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就拿宋子文和孔祥熙來比較吧，兩人幾乎同時接手中國銀行和中央銀行，都擁有發行法幣的權力。到1936年的時候，宋子文掌控的中國銀行，現金儲備比孔祥熙掌握的中央銀行多50％，存款多1.5倍，有價證券多150倍，總資產多3倍。
即便中國銀行的底子比中央銀行更好，但孔祥熙是財政部長，他擁有天然的金融優勢，搞銀行竟然還是玩不過宋子文。
特別在有價證券方面，兩家銀行的差距是150倍，中央銀行發的各種證券幾乎都成了廢紙。這種情況的源頭來自常凱申，通過濫發證券來籌措軍費，宋子文經常用辭職來抗命不遵，而孔祥熙總是儘量迎合老蔣心意。
宋子文當財政部長的時候，老蔣還壓著性子發債。等到孔祥熙當上財政部長，老蔣終於徹底放飛自我，債券發得把孔祥熙都嚇住了，哆嗦著勸諫老蔣別把中國金融給玩崩——這是去年的事兒。
為什麼這幾年國外財團紛紛來華投資？
宋子文是做出了巨大貢獻的。
他接手中國銀行以後，大肆整頓國內外債券，讓中國銀行的信譽度飛快攀升。不管是洋人還是中國老百姓，都願意跟中國銀行合作，各國對華借款也是走中國銀行渠道，堅決不肯跟中央銀行打交道。
孔祥熙帶人去了德國，而周赫煊卻留在義大利，他要跟龐德一起討論中國傳統文化，估摸著時間直接去倫敦跟使團匯合。
羅馬，某公寓。
這是龐德的情婦的住所，他的正妻住在拉巴羅的海邊別墅，他的另一位情婦住在拉巴羅半山別墅。此君把自己的時間分成三份，每個月的前20天跟正妻和情婦住在拉巴羅，最後10天跟另一個情婦住在羅馬。
五十多歲的小老頭兒了，日子過得還挺特麼瀟灑。
羅馬的這位情婦叫喬安娜，年齡30多歲，微胖而白淨，頗有文藝復興油畫裡的女性味道。她端來自製的餡餅，盈盈一笑，請周赫煊和龐德慢用，然後非常自覺的退出書房。
“周，這是我20年前翻譯的中國詩。”龐德遞過來一本詩集。
詩集名稱叫做《Cathay》，音譯就是《契丹》，但在老外眼中則是《中國》，這是西方人對中國的歷史誤解。
周赫煊翻開詩集一看，大部分都是膾炙人口的唐詩。怎麼說呢，讀起來感覺很古怪，李白杜甫如果懂英文的話，估計看了這本翻譯詩集會有撕書的衝動。
“龐德先生，你說只懂簡單的漢字，那這本詩集是怎麼翻譯的？”周赫煊表達了自己的疑惑。
龐德解釋道：“我採用了東方學者芬諾洛薩的遺稿，又進行了一些增補，並請教了幾位日本朋友。”說著，龐德表現得非常苦惱，“我知道自己翻譯得不好，中國漢字博大精深，每個字都可以表達多重意思，寥寥幾個字組合起來的詩句，就像萬花筒一樣令人著迷，仿佛是有天然的魔力。而英文又是最拙劣的語言，不僅遠遠不如漢字，就連法文都能甩出英文幾條街。每當我翻譯中國漢詩的時候，總是難以找到最合適的表現途徑，跟原版的漢詩比起來，我的翻譯版就像兒歌一樣粗劣。”
周赫煊安慰說：“這不僅是語言和文法的問題，還有東西方文化的差異。中國古代詩人喜歡使用典故，想要翻譯成英文詩，就必須換成西方人熟悉的典故，想要做得恰當而自然，非常困難。”
“確實如此。”龐德遺憾地說，“所以我翻譯完這本詩集後，就再也不敢嘗試翻譯漢詩了，我感覺自己的能力非常渺小。”
周赫煊笑道：“你可以嘗試翻譯中國的古代典籍，你現在具體的中文能力如何？”
“我認識超過2000的漢字，但只會閱讀，難以進行日常交流，漢字和漢語實在太難了。”龐德說道。
周赫煊說：“認識2000個漢字，已經可以閱讀中文報紙了。但想要翻譯中國古籍，恐怕還要繼續努力學習漢字，古籍中的生僻罕見字非常多。”
龐德攤手道：“確實如此，但我找不到好的中文老師。”
周赫煊笑道：“義大利也有一些中國留學生，有的留學生經濟貧困，你可以僱傭他們做中文老師。”
“這是個好主意。”龐德眼睛一亮，隨即又問道，“如果我想學習中國文化，需要從哪方面學起。你別說《三字經》，那本書我讀過很多遍了，但總覺得還距離中國文化很遠。中國文化的核心在哪裡？”
周赫煊解釋說：“中國文化的源頭是《易經》，現在中國的文化風俗傳統，包括中國人對待宇宙和社會的態度，大部分都是從《易經》演化而來的。”
“不是《論語》嗎？”龐德驚訝道。
周赫煊反問：“你聽誰說的？”
龐德回答道：“一個日本朋友。”
周赫煊笑言：“《論語》是儒家思想的源頭，而儒家這一流派，最開始也是從《易經》裡面吸取營養的。相傳儒家的祖師爺孔夫子，就為《易經》做過批註，這些批註被統稱為《十翼》。”
龐德起身跑去書架的最下方，好半天翻出一本線裝書，問道：“是這本嗎？”
“是的。”周赫煊點點頭，問道，“你有很多中國藏書？”