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在他看來，如果真要做洗手、洗面方面的東西，皂莢粉末即可，這東西簡單方便，一洗了之。在夏季常看來，單飛研磨這些配料，完全像在配製藥劑，和洗漱又有什麼關係？
只是夏家欠人家的恩情一輩子都是無法還清，單飛既然吩咐了，夏季常暗想就算這少年胡鬧，他也陪其胡鬧好了。
單飛又將袋中的茯苓，白芷什麼的交給夏伽藍處理，見佳人滿是好奇的樣子，單飛笑道：“你記好此中的比例配方，我只教一次的。”
夏伽藍卻不像吳用和父親那樣想，她親眼見過少年的手段，這些日子來，見少年做什麼事情都是乾脆利索的，暗想單飛這麼做肯定是有深意，咱不懂，就要多觀察、多記憶才好。
三人好一陣忙碌，終於按照單飛的吩咐將研磨曬乾後的粉末交給單飛。
吳管家遞迴黑豆和皂莢的研磨之物，還是細心分開。
單飛隨手將其混在一起，又取了冬瓜漿汁將三人研製的藥粉隨意混合搓成糰子，又讓夏伽藍拿到日頭下去曬。
吳管家見狀暗自搖頭，他本以為要開飯呢。
單飛見三人都是困惑的模樣，心中好笑，他要做的東西叫做澡豆。
這東西眼下造價略貴，但只要調整配比，以大豆、皂莢為主要的材料，適當的調整其中的藥材比例，就能做出多種洗滌產品，可說洗衣、洗面、護膚養顏三效合一。若是在丹陽城推出的話，單飛斷定，這東西會比包子、饅頭還火爆，很快就會成為天下百姓、尤其是女人的必須產品！
第329節 商機廣闊
這時候還沒什麼肥皂。
秦漢時期，除帝王豪富擁有的秘術外，尋常的洗滌用品可說是極為簡陋，皂莢算是主流用品。
單飛到了這個世界後，其實早就留意這點，他記得澡豆這東西恰恰是興起魏晉，興旺在隋唐。
在魏晉時期，上至帝王將相、下至走卒販漿之流，這東西絕對算是必備之物，就算是和尚都是隨身攜帶。
而且因為澡豆儘是食材和藥材所配，主料是豆材，可說是絕對天然無害的健康用品。
相傳東晉的王敦——也就是孝子王祥的後人，在被人選為駙馬後，因為沒見過這東西，如廁後見丫環送上這東西給他洗手，只以為是方便後要補充下腸胃的空虛，徑直吞下去後大讚美味，倒惹得一幫丫環好笑。
不過王敦吃了這東西後也沒什麼後遺症，只是想要造反，可見澡豆吃下去後問題也不是太大，甚至可當藥補呢。
在單飛那個年代，女人為美，所用的化妝品多是人工合成，美是美了，對身體的副作用亦是極大。不少女人在中毒後終於明白什麼“若為愛情故，性命皆可拋”的不妥，痛定思痛後興起了復古之風，對澡豆這種古代的發明，反倒用的很溜兒。
單飛不是女人，亦不明確澡豆的配方，但對澡豆中的兩種主材——大豆和皂莢，他自然知道。
如今他醫理已精，只需明理下藥即可。他知道白芷可以祛風止癢，桃仁、杏仁能夠滋潤皮膚，茯苓更可利水除濕，人體皮膚本可和外界進行微循環交換，以此常來洗手洗臉，皮膚的光潤可想而知。
這東西市場大，商機廣闊，魏晉隋唐時廣為流傳可見一斑。
單飛遙想著未來的遠景，嘴角帶笑。他做這東西之前，早將從產到銷的一條龍服務想個明白。
可夏氏父女和吳管家均是面面相覷，一時間無語。
等澡豆微干，單飛拿起一顆交給夏伽藍道：“試試吧。”
“啊？”夏伽藍看了那東西半晌，一時間不知道怎麼來用，才要吃下去，單飛阻止道：“洗臉用的，亦可洗衣。”
夏伽藍暗自奇怪，心想若只是洗臉，只要皂莢就好，何必這般費力？
不過單飛吩咐，她自然照做。
正好她在藥園勞累半天，臉有塵泥，捧盆清水後濕了縴手，佳人用澡豆微搓在手心，嗅了下，只感覺有微香拂面，讓人神清氣爽。
澡豆研磨細膩，用在臉上很是滋潤，著實有種不一般的感覺！
等用水對秀容稍加清洗，夏伽藍那一刻只感覺精神振作，疲憊盡消，見三個男人都在望著自己，夏伽藍微有羞澀。
這時陽光斜落，照在伊人的臉上，閃著淡淡的柔美光澤。
“這東西，效果比皂角好很多。”吳用畢竟有些眼力，見夏伽藍不過用顆澡豆稍微清洗就如芙蓉出水般，知道夏伽藍有小家碧玉的俏麗是一方面，最重要的是此物的去污能力絕對強悍。
“我明白了。”夏季常神色振奮道：“單大人果然高明。”
單飛反倒一怔。
夏季常道：“《本草經》有載，白芷長肌膚，潤澤顏色，杏仁亦潤肌膚，附子可滅瘡傷痕，而茯苓可消水氣積聚面部所致的面色黧黑、面色不華。單大人蘊高深的醫術於日常，讓人洗面亦可滋潤皮膚，調理身體，實在妙不可言。”
見單飛微笑不語，夏季常激動道：“想古時扁鵲曾言——病在腠理，湯熨可及；病在血脈，針石治之；病在腸胃，還有藥石可達，但病在骨髓，則無法可施。古人講求治病未萌，單大人深得此理，以常用之物防病於未然。這東西兼有洗面、治療功能，若是流傳開去，對世人實在功德難言。”