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白斬雞不能用沸水煮熟，要等水開之後，將水壓到最小，然後用熱水慢慢將雞肉浸熟。這樣煮熟的雞肉，才足夠鮮嫩。
在等雞熟的時間，宿誼一邊調製蘸料，一邊炒些春季時鮮的蔬菜做搭配，一邊和慕晏聊天。
慕晏比以前還健談。以前他多是聽宿誼說話，自己略微發表一下意見。現在基本就是他在說。從小時候的趣事，到征戰中的奇異之事，再到京中一些人的怪異習慣，聽得宿誼嘖嘖稱奇。
以前慕晏怎麼說這麼多有趣的事？
第52章
慕晏一邊說， 一邊偷偷觀察宿誼的表情。他見宿誼十分感興趣， 說的越發起勁了。
慕晏小時候過得不算好，他不想讓宿誼知道；戰場上的事太過慘烈，吃飯的時候說這些倒胃口。他便在之後一直說的是京中那些人的趣事。
誰家放浪形骸，誰家膽小如鼠，誰家自視甚高，誰家風流多情……宿誼不知道， 原來慕晏居然是那麼八卦的一個人。不過這話題他喜歡， 還能多了解一下這個世界的社會風貌。
宿誼最喜歡的就是慕晏說起別人家的風流之事。他本身不好色，甚至對男女之情有些遲鈍。對他而言， 現實中的女人，還不如電腦屏幕手機屏幕里的“老婆”來得可愛。不過男人嘛，對那方面內容的談話總是很喜歡的。
東漢末年奢侈之風盛行， 色也是其中一方面。許多富貴人間不僅在坊間尋歡作樂，還會在家中蓄jì。家jì地位位於奴婢和妾之間， 善歌舞才藝， 一些得寵的或者有子的家jì則會被家主升為妾以示恩寵。
慕晏說的便是幾個擁有艷名遠揚的家jì的人的故事。什麼為了家jì一擲千金， 什麼為了家jì反目成仇，什麼為了家jì明爭暗鬥。慕晏說這些“笑話”的時候言語中泄露些鄙夷之意。
的確，在慕晏這類有志之人眼中，享受聲色不算錯， 過於沉溺美色，甚至家破人亡，就讓人笑話了。
宿誼沒想那麼多， 他就當個故事聽。宿誼興致勃勃道：“河清家中是否也蓄jì？”
如果有能歌善舞之人，他能不能蹭個歌舞看看？上次去王家看過的歌舞不錯，但他一道士，即使現在是俗家道士，專程去看歌舞還是太不符合身份了。
如果慕晏家有，慕晏自己看，他蹭蹭總可以吧？
最近養病閒得發慌呢。
慕晏不知怎麼心底一陣發慌，他立刻道：“我可不好那個。有那個時間，還不如多讀幾本書，多練幾下刀。”
宿誼有些遺憾道：“我從小到大沒看過幾次歌舞，可惜現在做了道士，也沒法主動去看了。河清真不在家裡養點唱歌跳舞的？”
宿誼雖然腦子沒多少彎彎道道，但他有皇帝指點。皇帝告訴他，慕晏應該已經猜出他的身份，並且不需要擔心。宿誼在慕晏面前說話就更直更不過腦子了。
慕晏心中更是不舒服，他微笑道：“畢竟我這位置，需要謹言慎行，家中閒雜人等太多可不好。康樂，這忙我可不能幫了。”
宿誼道：“罷了，那就算了。”
雖然挺想偶爾看些歌舞，但為了人設，還是忍了。除了慕晏之外的人，他信不過。
本來蹭些宴會還能看看，自己生病之後，聽這個世界老爹老媽念叨，似乎不讓自己多出門，免得又不小心泄露天機。皇后更是握著他的手泣不成聲，說他再有什麼三長兩短，她就受不住了。嚇得宿誼連忙保證，以後再有什麼事必須說，一定會小心再小心，最好只做不說。只要不說，應該就能躲過天譴。
都這樣了，宿誼也不好跑出去參加宴會。
雖然現在他身體也不允許。
慕晏道：“康樂更應該小心才是。若康樂真對音律感興趣，我可為宿誼操琴。”
宿誼哭笑不得：“我只是病中無聊而已。”
他想了想，又道：“河清可教我琴？”
慕晏有些驚訝：“康樂不會琴？”
琴乃是士大夫階層必備的技能，宿誼既然是那位長子，理應學過。而且僧道為陶冶情操，也會學琴。宿誼怎可能不會？
宿誼一本正經胡扯道：“我門派中，各類樂器樂譜十分繁多，琴由於過於簡單，只是入門級。我很久沒彈，便忘記了。”
慕晏好奇道：“還有比琴更雅致的樂器？”
宿誼道：“到了修行之中，對待樂器都一個樣，不會有雅致不雅致的分別，只看自己喜歡，契合自己的道。我修習的為鋼琴。”
慕晏道：“鋼？”
宿誼道：“製作鋼琴所需材料中，有一種與河清常佩之劍材質類似，因此稱之為鋼琴。當然還有其他稱呼，我只是覺得這樣比較簡單。”
慕晏道：“康樂可讓我好奇了，可否給我演示一番？”
宿誼攤手：“沒琴啊。”
慕晏道：“不可以讓工匠做嗎？”
宿誼微笑道：“雖說是鋼，但此鋼非彼鋼，做不來的。”
慕晏立刻不再追問了，生怕又問到什麼泄露天機的事。
宿誼心思卻活絡了。他閒得無聊，如果能彈彈琴，也算個娛樂。
小時候被望弟成龍的冷酷大哥逼著學鋼琴，雖然之後彈的不錯，但因為學琴的回憶太過黑暗，宿誼一直對鋼琴喜歡不起來。到了這個世界，似乎那段回憶也變得明亮起來，對鋼琴，也有些懷念。
不過就算他想把鋼琴練回來，也不知道怎麼做鋼琴啊。他雖然是技術在，但對做樂器又不感興趣。
宿誼想起上次拿了土豆，送了兩次抽獎機會。因為上次抽獎結果太過鬱悶，他一直沒有抽。
說不定能抽到怎麼製作鋼琴呢哈哈哈，要是抽到了他就每天練兩小時，絕對比以前更勤奮。然而不可能┑（￣Д￣）┍，所以才不要把大好的時光用於練琴這麼枯燥的事呢。
宿誼將鋼琴的事拋到腦後，覺得時間夠了，進廚房用筷子戳了戳雞肉，感覺應該全熟了，便把雞肉放進涼開水中冷卻，然後抹上香油，又燜了一會兒，澆上調好的汁，便切成小塊，端上桌可以吃了。
為了照顧不同人的口味，宿誼還調了不同味道的蘸料。
白切雞雖說看似烹飪方式簡單，但是皮慡肉滑，雞肉的原汁原味被極力保存下來，吃上去鮮美異常。再加上宿誼特製的調料，口齒留香，讓人慾罷不能。
慕晏本以為宿誼更擅長味重的菜餚，沒想到這一道清淡的菜餚同樣令人垂涎。宿誼大病未愈，即使嘴裡想吃，實際上也吃不了多少。慕晏一個人解決了大半隻雞。
看著慕晏吃雞吃的歡快的樣子，宿誼更加確定了慕晏之前的殷勤源於想要多點雞肉。
聽著宿誼笑話自己為了多吃點肉太過殷勤，慕晏不知怎麼的，心裡有些失落，不過嘴上還是笑著自己只是誠實而已。
……
宿誼雖然沒有出現在人前，但他的名聲卻越發的響亮了。
兩次十分碰巧的生病，更加襯託了宿誼的神秘性。
特別是後面一次病，連御醫都說不出所以然來，不是天譴是什麼？
不過為什麼拿出土豆幾月了，宿誼現在才生病，大概是因為土豆大部分種活了，收穫有望的緣故？
畢竟宿誼就算要來土豆，但種不出來就沒用。
神農大帝賜下土豆的真實性先不說，看著宿誼拿出來的那厚厚的兩本《種植指南》《食用指南》，若沒有這兩本書，別說要愁怎麼把土豆種出來，就算種出來，估計也會有許多人會誤食發芽有毒的土豆而出事。而《加工指南》讓土豆的吃法有了更多花樣，這倒是其次了。
昱朝現在食用的許多動植物，可吃的部位都是經過許多人的性命檢驗來的。華國人民向來在吃上前仆後繼，大概是地大物博，卻遠不夠民眾吃，所以什麼都要試試看能不能吃，怎麼吃。
比如魔芋全株有毒，以塊精為最，漢時，西南民眾就能把魔芋塊精加工成無毒美味的食物。現在魔芋加工的食物，在京城的一些酒館也有售賣。
很難想像，為了試出魔芋的吃法，西南民眾遭遇了什麼。
若土豆也要經歷這麼一遭，雖然估計仍舊會被民眾接受，但民眾受益的時間就得推遲很久了。
民間不知怎麼……好吧，實話實說吧。在皇帝的授意下，宿誼為了推算出土豆的種植方法泄露天機，被天所罰，生命垂危之事很快就傳遍了京城，並且借著游商走販以及各種歌曲民謠詩歌擴散到全國。
這讓慕晏就十分尷尬了。
雖然他所住的地方，普通百姓不能在此亂晃。但是別人就路過一下，磕幾個頭，放些土特產在門口，他總不能驅趕吧？
在宿誼生病的時候，門口時常有百姓跪嚮慕晏大門祈福，跟拜活神仙似的。
慕晏害怕皇帝會因此猜忌宿誼，便讓人日夜守著，好言勸說百姓離開，並且讓百姓將提來的東西拿走。
百姓畢竟還是怕官，有人驅趕就不敢來了，只在家偷偷祈福。
不過慕晏不拿百姓任何東西的做法，讓他誤打誤撞得了不少百姓好感。
一些百姓在和他府中小吏互相推東西時若有東西壞掉了，慕晏還下令讓人給些銅錢，全當買下了。後來慕晏見推不過，內心也想為宿誼祈福，便只要有百姓提著東西來，就以比市價稍高一點的價格買下，來者不拒。
這時候的百姓口糧都不多，若非必要，都不會把自己口糧拿出來賣。慕晏官威又在那，那些商販不敢趁機來兜售貨物。況且宿誼聲望正盛，商販若想趁機做什麼，慕晏沒做什麼，其餘百姓都先群毆他。
慕晏如此做法，在還沒從戰亂中轉換作風，習慣自私的富貴之家中顯得十分突兀，偏偏他時機又選得好，那些人若和他對換，也會如此做。所以也沒引起別人排斥。
當慕晏在百姓中聲望隨著宿誼的神化程度節節攀高的時候，別人也只能說一聲羨慕了。
第53章
宿誼並不知道這些事。
生病之後， 他就一直待在家中沒出去過， 其他人也不會拿這種“小事”打擾他。
所以當他在之後聽慕晏無意間提起此事時，十分驚訝。
不過宿誼轉念一想，好像也不是什麼難以理解的事。古代民風淳樸嘛。
他的聲望倒是無所謂。他只要不入朝為官，聲望再高也沒什麼。只是不知道會不會連累慕晏。
現在的人不流行做善事，慕晏這算是善事吧？會不會被人抨擊刷名望，圖謀不軌？
慕晏先是愣了一下， 然後心中十分欣喜。