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當初他離開長安的時候，是李二做主送他西行的，而且在離開長安之前，更是對自己進行了一番的請求，希望在他西行取回人教當初在天竺化胡為佛的教義之後，能夠允許大唐佛門再一次廣開山門招收佛徒。
這一別已經是四年，從貞觀元年到現在貞觀四年，當時呂涵陽記得很清楚，玄奘和尚離開大唐的時候是七月初七乞巧節當天，他送小武和李麗質回長安城，當時在長安城外，看著一身單衣，手持缽盂，用雙腳丈量這一片大地的和尚。
那個時候，呂涵陽心中對這個為了心中的願望，不惜一切的和尚心中還有幾分佩服。雖然當時的玄奘和尚在呂涵陽的眼中就如同一隻螻蟻。但是這種精神卻讓呂涵陽不得不佩服，為了虛無縹緲的佛，那種信仰，居然能讓一個普通人有著那樣的志氣。
這種為了理想能夠不惜一切的傢伙，呂涵陽心裏面想不佩服都難，因為呂涵陽在沒有穿越之前也有夢想，不過他的夢想在半路上被他放棄了。他沒有堅持到最後，所以才特別佩服這樣百折不撓的傢伙。
就如同某寶的創始人說的，夢想的實現需要三天的歷程，但是絕大多數人都死在了第二天晚上，在這一個路程上，需要有左手暖右手的努力，不能因為畏懼夜晚的奇寒，就畏縮不前，那樣只會讓你在第二天夜裡被凍死。
當然原話不是這樣，不過大體意思就是如此，或許在堅持一下，你的夢想就會實現，但是絕大多數都會在夢想快要實現的時候，放棄了自己的夢想。因為在夢想實現之前，那是最為黑暗與寒冷的時候。
只有熬過去的，才能夠站在成功的頂點，然後俯視著下方在半路上凍死的人的屍體。他們的成功不是僥倖，而是他們比別人更能夠堅持，更能夠在成功的過程之中，懂得了如何讓自己能夠堅持的更久。
玄奘和尚來到天竺了，這一點呂涵陽沒有一點的意外，但是奇怪的是玄奘和尚的氣息為何會出現在那一隻蒼鷹身上。玄奘和尚是土生土長的本地人，或者說是這個世界的土著居民，根本不可能有這樣的能力。
所以這讓呂涵陽來了興趣，他準備去將這個傢伙抓住，然後了解一下這其中的奇妙緣由。說不定會有意想不到的收穫，畢竟在這個時候他們也是兩眼抹黑，甚至連那個天竺神僧是誰都不清楚，現在抓住了一點蛛絲馬跡怎麼可能放掉。
小三腳下騰起漆黑如墨的地獄烈焰，朝著天空之中直接飛撲而上，而且在空中凌空飛奔起來，龐大無比的身軀，猙獰的面貌，駕馭著黑色的火焰，完全就是神話傳說之中的大妖魔。
在到了小三的模樣的人，全都被直接嚇得肝膽欲裂，用一句通俗的話來講，就是嚇得屁滾尿流。要麼就是被震懾住，恐懼占據心神，直接跪伏在地，祈求妖魔不要吃了自己。
要麼就是直接跑回家，然後把大門死死地關上，躲在家裡面瑟瑟發抖。這是人類的本能，在遇到一些事情一時間難以承受的時候，重要回到讓自己心安的地方去。在普通人的心中，自己的家，才是最能夠讓他們心情安定性該來的地方。
可是他們也不想想，既然這一頭大妖魔有著那樣強悍的能力，用他們那破舊的房子又如何能夠抵擋？逃回家中除了將自己圍困住之外，根本就沒有別的作用。可是這些人還是遵從了他們自己的內心最真是的選擇。
一路上小三嚇壞了無數人，但是卻根本對他們理都不理，直接朝著那一隻急速飛走的蒼鷹追了上去。而在前面呂涵陽的飛劍用更快的速度飛了出去，此時已經來到了玄奘和尚的背後。
這是一道金色的光，真的像是流光一閃一般，直接穿越了十幾公里的距離，一瞬間出現在了玄奘和尚身後。
金色的飛劍，是這段時間利用地獄烈焰淬鍊之後，形成的飛劍的色澤，原本是銀色的，裡面夾雜著一點點的金色的絲線。可是現在這一次卻是直接通體變化成了金色，沒有一點的雜色在其中。
而飛劍在這個時候，也幻化成了一隻飛禽，金色的翅膀，金色的羽毛，金色的爪子，金色的眼眸，金色的鳥喙。整個都是金色的，在空中展翅一飛，速度超絕無比。這是飛劍在地獄烈焰的幫助下晉升到了四品，多出來了新的變化之術。
這一次變化出來的是一隻金色的鵬鳥，和神話之中的金翅大鵬一般無二，一展翅就是九萬里的金翅大鵬。在神話傳說之中，這金翅大鵬和孔雀一樣，是天地之間第一隻鳳凰誕下的。天地之間第一隻鳳凰，落入五行之地生下一顆蛋孵化之後就是天地之間第一隻孔雀。
這孔雀身後的尾巴沾染了先天的五行之氣，從而修成了一樣通天徹底的神通——五色神光，天地萬物無物不刷。
而大鵬，則是鳳凰在陰陽二氣匯聚的地方生下來的，按理說先天就應該具備陰陽神通，可是這傢伙因為好動，無法靜下心來修煉，所以沒有將陰陽二氣煉化入體，而是凝聚成一件先天靈寶陰陽二氣瓶。
然後在孫猴子過獅駝嶺的時候，把孫猴子關進其中，而後被觀音賜給孫猴子的三根救命毫毛給弄通了瓶底，陰陽二氣散盡，白白損失了這樣天大的機緣。
不過大鵬雖然沒有利用好這鳳凰老母為他尋來的機緣，但是卻也是有著神話傳說之中最為頂級的血脈，所以天生不凡，有著強悍無比的神通，一個展翅就是九萬里，比起孫猴子一個跟斗十萬八千里還要快。因為你翻一個跟斗的時間足夠人家扇好幾次翅膀了。