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說完之後，白哩又對女兒道：“博喜，你去把後院那間廂房打掃一下，給這孩子住。”
姑娘答應一聲，朝布庫里雍順深情地看了一眼，一轉身，向後院走去。
三姓本是百戶人家的小鎮，原名叫斡朵里。
布庫里雍順是從布爾胡里寨子附近--位置是在牡丹江上游，登上筏子，借著風勢，順流而下。在牡丹江與松花江的匯合點，也就是三姓地方--斡朵里，那筏子隨著風的停息，也就靠岸了。由於這三姓地方交通閉塞，加上這些女真人以狩獵遊牧為生，形成了生性好鬥的性格。同時，他們也具備剛直不阿、熱情好客、待人真誠不苟的美德。
這斡朵里住著三個姓氏的人家，他們為了爭當頭人，原始仇殺的遺風，使村寨籠罩在一片殺氣中。
白哩為人忠厚，待人真誠，處事公道，被三姓的首領推為寨主。
布庫里雍順的到來，成為斡朵里的一大新聞，大家爭著傳誦：“寨主家裡來了一個‘天生’的人！”
於是，三三兩兩，一陣陣，有男有女，有老有少，都到白哩家來看那個“天生”的人！
布庫里雍順人長得膀大腰圓，濃眉大眼，本是個大富大貴的形象。這些山裡的女真人，一下子把寨主家圍得水泄不通，大家奔走相告：“這‘天生’的人，就是與眾不同！”
為了慶賀布庫里雍順的到來，白哩一面接待到家的客人，一面派人殺豬宰羊，讓人準備酒菜。
到了晚上，白哩將三姓地方的頭面人物都請來，共擺下三桌酒席。酒席開始，白哩向大家介紹了布庫里雍順的情況，希望各位客人開懷暢飲。
酒桌上，大家萬分喜悅，有說有笑，各人推杯換盞，猜拳行令，熱鬧非凡。
布庫里雍順住在白哩寨里，白天陪著博喜去山下牧放羊牛，晚上回來伴著她唱歌彈琴，有時練拳棒，舞刀劍，日子過得自由隨意，不知不覺一月有餘。
一天晚上，他一覺醒來，發現窗外月亮皎潔，亮如白晝。布庫里雍順遂披衣出門，來到院子裡。
他正想借著月色，從頭打一套太白長拳，忽聽附近有輕輕的說話聲。
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努爾哈赤私秘生活全記錄--引子(5)
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他當即尋聲走去，桂花樹下有一人雙膝跪在地上，面對銀輝閃閃的滿月，小聲地祈禱著說：
“祈求月亮婆婆玉成小女博喜和布庫里雍順的婚姻，我將月月磕頭，年年進香，一生一世，永誌不忘！”
布庫里雍順聽後，心中暗自高興，遂悄悄走到博喜身後，也雙膝跪下，面對著銀盆似的月亮，也小聲地和著博喜祈禱。
博喜猛然轉過身來，見是布庫里雍順，他也在向月亮婆婆祈求，頓時臊得羞紅了臉龐。
二人互相離得那麼近，目光傳遞著兩人的心思，還猶豫什麼？
布庫里雍順剛把雙臂張開，博喜便一頭撲進他的懷裡……
從這一晚以後，二人常常在一塊說笑，相互傾吐內心深處的話語。
白哩看到兩人的身影常常合在一起，心裡也全明白了。過了幾天，白哩選了一個黃道吉日，找來寨子裡三姓的老人，將女兒嫁給了布庫里雍順。
辦喜事那天，白哩辦了五桌酒席，熱鬧非凡，全寨子的人都來賀喜。喜事辦過沒有幾天的功夫，更大的喜事又降臨到布庫里雍順的頭上。這斡朵里的三姓頭兒們，經過共同協商，大家一致推舉布庫里雍順為新的寨主。儘管布庫里雍順多次推辭，三姓人還是交手為轎，抬著他到寨中，將他奉為寨主，以後又稱為貝勒，稱博喜為福晉。
布庫里雍順當了貝勒之後，對自己要求甚嚴，處處起帶頭作用。他召集三姓的頭人，共同制定寨規民約，對違犯者及時懲治，決不手軟。
布庫里雍順提倡耕種，帶領寨民興修水利，獎勵勤勞致富的人。每到農閒時節，布庫里雍順把青年男子組織起來，操練軍事，防備外敵入侵。
他讓博喜帶領年輕婦女上山採藥、挖參，醫治病痛，減少死亡。經過治理，這三姓地方很快富庶起來。
為了施展自己的雄心壯志，布庫里雍順又同三姓地方的老百姓商量，計劃在三面靠山、一面臨水的斡朵里修建一座新城。
在全體百姓支持下，他親自設計圖樣，帶頭開山打石，花了一年時間，終於建成了一座方圓數十里的新城。
新的斡朵里城，有高大的城牆，威武的四座城門。
在城內，有寬敞的貝勒府，平整的練兵場。城內街道縱橫，商店林立，一排排居民住宅，非常適用美觀。
不久，三姓地方的老百姓全部搬進新居，家家歡樂，人人滿意，齊聲讚頌這位“天生”的人--布庫里雍順。
這樣一來，布庫里雍順的名聲更大，也更響了。
在斡朵里周圍的幾個小部落，都自動來投靠，請求保護。
也有少數不大明智的，布庫里雍順便帶領人馬，在他們寨子周圍演習了一下。不久，這些人也就老老實實地前來歸順。
從此，布庫里雍順的大名，正如高山上打鼓--傳得很遠很遠。
斡朵里也自然成為周圍弱小部落朝拜的中心了。
又過了許多年之後，布庫里雍順貝勒和博喜福晉，已相繼去世，由他們的子孫相繼擔任貝勒，一代一代傳下去。