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「好嘛，這諸大家一上去，宣佛的事就不容易了。」連關先都看出了其中的關鍵，「本來五僧在上，宣揚佛法，諸位旁聽，縱有異議，也不好多言，現在諸家也居其上，又有了探討之名，那就能發出疑問了，那竺法潛也就從單純的宣講，變成了要解惑，局面截然不同了，有了被人考較的意思。」
本來是宣講，是當老師，現在與人探討，就得承擔疑問解答，格局截然不同，可以說是佛評的位格跌落了。
但趙興卻笑道：「這也是沒辦法的，若不因循利導，這佛評都開不下去了，但我倒是好奇，這探討之後，能得出個什麼結論？陳兄的這一冊書，到底是寫了什麼。」
想著想著，他看著王衍等人一一登台，又見本來端坐從容的五僧，一個個表情僵硬，那佛支佐更換來了一名小沙彌，吩咐了幾句後，這小沙彌急急而去，他頓時留起心來。
隨後，在場的眾人，只能眼睜睜的看著，王衍等人與五僧相對而坐，拿出陳止的那本書，探討起來。
唯一的例外，也就是姜義了。
姜義的年齡，按理說是無法上台的，他的資歷也略顯不足，但有世子身份加成，再有他之前的一番表現，江都王為了表現大氣，也大手一揮，讓他上去了。
至於趙遠，卻因為是他將陳止的書帶來的，所以也沾了光，跟著上了台。
但如此一來，就苦了台下的眾人了。
他們過來本意是要聽宣講佛法，結果先是看著一群大家圍觀陳止之書，現在乾脆坐在一起探討其了，聲音還不大，這讓他們怎麼聽？
也就是離得近的人，能隱隱聽到幾句，卻聽不真切，一個個都是心有不滿，卻只能憋在心裡，在看台上，卻發現眾大家與幾僧探討，唯獨江都王有些游離在外，還不得不故作笑顏。
江都王他確實是插不上話，卻還要保持風度，加上剛才跪坐許久，這身子越發不舒服了，隱隱覺得兩腿與腰間越發沉重，還得繼續忍著。
這什麼時候才能是個頭啊！
他還在想著，忽見台下，幾名小沙彌抬著一個箱子過來，隨後在佛支佐的指揮下，抬到了講壇上，放下之後，從裡面取出了一部一部的經書，擺放在眾人身邊。
見眾人側目相望，佛支佐卻道：「諸位施主，你們先探討，不必理會，待得整理好了，貧僧自然知會諸位。」
第483章 論法言史非一卷！
王衍等人看著這個動靜，都猜到了佛支佐的目的，但既然人家沒有挑明，眾人也樂得裝糊塗，繼續圍繞著陳止的那本法論，交換著意見。
此時，那位竺法潛法師，已經翻看了幾頁，忍不住點頭道：「陳施主的這本書，確實非同一般，乍一看，似乎只是講述佛家的沿革歷史，其實是把諸多法家要義，按著這歷史順序，一一排列出來，難得的，是並不雜亂，一一道來，層次分明。」
「不錯，」羅勛馬上就發表了看法，「士人多知韓子，知其之功，但不知其意，但陳君的這本書中，卻寫的清楚，按著歷史順序，以韓子為錨，先以《解老》、《喻老》之言，說明法家與道家之聯繫，又談及商鞅之重法、申不害之重術、慎到之眾勢為楔子，說明了韓子將法、術、勢通篇而論，方可稱之為集大成者！」
王衍含笑點頭，補充道：「這篇法論，講述法家言，但開篇卻是道家語，說明守一他看的很準的，法家形而下，道家形而上，法道不兩分，是以如慎子這般人物，便是亦法亦道……」
說到這裡，竺法潛正好翻過一頁，上面提及了西漢初年之事，頓時讓王衍眼中一亮，他指著一句，說道：「諸位請看，這法論寫的很清楚，當年太史公寫史，就把老子與韓子合為一傳，皆因兩家都講究一個順勢而為，無非是一重士，一重君罷了。」
其時，玄學日盛，夾雜黃老道家之說，名士為之，不少人不喜酷吏之法，偏偏陳止的這一冊書，好似站在客觀角度，講述的是法家的歷史。
而但凡歷史，就有交叉，否則單純的一個學派，是無法靜止不動的，所以其中就穿插了其他學派對法家的影響，而且都不是陳止自己的話，是他通過斷章取義，把諸多典籍中的語句，重新組合起來，構造成了一個歷史脈絡。
這樣一來，喜好法家的人，看的是法家的脈絡和發展，如何一步步完善，一步步壯大，從多個流派到集大成，隨後又各自延伸，讓人心潮澎湃。
而喜好其他學派的，也能從中看出自家學派的價值，對法家的影響，從而增加成就感，也是看的舒暢。
這本是後世暢銷書的路數，配合著陳止恐怖的閱讀量、記憶力，呈現出了令整個時代名士也嘆為觀止的效果。
古優也點頭同意，隨後笑道：「但陳止也在談及法家沿革的時候，明確了道與法之不同，你看這裡……」
他也指了指那書上的語句：「黃老稱道生法，法家則言法自君出，這就是根本啊，又言道家因循天性自然，而法家雖也找人之天性，卻是用以制人，此乃治術也！只看這一句，誰能說陳止只有文章出色，不會民生之治？」
話說到這裡，在音律上出色，但學問略有欠缺的劉近，卻不由感慨起來：「初見陳君，只以為是後起之秀，然其以文章聞名，黑白對弈也有傳聞，卻以音律而勝我，現在看來，更是博聞強記，說句不怕諸位笑話的話，這書中的很多事例、話語，我過去是見都沒見過的。」