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只可惜，沒找到病因，治標不治本，藥不對症，自然惘效。
聽到這，雲初的神色緩和了不少，點頭說道：
「如七爺的病因果如徐先生所言，徐先生用藥自然沒錯，只因您未找到病因，藥不對症，自然無效！」
徐太醫眼前一亮，急聲問道：
「以董夫人之言，七爺病因在哪？」
「七爺是因為肚子裡生了蟲子，才會如此，如不先將蟲子驅除，再好的方子也是枉然。」
本以為雲初會說出什麼高深的道理，不想竟說出這麼膚淺的話，徐太醫立時沒了熱情，眼裡閃過一絲輕蔑，畢竟在官場混跡多年，也知雲初是他得罪不起的，思索了片刻，耐著性子說道：「老夫祖上幾代從醫，自己也行醫半世，從沒聽說過蟲子可以在人肚子裡生長，老夫倒是聽說過黎國西部流傳著一種蠱術，可以在人體內種蟲，但那中蠱之人的脈象、里症卻全不是七爺這樣！」
說著，搖搖頭，又肯定地說道：
「七爺絕不是中蠱！」
什麼叫沒聽說過？
電腦你聽過嗎？網絡你聽過嗎？B超、CT，汽車、火車、輪船啦，你聽過嗎？沒聽說過的事兒多了去了，不等於沒有！聽了這話，看著徐太醫一副酸腐固執的模樣，雲初氣的直咬牙，暗暗腹排了半天。
大概欒國那些絛蟲、蛔蟲病人都這麼被治死了，自然沒人見過他們肚子裡的活蟲子！
端起茶喝了幾口，順了順氣，雲初這才淡淡地說道：「俗話道，世界之大，無奇不有，醫道本就博大精深，徐先生沒聽過的不止這些，您沒聽過，不代表就沒有！」
最後一句話，雲初說的極慢，徐太醫的臉騰的一下漲的通紅，雖然對雲初口中的「世界」是什麼迷惑不解，但也明白雲初是譏笑他孤陋寡聞，嘴唇哆嗦了半天，開口說道：「董夫人說的是，老夫孤陋寡聞了，只是老夫自認對《魏氏百草》、《中藥志》、《藥經》等都倒背如流，卻沒發現上面記載過董夫人說的蟲子，更沒見過董夫人藥方里的檳榔，至於那南瓜子，老夫也從沒聽說過他還可以入藥！」
氣憤已極的徐太醫，早忘了雲初比他高好幾個官品，又是董國公的兒媳婦，語氣漸漸地也不善起來。
董國公臉色變了又變，終是沒有開口，只端茶喝了起來。
徐太醫說的那幾本書都是欒國歷代流傳下來的醫藥聖典，有如雲初前世的《本草綱目》《黃帝內經》之類的著作，這些雲初還是知道的，她前世學醫，這一世自然對醫學感興趣，這些日子學欒文，她每天就看這些東西，別的不說，那本《魏氏百草》她可是倒背如流，聽了徐太醫的話，看著他和董國公勉強克制的怒意，雲初心一顫，恍然間明白過來，以徐太醫的酸腐固執，想要說服他接受她的觀點，無異於說服太太讓她改嫁一樣，一個字，「難」，再辨下去，怕是到天黑，也沒個結果。
為今之計只有刺激他讓自己儘快給董和治病，然後用事實說話，由不得他不信。想到這，雲初在心裡計較了一番，開口說道：「徐先生說的《魏氏百草》，我也略知一二，先生剛剛說旱蓮草，《魏氏百草》可有？」
「這旱蓮草性甘酸，涼，味咸，入腎、肝、大小腸經。是鄭鯉發現，記載在他的《本草經》中，他的《醫方集解》也有提到此物，鄭鯉是文帝12年生人，在魏橋山魏氏之後，《魏氏百草》上自然沒有。」
「既然徐先生也知，繼魏氏之後，後世人又陸續發現許多可入藥的植物，這在當時，都是魏氏沒見過或沒發現的，正如這檳榔，興許就是後世人發現，只魏氏不知罷了，徐先生自稱也沒見過此物，但您就敢保證，您走遍了欒國，欒國的一草一木都看遍了？」
「這……」
雲初的話問的犀利，徐太醫一時竟也啞然，他還真不敢和雲初較真，說他沒見過就是沒有。
打蛇隨棍上，雲初接著說道：
「徐先生的方子可曾治好了七爺的病？」
廢話！
要治好了七爺的病，還在這和你辯什麼方！
聽了雲初明知故問的話，徐太醫明顯地感覺雲初有意讓他難堪，但云初問的也是事實，卻是無可辯駁，坐在那裡，臉色由白變紅，由紅變靑，漸漸地，額頭起了青筋，就差要暴走了。
見他這樣，再接再厲，雲初說道：
「既然徐先生醫不好七爺的病，就說明徐先生並沒找到七爺的病因，不能對症下藥，既然您不知七爺的病因，又怎知我的方子不能救人，一味地阻止我醫治七爺？」
不是已經說的很清楚了嗎，你的方子，一味不是藥，一味根本就不存在，聽了雲初的質問，徐太醫竟生出一股無力的感覺，他覺得這位四奶奶太難纏，簡直是無理取鬧，但前面有雲初的連連質問，他此時還真就不敢再說那檳榔不存在，也不敢說南瓜子就不是藥。
一時之間竟不知該如何回答，只臉色青白地看著雲初，廳里一時沉寂下來，就在雲初以為他不會回答的時候，徐太醫開口說道：「既然董夫人說這檳榔存在，那還請您指明在欒城那個藥堂能買到此藥？」
「這……」
正文 第九十九章隔簾辯方（下）
沒料到徐太醫會有此一問，雲初一時噎在了那兒，懵懂了片刻，隨即說道：「這檳榔也是我在藥書上看到的，木本植物，生在欒國南部，果實比雞蛋小些，叫檳榔果，味苦、辛、性溫。歸胃、大腸經。主治驅蟲、消積、下氣、行水、食滯、脘腹脹痛、瀉痢後重等，至於欒城有無此藥，我的確沒考證過。」