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對于田中健三郎的幡然醒悟，周赫煊還是非常高興的。如果一次講座就能喚醒一個日本人，他願意天天都開講座，可惜這種還抱有良知的日本人實在太少。
中午，周赫煊跟倫敦大學的歷史教授們一起吃飯，大部分教授都答應幫他做反日和平宣傳。
這種情況實屬正常，畢竟現在是和平主義盛行的30年代，從學者到老百姓，99％的英國人都認為“和平”是神聖的。他們不願意打仗，也不願意看到別的國家打仗——其實是被一戰的慘重傷亡給嚇尿了。
下午，周赫煊又在家裡接受了兩份報紙的採訪，並向記者提供了幾張日軍屠殺的照片副本。
傍晚，張樂怡和於珮琛正在準備飯菜，馬珏突然興沖沖找上門來。
“張姐姐好！”馬珏笑著問候。
張樂怡解下圍裙，驚訝道：“小珏，你怎麼也來倫敦了？”
“我在這裡讀書啊。”馬珏笑道。
“快請坐。”張樂怡沖廚房喊道，“小於，多拿一副刀叉！”
“誒，知道了！”廚房裡傳來於珮琛的聲音。
馬珏曾經去過三樂堂十幾次，都是打著請教文學的幌子，早就跟周家的女主人們混熟了。她挽著張樂怡的手說：“張姐姐，周先生呢？”
“裡面書房，寫東西呢。”張樂怡指了指。
“周先生真勤奮，我去看看他。”馬珏說著就朝書房跑。
張樂怡有些無奈的搖頭，她早看出這個小姑娘的心思，誰叫周某人的魅力太大呢。
就連胡適和徐志摩，每年都要收到無數少女的求愛信，更何況周赫煊這種國際大學者。
這是個崇尚英雄的時代，抗戰期間，一名少女目睹了沈崇誨駕駛飛機撞擊敵機而犧牲的英勇事跡，竟就此發誓為沈崇誨終身不嫁，願做英雄未亡人。馬占山和宋哲元抗擊日軍的新聞傳出後，也有許多少女寫信，表示願意“為奴為婢”侍奉抗日英雄。
在許多少女的心目中，周赫煊也是這樣的英雄，因為他在文化學術領域堅持抗日，一本《非攻》雜誌就已經將周赫煊推上神壇。張樂怡住在天津的時候，每個月都要收到來自全國的求愛信，她若是吃醋的話，早就被淹死在醋海里了。
“咚咚咚！”
馬珏小心地敲響房門，低聲問道：“周先生，我可以進去嗎？”
“請進。”周赫煊應道。
馬珏輕手輕腳的走過去，瞟了眼書稿說：“周先生在寫什麼文章？”
“《黑土》第三部。”周赫煊道。
“《非攻》雜誌不是停刊了嗎？《黑土》後續發表在什麼地方？”馬珏好奇道。
周赫煊解釋說：“《非攻》年底就復刊，編輯部搬到武漢。”
馬珏道：“《非攻》好像是被南京政府封禁的，他們會准許復刊？”
“老蔣答應過我的。”周赫煊道，“不過復刊之後的《非攻》雜誌，不能提‘抗日’字眼，也不能議論日本天皇。”
馬珏氣憤道：“真是漢奸賣國政府，國家領土都被侵占五分之一了，居然還不准本國報紙提抗日！”
“確實有些過分了。”周赫煊嘆息說。
“中日親善”的論調，本來是拉日本入局解決白銀危機的。常凱申卻把它“弄假成真”，以為這樣能麻痹日本，拖慢日本侵華的步伐，簡直愚不可及。
兩人正說著話，於珮琛跑來敲門說：“先生，馬小姐，吃飯了！”
由於食材和佐料不齊全，周赫煊在英國只能吃西餐。不過張樂怡的手藝很好，她讀中西女校時學過烹飪課程，周赫煊這趟倫敦之行的伙食都由老婆負責。
馬珏在學校里話不多，但到了周家卻嘰嘰喳喳說個不停，那活潑的樣子估計能讓她的追求者們大跌眼鏡。
吃過晚餐，周赫煊繼續創作《黑土》。馬珏也不打擾，靜靜坐在旁邊閱讀書稿，不時地抬頭偷看身邊的男人幾眼，然後又紅著臉繼續讀稿。
第二天，英國的報紙都炸了。
《泰晤士報》、《每日郵報》、《倫敦日報》……幾份大報出奇一致的，全部整版報導周赫煊的講座內容。
第六百九十一章 刺殺
我們前面說過，和平主義在30年代的英國屬於政治正確，不容任何人站出來反對。
因此，包括鐵血主戰的邱吉爾在內，也必須是“和平主義者”，至少要標榜自己是“和平主義者”。
如何達成世界和平？
英國人分成兩派。
一派叫做“可戰派”。以邱吉爾和艾德禮（工黨領袖）為代表，他們認為反對戰爭必須使用物質力量，包括最後使用軍事力量，相關團體為“國聯協會”（LNU）。
一派叫做“棄戰派”。以蘭斯伯里和道森（《泰晤士報》主編）為代表，他們譴責和反對一切戰爭，面對危機衝突，主張通過協商合作來解決，相關團體為“和平誓約聯盟”（PPU）。
到了30年代中期，這兩派的分歧越來越劇烈，彼此之間不斷爭奪會員、資金和支持者。
搞笑的是，他們使用的手段大同小異，即通過媒體用戰爭來恐嚇民眾，導致英國老百姓越來越懼怕戰爭。後來張伯倫競選首相時提出的口號，乾脆就叫“投張伯倫一票，就多了一份和平”。