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天啦，世界上怎麼會有如此反人類的黑暗料理？
滿滿的一盤生大蒜，還添加了橄欖油和檸檬汁，周赫煊完全無法想像那種味道。
這就是墨索里尼每晚必吃的美味，不吃他根本睡不著覺。他還喜歡吃蛋糕和布丁，嗯，用生大蒜代替奶油淋澆的蛋糕和布丁。生大蒜蛋糕……
難怪墨索里尼脾氣不好，難怪他晚年腸胃都變形了，不得不宣稱自己是素食主義者。
科學研究表明，生大蒜食用過多，容易引發胃腸道不適，易怒暴躁，影響視力。
陳紹寬強忍著噁心，舀了小半勺放到嘴邊，輕輕一舔，立即微笑著把橄欖油和檸檬汁秘制的生大蒜放回去。
孔祥熙則有大無畏的精神，他不僅吃了一大勺，還有滋有味的嚼著點評：“非常有特色的義大利美食，讓我感受到羅馬古國的底蘊。中國和義大利一樣，都有著悠久的歷史、文化和美食。這是兩國的共同點，也是我們彼此交流的文化基石，相信兩國的友誼會如同美食一般久遠。若有機會，希望能請總理閣下品嘗中國美食。”
墨索里尼頓時高興起來，拍手笑道：“孔博士，你是難得的美食家，我們很有共同語言。”說完，他又問周赫煊，“周先生，你不喜歡嗎？”
“當然，很有趣的食物。”周赫煊壓住噁心一口吞下，咽到喉嚨處，差點把中午飯都吐出來。
橄欖油拌檸檬汁秘制生大蒜這道開胃菜過後，桌上的食物終於變得正常起來，墨索里尼的談興也愈發高漲。他說話時非常有風度，而且條理清晰，每每還帶著文學典故，這種形象是極受文人推崇的。
難怪在義大利入侵衣索比亞之前，墨索里尼擁有一大票名人粉絲，艾略特、龐德、葉芝、蕭伯納、泰戈爾、邱吉爾和甘地，這些人都曾經對墨索里尼表達景仰之情。
泰戈爾在兩次會見墨索里尼後，如此讚美道：“墨索里尼閣下，猶如經過了米開朗基羅的妙手雕琢，他的一舉一動都閃耀著智慧和力量。”
墨索里尼從雕塑聊到繪畫，從政治聊到文學，似乎就沒有他不擅長的領域，把孔祥熙和陳紹寬忽悠得一愣一愣的。突然，他又說起了詩歌，問周赫煊：“周先生知道龐德嗎？”
“埃茲拉·龐德？”周赫煊確認道。
“當然，就是他。”墨索里尼笑道，“他就住在義大利，一直跟我有書信交流，每年我們會聚在一起談論詩歌和文學。龐德先生對你的詩作很感興趣，他是這樣評價的：在近代遠東，共有兩個真正的詩人，一個是泰戈爾，另一個是周赫煊。”
周赫煊微笑道：“那真是我的榮幸。”
埃茲拉·龐德，30年代風頭僅次於艾略特的詩人，一個喜歡東方文化的超級逗比，一個提攜了許多文學家的伯樂。
他曾鼓勵身無分文的年輕作家堅持創作，幫助這些人找出版，寫書評，甚至幫忙付房租。其中有兩個受他資助的年輕人，後來成為諾貝爾文學獎得主——艾略特和海明威。
艾略特的《荒原》，被譽為現代英美詩歌的里程碑，象徵主義文學最具代表性作品。而這本《荒原》最初的稿件，就是寄給埃茲拉·龐德的，被龐德刪掉三分之一才拿去出版。
此外，龐德還特別喜歡東方文化，研究並翻譯中國古詩和日本俳句。晚年，他在精神病院裡住了13年，一邊患精神病，一邊創作出25部長詩，並把《詩經》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》翻譯成義大利文，順便還獲得了博林根詩歌獎，對現代詩歌發展做出巨大貢獻。
這傢伙是墨索里尼的死忠，並經常發表奇葩的政治言論，希望為全人類解決各種問題。
面對交通擁擠，龐德建議修建迂迴環形街道；面對義大利糧食不足，龐德建議墨索里尼多種花生；而在亞洲地緣問題上，龐德認為中國人和日本人應該聯手，把澳大利亞人趕出澳洲……
墨索里尼大笑著聊起關於龐德的趣事，隨即邀請道：“龐德先生每月的第四個星期，都會來羅馬，我可以介紹你們見面。兩位來自於東西方的偉大文學家，想必應該聊得很愉快。”
第八百一十七章 詩歌朗誦
在現代主義文學諸多流派當中，有一個叫做“意象派”，其代表人物和命名者，正是——埃茲拉·龐德。
20世紀初，有那麼一群歐美詩人，受日本俳句的影響，開始將詩歌意向作為研究重點。後來，他們發現日本俳句源於中國格律詩，進而又去研究中國古詩詞，從而形成了所謂的“意象派詩歌”。
特別是埃茲拉·龐德，這位先生對中國文學的喜愛已經走火入魔了，完全就像是在對漢字進行頂禮膜拜。他認為漢詩和漢字充滿了魔力，以至於在自己的長詩《詩章》當中多處夾雜漢字，以表達某種神秘的意蘊。
大家可能見過這樣的詩歌，在某首中國白話詩當中，突然蹦出幾個英文詞彙，似乎這樣就能顯出高貴逼格。龐德的詩歌剛好相反，在一堆英文或義大利文詩句里，突然蹦出幾個漢字，看得西方讀者一臉懵逼。
“噢，周，終於見到你了！”龐德張開雙臂，走起路來吊兒郎當。
此君的外形顯得很魔性，臉型瘦長，鷹鉤鼻，下身一條寬大褲子，上身襯衣套毛衣。頭髮和鬍鬚已經花白，根根亂糟糟豎立著，像是渾身通著靜電，又像是剛從精神病院裡跑出來的。