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「見過居士，貧僧佛法簡，這幾位乃是弟子。」
這僧眾之中，就走出一人，年歲約莫四十，面容肅靜，鼻眼俊朗，身著袈裟，被風一吹，獵獵飛舞，端得風採過人。
劉車一見這樣子，立刻就大生好感，不由詢問起來，這一問才發現這人竟是出口成章，多有引經據典之言，看上去博古通今，非一般僧人那般張口閉口皆為佛法。
這下子，劉車好感更盛，不由邀請他到了自己的馬車上坐下，讓人奉上茶水水果，跟著問起來歷。
就聽那佛法簡說著：「貧僧本就是幽州出身，家姓魏，乃范陽郡望之族，然因貧僧出身小支，父母早去，乃是族叔接濟長大，學得四書，二十有惑，求於廟中僧，乃心有所感，於是出家侍佛，乃譯佛經，多有收穫，卻也越來越惑，兩年前於洛陽見得吾師，乃拜而入座，疑惑漸解。」
劉車忍不住問道：「請問閣下的那位老師，是哪位大法師？」
佛法簡雙手合十，恭敬說道：「貧僧乃是竺佛圖澄。」
「原來是佛圖澄大師！」劉車頓時肅然起敬，「在下身居趙國，卻也聽過大師名聲，聽聞他本是西域高僧，為弘揚法法，不遠萬里來我東土，立志要將東土劃作佛國，幾年前常駐於京城洛陽，念經講佛，廣收門徒，沒想到法師也是這位大宗師的門徒，難怪這般風采、學問，實在是令人敬佩啊！」
佛法簡合十，並不多言。
劉車這時心中靈光一閃，想到了如今洛陽之中，佛法流行，聽說連廣漢王都有涉獵，對幾位佛學大家更是推崇備至，很是尊敬，他當初在家中的時候，就聽其父其祖提到過，說是佛家玄虛與玄學機妙有異曲同工之處，其中玄妙更多些許廣闊，用詞又有其特異之處，是以為玄學大家所推崇，兼修者漸多。
「洛陽之內，諸王修佛參道者眾多，對那佛家法師更是格外尊敬，尤其是那佛圖澄，據說更是幾位親王、郡王，乃至諸公的座上賓，更有許多名士、宗師與他交往，如果能讓這人出面，那無論幫父親脫困，還是替陳止說兩句話，也好換取陳止出兵的承諾，那都是極好的。」
這個念頭落下，他不由更加熱情起來，便又問道：「法師師從佛圖澄大師，肯定是佛法精深，此番北上，莫非是來北地傳佛？可曾去往代郡？我看法師的馬車損壞，不如我等同程，去往代郡。」
他見那佛法簡神色微動，便繼續說道：「法師您大概也該聽說此處，這代郡當下可以說是幽州的一處欣欣向榮之地，來往商旅眾多，又有許多人口，連胡人都歸附了一部分，他們的太守陳止陳守一，也是名士之流，影響甚大，無論是在士林之中，還是坊間民間，都有其名，如果能說得他看重佛法，好處眾多。」
按著劉車的想法，先把人坑過來，一路攀攀交情，順便透個氣，等雙方心知肚明了，他在陳止面前串聯一番，兩邊都賣人情，豈不美哉？
可這邊還在想著美事，就見佛法簡微微搖頭，正想問怎麼了，這位法師自己就開口說道：「貧僧等人北上，確實有傳播佛法的意思，但也是過來拜訪前輩僧人，有竺法偉大師，佛法精深，如今在北地立廟，名為『桑水』，傳經譯典，於是過來討教。這桑水廟就在桑乾河南、代郡之北，是以貧僧已經見過那位陳太守，只是此人卻不見佛性，不願皈依，貧僧等自去之。」
「這……」劉車一下子就愣住了，顯得有些尷尬，這下子是馬屁拍到了馬腿上，剛才還誇讚陳止和代郡，轉臉才知道面前的僧人，居然是被陳止拒絕過的，頓時失聲。
倒是始終坐在角落，冷眼旁觀的孫秀，暗自在心裡冷笑，他看著面前那個和尚，估摸著對方的打算。
按著孫秀對沙門之人的了解，這些人要傳法，可不單單就是把佛法那一套傳出去就算完了，還要有配套的基礎設施，什麼寺廟、田地、佃農，都希望能從官府掌權之人的手中一點一點摳出來，最後建立起一整個生態體系，甚至還有自己的武裝人員。
「陳止連世家大族的武裝力量都要剝奪、削弱，強幹弱枝，收歸自身，費了不少力氣，前後經歷幾次事件，才算是完成了目標，統籌全郡上下，你沙門過去，想要從這種鐵公雞的身上拔毛下來，簡直是異想天開，你不失敗，誰失敗？」
那位竺法偉建立桑水寺的時候，孫秀和劉車還在代郡，前後因果知道的不少，當然清楚，那位大法師最初提議，要在城中建寺，未能准許，這才退而求其次，轉而希望在城外北邊拿一塊地。
但陳止依舊不許，說是那邊要歸化田地，不可以拿出去養廟。
前後拒絕兩次，換了其他人，必然是滿心怒意，怕是此事就不了了之了，但那位竺法偉也算是養氣功夫足，最後生生被推到了桑乾河岸，選了一塊地，圈起來建寺。
但就算這樣，這塊地陳止也不願意平白給出去，畫押立字據，雖沒有說販賣，卻也說清楚了，還建寺所需之物，都要和尚自理，運送木材之類的，同樣要拿錢購買，連幫著運送物資，都得收個運費，可以說是雁過拔毛，毫無敬佛之心。
「這麼一個人，你找他宣揚佛法，可是找錯人了。」
孫秀這邊暗自想著，那邊自家少主卻還在尬聊，只是多少有些沒話找話說的意思了，為了防止兩邊說到最後，都尷尬無語，孫秀便出提議，說是讓自己的人過去幫忙修車，如果能修好，便各自別過，以後聯絡，如果不能，那自己這邊就出快馬去前面的陣子聯絡一下，找一輛馬車過來，反正這個時代，能帶著一群僧人北上的和尚，肯定是土豪之流，不會沒錢。