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老聃出周天子都城洛邑，只見四野荒蕪，一片戰亂後荊棘叢生景象，卻有一頭青牛自野地踏蹄而至，蹄下塵埃不起，跪伏於道。老聃微微點首，乘青牛西去。
函谷關，古時大禹改大河河道，令大河新道沿呂梁山西麓再入故道的交匯之地，亦是天子重華率天下眾君立行宮之所，如今已建關防，守官名關尹。是日，關尹扶城而望，忽見紫氣東來，心神莫名有感，出關拜伏於道相迎，恰見老聃乘青牛而至。
關尹將老聃迎入函谷關，焚香行弟子禮，叩首求經，以傳後世。老聃點頭應允，關尹即命人備刀筆簡牘為記。老聃於座上口述五千文、計八十一卷，捲成而去，西出函谷不知所蹤。
老聃出函谷，世人不復見。乘青牛者已是少年形容，便是虎娃面目。
——《太上章》正文終——
後記三篇：
崑崙仙境靈息涌動，天機一片混沌……待天地重歸清明，太上與玄源曾遊歷的諸多人間上古隱跡洞天，皆已挪移至此、各安其位。
蟠桃法會上，大天尊察崑崙仙境之變，知太上已完成當年太昊天帝之託，起身宣於眾仙，眾仙舉杯敬贊。恰在此時，大天尊又另有所感，無邊玄妙方廣中，一盞燈被一人持握，放射無量光，靈山造化而成。
太上與玄源，當年未至度朔之山與姑射之山，亦未將這兩處洞天挪移至崑崙仙境。如今度朔之山猶在，鬱壘與神荼輪流下界鎮守、各以百年為期。姑射之山卻自太昊化清風時便不知所蹤。
九天玄女彼時已證金仙，卻未於天庭造化金仙世界，下界，於大江之南，吳、楚之間，立九天玄女宮，勝境神似姑射之山。
……
不知何時，不知何地，虎娃攜玄源而游。此非仙界，亦非人間，或者說是另一處人間，若非此界中人，所見種種皆屬不可思議。
何謂不可思議？金仙開闢靈台世界，源於修行見知、得自大道所悟，仙家飛升仙界，總有見知相容處、似曾相識地。無邊玄妙方廣中，諸天萬界，何處不可見？當屬不可知。
造化之外，存而不論。是否有這樣的世界，不在人間，哪怕探盡星辰宇宙，亦不在。諸般大道顯化規則、常理定律，皆與所知不同，不可知便不可思議，不可思議便不可至，更不可述。
若以常人能解之言勉強分說，可參照當年之山河圖世界。崑崙仙境未現、山河圖門戶已無之時，除鎮元、虎娃、九天玄女，山河圖世界再無外人可至，就連仙家自無邊玄妙方廣下界亦不得入，於人間、仙界皆等同無存。
虎娃與玄源所遊歷之地，比之當年的山河圖世界更有玄妙，真真切切另一人間。所謂「人間」只是類比之言，生靈景象並非人間所有，就連所謂的物理規則都不同。
虎娃如何至？於無邊玄妙方廣穿行諸天萬界，於某不可知之「仙界」，再「下界」而至。虎娃有此修為，而玄源又如何至，為虎娃相攜而至。
再以當年的山河圖世界類比，玄源就算成就金仙，她也是去不了的，卻可以通過另一種方式到達。那就是她將真仙烙印煉製於某件神器中，讓虎娃攜神器進入山河圖世界，她以此為引下界亦至。
虎娃此刻用的當然不是這等手段，境界更為玄妙，難以言述，只能做此類比。既然時空規則都不盡相同，所以也沒法說他們到了何時、何地。此等「人間」世界，虎娃與玄源已不止遊歷一處，化入其中，歷各方情趣。
……
蘇州山塘街，與山塘河並行，自古閶門至虎丘，遊人如織，店鋪旗幌林立。臨山塘河的酒樓上，有兩人依窗而坐，八仙桌上擺的幾盤菜都吃得差不多了，地上還放著好幾個空了的花雕陶壇，看樣子他們已經喝了不少。
有一人滿頭銀髮，戴著眼鏡，形容俊朗，很是儒雅瀟灑，但此刻臉頰已是紅撲撲的，眼中帶著醉意，正端杯道：「成天樂，你的酒量不錯呀，來來來，再干一杯！」
他對面坐的是位年輕的後生，五官模樣長得挺不錯，可臉上總帶著傻乎乎的笑容，仿佛看見什麼都是笑呵呵的，一幅沒心沒肺的樣子，名叫成天樂。成天樂看著更清醒一些，舉杯道：「風先生，我今天一定要陪您喝好！……您也別喝太多，還要去攬名勝、遊園林、逛胡同呢。」
成天樂對面之人，名叫風君子。風君子喝完這杯，桌上的手機突然震了一下，隨手劃開觸屏，打開的卻是一本書。成天樂眼尖，已經看到了，好奇地問道：「風先生，這是什麼書啊？」
風君子哈哈一笑：「無邊方廣、靈台造化、諸天萬界之玄妙。」
成天樂眼神一亮道：「哎呀，太巧了！我最近也在研究這方面的問題呢，有些事情正想請教。」
風君子很瀟灑地一揮袖，唐裝軟袖上銀絲閃亮，又給自己斟了一杯酒道：「說來聽聽。」
成天樂：「我看雜誌上說，宇宙誕生已經有一百多億年了，具體我也記不太清了，那麼一百多億年前呢？」
風君子一皺眉：「前？時空概念本身，就是伴隨這一界宇宙而生、而有。若沒有這個概念，便沒有你說的時間，又談什麼前不前？」
成天樂嘿嘿傻笑道：「我就是問問而已，看您知不知道……至少我們現在喝酒的這個地方，從天地開闢到萬物衍化至今，也有一百多億年了吧。可是我最近看了一本書，造化仙界至今僅僅只有幾千年，是不是有點太短了，不夠大氣呀？」
函谷關，古時大禹改大河河道，令大河新道沿呂梁山西麓再入故道的交匯之地，亦是天子重華率天下眾君立行宮之所，如今已建關防，守官名關尹。是日，關尹扶城而望，忽見紫氣東來，心神莫名有感，出關拜伏於道相迎，恰見老聃乘青牛而至。
關尹將老聃迎入函谷關，焚香行弟子禮，叩首求經，以傳後世。老聃點頭應允，關尹即命人備刀筆簡牘為記。老聃於座上口述五千文、計八十一卷，捲成而去，西出函谷不知所蹤。
老聃出函谷，世人不復見。乘青牛者已是少年形容，便是虎娃面目。
——《太上章》正文終——
後記三篇：
崑崙仙境靈息涌動，天機一片混沌……待天地重歸清明，太上與玄源曾遊歷的諸多人間上古隱跡洞天，皆已挪移至此、各安其位。
蟠桃法會上，大天尊察崑崙仙境之變，知太上已完成當年太昊天帝之託，起身宣於眾仙，眾仙舉杯敬贊。恰在此時，大天尊又另有所感，無邊玄妙方廣中，一盞燈被一人持握，放射無量光，靈山造化而成。
太上與玄源，當年未至度朔之山與姑射之山，亦未將這兩處洞天挪移至崑崙仙境。如今度朔之山猶在，鬱壘與神荼輪流下界鎮守、各以百年為期。姑射之山卻自太昊化清風時便不知所蹤。
九天玄女彼時已證金仙，卻未於天庭造化金仙世界，下界，於大江之南，吳、楚之間，立九天玄女宮，勝境神似姑射之山。
……
不知何時，不知何地，虎娃攜玄源而游。此非仙界，亦非人間，或者說是另一處人間，若非此界中人，所見種種皆屬不可思議。
何謂不可思議？金仙開闢靈台世界，源於修行見知、得自大道所悟，仙家飛升仙界，總有見知相容處、似曾相識地。無邊玄妙方廣中，諸天萬界，何處不可見？當屬不可知。
造化之外，存而不論。是否有這樣的世界，不在人間，哪怕探盡星辰宇宙，亦不在。諸般大道顯化規則、常理定律，皆與所知不同，不可知便不可思議，不可思議便不可至，更不可述。
若以常人能解之言勉強分說，可參照當年之山河圖世界。崑崙仙境未現、山河圖門戶已無之時，除鎮元、虎娃、九天玄女，山河圖世界再無外人可至，就連仙家自無邊玄妙方廣下界亦不得入，於人間、仙界皆等同無存。
虎娃與玄源所遊歷之地，比之當年的山河圖世界更有玄妙，真真切切另一人間。所謂「人間」只是類比之言，生靈景象並非人間所有，就連所謂的物理規則都不同。
虎娃如何至？於無邊玄妙方廣穿行諸天萬界，於某不可知之「仙界」，再「下界」而至。虎娃有此修為，而玄源又如何至，為虎娃相攜而至。
再以當年的山河圖世界類比，玄源就算成就金仙，她也是去不了的，卻可以通過另一種方式到達。那就是她將真仙烙印煉製於某件神器中，讓虎娃攜神器進入山河圖世界，她以此為引下界亦至。
虎娃此刻用的當然不是這等手段，境界更為玄妙，難以言述，只能做此類比。既然時空規則都不盡相同，所以也沒法說他們到了何時、何地。此等「人間」世界，虎娃與玄源已不止遊歷一處，化入其中，歷各方情趣。
……
蘇州山塘街，與山塘河並行，自古閶門至虎丘，遊人如織，店鋪旗幌林立。臨山塘河的酒樓上，有兩人依窗而坐，八仙桌上擺的幾盤菜都吃得差不多了，地上還放著好幾個空了的花雕陶壇，看樣子他們已經喝了不少。
有一人滿頭銀髮，戴著眼鏡，形容俊朗，很是儒雅瀟灑，但此刻臉頰已是紅撲撲的，眼中帶著醉意，正端杯道：「成天樂，你的酒量不錯呀，來來來，再干一杯！」
他對面坐的是位年輕的後生，五官模樣長得挺不錯，可臉上總帶著傻乎乎的笑容，仿佛看見什麼都是笑呵呵的，一幅沒心沒肺的樣子，名叫成天樂。成天樂看著更清醒一些，舉杯道：「風先生，我今天一定要陪您喝好！……您也別喝太多，還要去攬名勝、遊園林、逛胡同呢。」
成天樂對面之人，名叫風君子。風君子喝完這杯，桌上的手機突然震了一下，隨手劃開觸屏，打開的卻是一本書。成天樂眼尖，已經看到了，好奇地問道：「風先生，這是什麼書啊？」
風君子哈哈一笑：「無邊方廣、靈台造化、諸天萬界之玄妙。」
成天樂眼神一亮道：「哎呀，太巧了！我最近也在研究這方面的問題呢，有些事情正想請教。」
風君子很瀟灑地一揮袖，唐裝軟袖上銀絲閃亮，又給自己斟了一杯酒道：「說來聽聽。」
成天樂：「我看雜誌上說，宇宙誕生已經有一百多億年了，具體我也記不太清了，那麼一百多億年前呢？」
風君子一皺眉：「前？時空概念本身，就是伴隨這一界宇宙而生、而有。若沒有這個概念，便沒有你說的時間，又談什麼前不前？」
成天樂嘿嘿傻笑道：「我就是問問而已，看您知不知道……至少我們現在喝酒的這個地方，從天地開闢到萬物衍化至今，也有一百多億年了吧。可是我最近看了一本書，造化仙界至今僅僅只有幾千年，是不是有點太短了，不夠大氣呀？」