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風君子：「那地方就叫潛龍淵，身臨其境，懷神龍之思。」
蕭雲衣：「你記得清楚嗎？最後一句有點不對勁，也不如你剛才介紹的那幾首。」
風君子又笑了：「哪能誰都和李白比？……前面就是翠亭庵，過了翠亭庵就是太白樓了，傳說李白一生九次到訪敬亭，史料上明確記載了七次。」
蕭雲衣：「翠亭庵？就是你小時候上的幼兒園，現在搬到這裡了？」
風君子答道：「是它也不是它，那時候叫送子觀音庵。要不，我們也進去燒個香？」
蕭雲衣臉紅了，指著進出庵門的遊客，岔開話題問道：「依你剛才說的，這些上山來燒香的，真能看見菩薩嗎？」
風君子淡然道：「若心中不見無量光毫，佛壇上所見，也不過是泥塑木胎。」
蕭雲衣：「話也不能這麼說吧，那些人很虔誠的，我能看出來。」
風君子搖頭道：「世人常說信則靈，這句話也不全對，菩薩行觀人如我、冷眼悲憫，信不信是自己的事，若只見心中所求不知所行的話，菩薩就如那香案前的青煙。」
蕭雲衣拍了他一下：「瞧你這話說的，燒香只能看見香，還看不見菩薩了？」
風君子露出幾分頑皮的神情：「那也說不定呀。」
蕭雲衣：「說不定什麼？」
風君子呵呵笑道：「說不定菩薩就是廟門前賣水果的大妹子，認識不認識，那就另說了。」
蕭雲衣微微皺眉道：「老公啊，你這人什麼都好，就是說這些話的態度語氣，有人可能不會願意聽，甚至會反感。」
風君子不笑了，很認真的點了點頭：「說的不錯，我從小就有這個毛病，所以既招人喜歡，也有人看不順眼，到了三十歲才漸漸明白該如何自省。」
蕭雲衣：「那你怎麼還這樣？」
風君子一眨眼：「你問我，我就這麼說，而你也願意聽，至於在外人面前就不必了。而你，是我的內人嘛！」
蕭雲衣被逗樂了，挽著風君子的胳膊追問道：「廟門前有個大妹子帶個小孩，那也是菩薩嗎？」
風君子望了一眼，鬆開蕭雲衣道：「你什麼眼神？哪是什麼大妹子，是我的高中班主任柳老師！」蕭雲衣也認出來了，前天在蕪城知味樓吃飯時，見過石野夫婦和他們的孩子。
風君子快步迎上前去，離老遠就低頭問好：「柳老師好，您帶著言成來秋遊嗎？」
柳菲兒看見風君子，也笑著打招呼：「帶著小蕭來游山嗎？到蕪城一趟，別的地方可以不去，但不能不來昭亭山，雖然有很多人認為沒什麼好看的。」
蕭雲衣趕緊道：「挺好的，真應該來，聽風君子路上一講，真是一座好山。」
幾人聊了幾句，風君子逗言成道：「言成，叫舅舅。」柳言成很聽話，比這個年紀的大多數男孩乖巧多了，真的叫了他一聲舅舅。
風君子與蕭雲衣是從山上下來的，打完招呼之後，柳菲兒帶著小言成繼續上山。風君子很有禮貌的側身站在庵門前目送，蕭雲衣拍著他的肩膀道：「你對老師很尊敬啊，但她也沒看見。」
風君子：「尊敬是應該的，與她看見看不見有什麼關係？」
蕭雲衣好奇的問：「你怎麼逗言成叫你舅舅，不叫叔叔呢？」
風君子咧嘴答道：「叔叔是論婆家的輩份，舅舅是攀娘家的親戚。言成不僅是柳老師的兒子，也是我同學石野的兒子，名字還是我起的呢。」
蕭雲衣仍然很好奇的問：「柳老師有四十了吧？怎那麼年輕，看上去真像你的大妹子。」
風君子：「她比我大八歲，比你大十七歲，真是駐顏有術，簡直讓人懷疑她吃過什麼仙丹靈藥？」
蕭雲衣打趣道：「你喜歡翻道藏，看到過什麼駐顏術嗎？」
風君子半開玩笑道：「當然有了，想學嗎？我現在就可以教你。」
蕭雲衣：「當然想學，你快說！」
風君子故作神秘的一攤雙手：「世上最好的養容妙術，就是我們的空空妙手，駐顏從搓手心開始，我教你一種最簡單的采日餐霞之方。」
他講了一套法門，談笑之間也不知真假，據說人人都可以習練——
晴朗無風的清晨，洗淨雙手與面部，選擇一個環境清新的地方，面對日出時的朝霞站立，放鬆身心，屏去雜念調息入靜。怎麼衡量已經達到先「入靜」再「入境」的狀態呢？有一條標準。
眼帘似閉非閉，既像是睜眼看見了霞光又像是閉眼感覺到了霞光，若已經忘了自己是睜眼閉眼，眼帘微閉卻能真切的「觀想」霞光升起，達到「無差別」的狀態，就說明已經入境。
在這種狀態下，霞光溫暖帶著生發之氣，不僅能沐浴全身，且無形中仿佛能照透周身。意念輕柔聚身中霞光不散，凝練與爐鼎一體，這就是「采日鍊形術」。如果開口吞朝霞，舌下生玉液，隨之送服，就是「餐霞辟穀術」。
這是最簡單、最基本的入門法，至於煉完有什麼效果、是否能入門徑？只有煉習的人自己清楚，但它沒有壞處，誰都可以習練。收功之後可以再加一段動作，手心相對輕輕的搓，搓到微微發熱感覺有些滑膩即可，不必太久太用力。
然後以雙手輕輕揉臉，也是揉到微微發熱感覺有些滑膩即可，這就是養容之方。——若堅持習練自有奇效！
蕭雲衣：「你記得清楚嗎？最後一句有點不對勁，也不如你剛才介紹的那幾首。」
風君子又笑了：「哪能誰都和李白比？……前面就是翠亭庵，過了翠亭庵就是太白樓了，傳說李白一生九次到訪敬亭，史料上明確記載了七次。」
蕭雲衣：「翠亭庵？就是你小時候上的幼兒園，現在搬到這裡了？」
風君子答道：「是它也不是它，那時候叫送子觀音庵。要不，我們也進去燒個香？」
蕭雲衣臉紅了，指著進出庵門的遊客，岔開話題問道：「依你剛才說的，這些上山來燒香的，真能看見菩薩嗎？」
風君子淡然道：「若心中不見無量光毫，佛壇上所見，也不過是泥塑木胎。」
蕭雲衣：「話也不能這麼說吧，那些人很虔誠的，我能看出來。」
風君子搖頭道：「世人常說信則靈，這句話也不全對，菩薩行觀人如我、冷眼悲憫，信不信是自己的事，若只見心中所求不知所行的話，菩薩就如那香案前的青煙。」
蕭雲衣拍了他一下：「瞧你這話說的，燒香只能看見香，還看不見菩薩了？」
風君子露出幾分頑皮的神情：「那也說不定呀。」
蕭雲衣：「說不定什麼？」
風君子呵呵笑道：「說不定菩薩就是廟門前賣水果的大妹子，認識不認識，那就另說了。」
蕭雲衣微微皺眉道：「老公啊，你這人什麼都好，就是說這些話的態度語氣，有人可能不會願意聽，甚至會反感。」
風君子不笑了，很認真的點了點頭：「說的不錯，我從小就有這個毛病，所以既招人喜歡，也有人看不順眼，到了三十歲才漸漸明白該如何自省。」
蕭雲衣：「那你怎麼還這樣？」
風君子一眨眼：「你問我，我就這麼說，而你也願意聽，至於在外人面前就不必了。而你，是我的內人嘛！」
蕭雲衣被逗樂了，挽著風君子的胳膊追問道：「廟門前有個大妹子帶個小孩，那也是菩薩嗎？」
風君子望了一眼，鬆開蕭雲衣道：「你什麼眼神？哪是什麼大妹子，是我的高中班主任柳老師！」蕭雲衣也認出來了，前天在蕪城知味樓吃飯時，見過石野夫婦和他們的孩子。
風君子快步迎上前去，離老遠就低頭問好：「柳老師好，您帶著言成來秋遊嗎？」
柳菲兒看見風君子，也笑著打招呼：「帶著小蕭來游山嗎？到蕪城一趟，別的地方可以不去，但不能不來昭亭山，雖然有很多人認為沒什麼好看的。」
蕭雲衣趕緊道：「挺好的，真應該來，聽風君子路上一講，真是一座好山。」
幾人聊了幾句，風君子逗言成道：「言成，叫舅舅。」柳言成很聽話，比這個年紀的大多數男孩乖巧多了，真的叫了他一聲舅舅。
風君子與蕭雲衣是從山上下來的，打完招呼之後，柳菲兒帶著小言成繼續上山。風君子很有禮貌的側身站在庵門前目送，蕭雲衣拍著他的肩膀道：「你對老師很尊敬啊，但她也沒看見。」
風君子：「尊敬是應該的，與她看見看不見有什麼關係？」
蕭雲衣好奇的問：「你怎麼逗言成叫你舅舅，不叫叔叔呢？」
風君子咧嘴答道：「叔叔是論婆家的輩份，舅舅是攀娘家的親戚。言成不僅是柳老師的兒子，也是我同學石野的兒子，名字還是我起的呢。」
蕭雲衣仍然很好奇的問：「柳老師有四十了吧？怎那麼年輕，看上去真像你的大妹子。」
風君子：「她比我大八歲，比你大十七歲，真是駐顏有術，簡直讓人懷疑她吃過什麼仙丹靈藥？」
蕭雲衣打趣道：「你喜歡翻道藏，看到過什麼駐顏術嗎？」
風君子半開玩笑道：「當然有了，想學嗎？我現在就可以教你。」
蕭雲衣：「當然想學，你快說！」
風君子故作神秘的一攤雙手：「世上最好的養容妙術，就是我們的空空妙手，駐顏從搓手心開始，我教你一種最簡單的采日餐霞之方。」
他講了一套法門，談笑之間也不知真假，據說人人都可以習練——
晴朗無風的清晨，洗淨雙手與面部，選擇一個環境清新的地方，面對日出時的朝霞站立，放鬆身心，屏去雜念調息入靜。怎麼衡量已經達到先「入靜」再「入境」的狀態呢？有一條標準。
眼帘似閉非閉，既像是睜眼看見了霞光又像是閉眼感覺到了霞光，若已經忘了自己是睜眼閉眼，眼帘微閉卻能真切的「觀想」霞光升起，達到「無差別」的狀態，就說明已經入境。
在這種狀態下，霞光溫暖帶著生發之氣，不僅能沐浴全身，且無形中仿佛能照透周身。意念輕柔聚身中霞光不散，凝練與爐鼎一體，這就是「采日鍊形術」。如果開口吞朝霞，舌下生玉液，隨之送服，就是「餐霞辟穀術」。
這是最簡單、最基本的入門法，至於煉完有什麼效果、是否能入門徑？只有煉習的人自己清楚，但它沒有壞處，誰都可以習練。收功之後可以再加一段動作，手心相對輕輕的搓，搓到微微發熱感覺有些滑膩即可，不必太久太用力。
然後以雙手輕輕揉臉，也是揉到微微發熱感覺有些滑膩即可，這就是養容之方。——若堅持習練自有奇效！