是我們又回頭走的那個房間，叫什麼名字?”我問。
教授竭力回想，覺得有匹白馬在腦海中奔馳：“純白的馬。”
“好，我們再找到它吧。”
這並不難。在那裡，如果我們不想像前一次那樣轉身走回頭，便只能穿過叫“冠巾法服”的房間，那間房的右側有條通路，似乎是我們還未走過的，它並沒有帶我們回到原來的地方。事實上，我們又經過“游收虛靜”和“息慮無為”(好像不久前我們才到過嘛)，然後才到了一間似乎還未探訪過的房間：“火從天降在地上”，但即使我們已獲知三分之一個地球都燒毀了，我們還是不知道到底我們所在的位置是在東邊塔樓的哪一方。
高建華拿著油燈，又走進下面的房間。一個張牙舞爪的巨人搖搖晃晃地向我們走來，就像是個鬼魂。
“魔鬼!”高建華大叫一聲，轉身投入教授懷裡，差點沒把油燈摔掉。我由高建華手中接過油燈，堅決地向前踏進一步，莊嚴而高傲。我也看見什麼東西了，猛然向後退。然後我再度前傾著身，把燈舉高，爆出笑聲。
“真是高妙。是一面鏡子啊!”
“鏡子?”
“是的，我勇敢的戰友。鏡子照出的正是你自己的影像，只不過將它擴大變形了。”
我執著他的手，帶著他走向正對著房間入口的那面牆。在一片凹凸的玻璃上，我看見我們兩個人的影像，形狀扭曲，隨著我們前進或後退而變幻著高度和外形。
“你一定讀過有關光學的著述吧?”教授頗覺有趣地說，“創建這間藏經閣的人必定也讀過。阿拉伯人對光學最有研究。阿哈忍寫過一本書，叫做《光譜》，在這本書中，他以精確的幾何圖形，談到鏡子的力量。有些鏡子，看它們的表面構造如何，可以把最小的東西放大(我的眼鏡便是利用同一個道理);有些鏡子卻可以把東西照反，或照斜，或在同一個地方照出兩樣東西;還有些鏡子，會把一個侏儒照成巨人，把巨人照成侏儒。”
“老天爺!”高建華叫道，“那麼有些人說藏經閣里的幻象，就是這些了?”
“也許。一個很聰明的主意。”我念著寫在鏡子上方牆壁的花體字，“‘二十四個長老坐在位子上’。我們先前看過這句刻文，不過那個房間裡並沒有鏡子。而且，這房間裡沒有窗戶，可是又不是七邊形的。我們是在哪裡呢?”
教授左右看了看，走向一個書架，“小波，沒有眼鏡，我看不見這些書上面寫了些什麼。念幾本書名給我聽聽吧。”
我隨手抽出一本書：“老師，這上面沒有字!”
“你在說什麼呀?我看得見上面有字的，快念呀。”
“我念不出來。這些不是字母，也不是古篆文，看起來像是蟲、蛇、飛蛾……”
“啊，是阿拉伯文。還有其他像這樣的書嗎?”
“有的，有很多本。不過這裡有本中文的書。神大用則竭，形大勞則斃……”
“張湛的《養生集》，很珍貴的一本書!再念。”
“游收虛靜，息慮無為……”
“現在看看桌子上。”
我打開桌上的一冊大書，《百獸志》，我翻到的那一頁上面畫了很細緻的裝飾畫，有一隻美麗的獨角獸。
“畫得真好。”我看得見插圖，讚嘆道，“那個呢?”
我念道：“《祥瑞獸》，這本書也有很美的圖，不過好像有點古老。”
教授低頭瞄著文字：“是上清派的道士所畫的，至少有五百年了。另一方面，畫了獨角獸的那本書是近代的作品，在我看來，頗有齊人的風格。”我又一次對教授的博學感到敬仰。
我們走進下一個房間，接著又經過四個房間，每間房裡都有窗戶，書架上堆滿了外文書籍，還有一些玄學的著述。然後我們又面對一堵牆，只好往回走。因為這五個房間一間間相連，並沒有其他通道。
“由牆壁的角度來判斷，我猜我們是在另一座塔樓的五角形里。”我說，“但是這裡沒有中央的七邊形房間，或許我們弄錯了。”
“可是窗子又是怎麼回事呢?”高建華問，“這裡怎麼會有這麼多扇窗子?不可能每個房間都可以俯瞰外面的。”
“你忘了中央天井了。我們所看見的窗子，有很多扇看下去是八角形的天井。如果是白天，我們就可以由不同的光線看出哪些是外側的窗子，哪些又是內側的，說不定憑藉著太陽的位置，我們還能知道一個房間的方位呢!”