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當初黃巾爆發，波及偌大天下，諸葛亮隨族人從徐州琅琊遷移到荊州襄陽，一路上，他見過不少慘劇，有賊軍趁勢而起，脅迫百姓鬧亂，最後被官軍連帶著百姓一通剿滅，也有連年天災人禍，百姓糧穀食盡、易子相食……
諸葛亮認為，以戰止戰、以暴止暴換來的和平，並不會太過長久，唯有教化，喚醒世人，高舉皇旗，興大義之兵、王道之師，討不臣、除奸逆、清君側……定亂世！
諸葛亮，是堅實的擁漢者，認為食君祿、為君憂，此乃為人之根本！
董卓、袁紹、曹操之流，在諸葛亮心中，皆屬逆臣！就連劉表，與諸葛亮有旁親之情的劉表，諸葛亮對於此人也有些不以為然。
他一直在找，找一位值得自己輔佐的名君！
這時，劉備出現了……
首先，劉備是皇室後裔，而且有皇叔之名；其次，劉備往日曾救徐州，在外人眼中吃力不討好的事，在諸葛亮眼中卻不是如此。
就如諸葛亮說的，劉備，也是一位愚蠢之人，早前，為救徐州與曹操交惡，僅率數千兵馬相助，眼下，劉備又不忍奪同宗基業，言欲孤身抗曹，在龐統眼中，簡直是愚蠢之極，迂腐至極，但是在諸葛亮看來，非但是仁義！而且是大仁義！
何為大仁義？遇見一名將要餓死人，你遞上一個饅頭就叫仁義？就叫大仁義？嘿！
只有當你自己也快餓死時，見遇到一名將我餓死的人，將手中僅有的一個饅頭遞上，這才叫仁義！這才叫大仁義！
曹操仁義否？
世人皆罵曹操乃國賊，但是百姓對曹操的看法卻是正面的，不過在諸葛亮看來，曹操的仁義，僅僅是小仁義罷了，不值一提，如今能入諸葛亮眼界的，唯有劉備！
這種近乎於愚蠢、迂腐的大仁義，只有劉備，因此，諸葛亮才說他愚蠢，因為他認為自己也是一個愚蠢之人，因為他要找一條少流血、甚者不流血，卻可平定亂世的道路……以德服人！
與龐統相似，初出茅廬的諸葛亮想得太過理想化，但這並不能說是他幼稚，相反，他心中明白得很，要平定亂世，那就不可避免的會有犧牲……
既然他選擇了這條路，就說明他有了覺悟，做與不做，兩者乃有天淵之別！
或許日後殘酷的現實會叫諸葛亮碰壁，但是眼下，他確確實實是這麼想的……
非是曹操、亦非孫策、更非張白騎，諸葛亮選擇了劉備！
或許，劉備腦袋上頂著的『皇叔』名號，幫了他一個大忙吧……
觀諸葛亮用兵就可以看出，諸葛亮尊王道重漢室，講究出師有名、大義為先，這就是諸葛亮選擇劉備的原因。
若是說江哲，只求儘早平亂治世，除去個人情感，其實天下叫何人一統對他來說，都是一樣；但是諸葛亮則不同，他更希望這個亂世是由皇室後人來平定，至於劉表……劉備外強中乾、沽名釣譽，諸葛亮看不上他罷了。
偌大天下，附和諸葛亮心中諸多要求的，恐怕也只有劉備了……
……
建安四年四月中旬，大將曹仁對南陽宛城用兵，圍城僅僅數日，乃破。
既然宛城已得，曹仁一面遣人送捷報於許都，一面心思遣先鋒大將夏侯惇率十萬軍進圖荊州先行，自己率大軍在後照應。
然而就在此時，曹仁忽然得麾下副將來報，說是新野劉備大肆招兵買馬，訓練甲士，積草儲糧，其志不小，不若早圖。
曹仁當即便招夏侯惇、李典、樂進、徐晃並監軍荀攸前來商議，畢竟三十萬大軍去留，就算他一軍統帥，也無法獨自決斷。
聽聞曹仁所言，荀攸當即便皺眉說道，「劉備，人傑也，不可不早圖！」
曹仁一聽，當即便命徐晃領十萬軍守宛城、襄城，南防荊州、西拒黃巾，又令夏侯惇、李典、樂進各領三萬兵馬，兵分三路取郟下、安眾、安樂，於新野匯合，而曹仁自己，則引近十萬萬大軍遙遙在後，呼應各軍。
十日不到，三城相繼攻克。
建安四年四月末，夏侯惇三萬大軍先行趕到新野，人頭涌動，密密麻麻一片，叫新野城中將士、百姓心中惶惶、人心浮動。
「唉！」望著底下三萬曹軍，劉備黯然長嘆道，「曹操得勢，荊州之禍，天下之禍啊！」
話音剛落，劉備身旁一文人俯身望了一眼城外曹軍，淡淡說道，「亮觀曹軍，不過如此……」
「莫非軍師心有破敵之策？」劉備回頭詫異地望著那人，在他身旁不遠處，張飛不屑得哼了哼。
那人無疑便是諸葛亮，徐庶為請此人相助劉備，非但費盡口舌，更讓出了軍師之職，這叫劉備更加不敢小覷諸葛亮，畢竟徐庶的才華，劉備心知肚明，能叫徐庶拱手拜服的，那麼無疑便是……王佐之才！
或許諸葛亮願意相助劉備，除去劉備乃皇室後裔外更為重要的一點，那就是他麾下除去徐庶外並無什麼得力謀士，而徐庶，則早早說過，願意將軍師之職讓與諸葛亮……
那日，劉備得徐庶說眼，三顧茅廬請出了諸葛亮，期間與諸葛亮詳談了一宿，得益匪淺，認為這是一位才華不下於徐庶的大才，但是後來徐庶曾對劉備言『若要敗江哲，唯此人也』……
劉備一聽，對待諸葛亮更是恭敬。
不過劉備對諸葛亮恭敬，並不代表關羽、張飛會對諸葛亮恭敬，相反的，二人對諸葛亮幾乎沒有幾分好感。