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婚禮婚禮，一個“禮”字透漏出結婚的規矩不一般的多。不像現代，蓋個章，請親戚朋友喝頓酒就完事了。在唐朝，婚禮從納彩到寬衣睡覺打火包有好幾個的步驟，最快也要小半個月才能做完。
納彩，也叫開剪，是指男家於迎娶前，將結婚日子通知女家，所以又叫“送日子”。男家將給女方的彩布、衣物送往女家，並請一兒女雙全的有福之婦女，為姑娘裁衣，謂之“開剪”。
這一步驟很簡單，荀伯父搬到了徐莊，送到她家就行，即便是送個彩禮，徐清也喊了四五十人敲鑼打鼓熱熱鬧鬧從紅山鄉走到了徐莊。
然後就是問名，即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後，卜吉合八字。徐清和荀雪兒兩情相悅，人所共知，算八字的那個人也就亂算一通，再將他所知道的最好聽的話全部請到出來，討了好些賞錢。再然後就是納吉，是男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀，這個也叫做奠雁禮。
前面幾個都是古代的規矩，到了現代，一般都是一通電話解決。做完那些有的沒的象徵意義頗大的事之後，就開始互送彩禮了，叫做納徵，或者納幣、納誠。然後就是雙方定下最終日期，發喜帖通知街坊四鄰，然後官府中走一道程序啥的，只要不出現狗血的逃婚啥的，就基本上定了。
不過徐清這個做的就比較過分了，不論是洛南的臨縣的，凡是算的上地主的都發，凡是三代之內當過官的，不論品級，都請。洛南沒什麼厲害人物，質量不夠，只好數量上來了。
再加上徐莊和紅山鄉的一些徐家的佃戶，就有差不多八百餘人要來吃席，楊文算出來之後，徐清嚇了一跳，於是又把佃戶們到場吃席改為送貨上門，每家送點米肉點心以表心意。
十多天之後，八月初一正式開始迎親。唐朝的迎親不像現代，男方開著車隊去接，而是正好相反，女方親自送過來。為此荀雪兒特意還要趕回徐莊，然後徐清出錢租了十二輛豪華馬車，一些箱子禮物堆得滿滿的，惹得路人目不轉睛的望著。
路邊上還有幾個想看笑話搗亂的人被嚇傻了眼。這幾個人就是荀小二他舅舅們，他們得知荀雪兒成親的消息，心道不能這麼便宜了這女人。他們也不知道荀雪兒嫁了個什麼人，想著最多是嫁給小地主做妾了，於是就大老遠跑過來想鬧鬧場子，混點油水什麼的。
打聽到了紅山鄉，在路上居然碰到迎親隊伍，那傢伙，是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海（為了這句經典的沒有去掉“鞭炮”）啊，就這陣勢，直接把幾兄弟嚇朦了。
一打聽是荀雪兒嫁給了爵爺，還是正室！貪心上來，懼色變少，幾個人一商量，搗亂是搗不成了，混點油水的可能性大大的有啊！轉憂為喜，抬起腳跟著迎親隊伍就往徐家走。
說是鑼鼓喧天也只是個形容罷了，唐代真正流行的樂器是琵琶、蘆笙，箜篌，橫笛，豎琴，簫，鼓倒是也有，不過都是腰鼓。這些除了腰鼓，大多都是絲竹製作，所以稱作絲竹喧天才貼切，只不過喧天一詞有和絲竹不深相合了。
總之，是熱鬧得很啊。
佃戶們都在家裡領了米肉，沒有到場，而其餘的衣冠們都帶著厚厚的“份子錢”到了徐府賀喜，份子錢收得多，讓徐清大感欣慰啊。不過最開心的還是今晚就可以和荀雪兒洞房花燭，再也不是想入非非，而是直入非非了。
荀雪兒到了之後，拜天地，敬父母，倒是徐清出了點麻煩，他不知道“徐初六”的父母是誰啊，後世的父母還沒過世呢，徐清也不能弄個靈位啥的，當然從時間上講來無所謂，但總的感覺不好。到最後，徐清把張中的牌子弄上去了，再生父母也好啊。
爵爺只有一個，不可能人人去敬一杯，大多數人還是自己在園子裡遊玩，吃喝。倒是徐府的飯菜讓眾人大感意外，不是整隻雞整隻羊那種大烤大煮的菜，而是一個個盤子裝著的，眾人不知道怎麼做出來的炒菜。而且味道特別，第一次吃稍有不適，但是一回味起來食指大動，不少人狼吞虎咽，顧不得“衣冠”形象了。
在閣樓里，又是一番景象：
十幾個小桌，大家分桌而食，布置得典雅樸素，徐清跪坐在堂上，向著眾人頻頻舉杯。音樂溫柔悅耳，眾舞女在舞動著妙曼的身姿，引得人紛紛叫好。添酒加菜，你來我往，累壞了徐府的下人們，他們因此也得了幾錢銀的賞錢。
入夜，眾人散去，一直被擋在門外，每人只領到了三斤米一斤豬肉的劉家三兄弟也無奈的走了。他們被徐府門子誤以為是落下的佃戶，雖然沒有讓人進去，可也好好地送上了米肉，至於之後幾兄弟說是親戚啥的，他們都當耳邊風了。脾氣好素質好就該受騙麼，門子想到：老爺都已經將親戚朋友啥的都說清楚了，又沒你們！
深夜裡，才是徐府自家人的慶祝。上官儀、**業、荀夜羽、荀方、荀伯父、鄭老伯、劉三、小如、小月、牛吃草、王山、楊文，還有管宣等一些較為親密的人。他們用上了徐清安排製作的桌椅，和徐清圍了一個大圓桌，再次祝賀道喜起來。
看著這一桌人，徐清回想了一下來唐歲月，差不多認識的，算得上朋友的人，都在這裡了。還有簡陽他們幾個老兵不在，張中還在靈堂上放著，也不知道怎麼樣了。想起簡陽他們，兩個月的“養傷期”也快到了，該動身去長安了吧？